柏拉图的法律思想论文【柏拉图的法律思想】

提起柏拉图人们很然地会想起他名著《理想国》。

固然《理想国》是具有永恒研究价值杰作柏拉图用纯理论胆构造这理想王国激起人们极兴趣而神采焕然笔更使许多者爱不释手。

哲学王观、等级分工及公有制观等丰富容被人们反复论述和研究着。

然而许多人并不知道《理想国》只是柏拉图前期思想并非全部。

几十年柏拉图徒劳地企图现实社会实现他理想国但直到晚年仍看不到丝毫希望。

因他不得不忍痛放弃理想动手设计二套方案即他所谓二理想这就是《法律》。

晚年柏垃图已不再幻想漫游生挫折、坎坷使他比较重实际了。

法律》改变了许多《理想国》重要原则这里他重新承认了法律作用恢复了庭和财产对民主制已不再那样仇视并且提出了义深远混合制政体。

柏拉图法律》对他继者产生了较《理想国》更影响。

但是《法律》不如《理想国》笔优美它较冗长、晦涩难因无声无息不人。

对这部体现了柏拉图晚年思想特著作目前研究还很少。

而英国人斯达力(Rll)《柏拉图法律概说》(rl’L)填补了这空白。

这比较全面地概述和分析了柏拉图法律》主要观从《法律》年代、风格、对话体结构及其重要性直谈到立法目、法律主权以及惩罚、责任等等。

首先是然法问题。

然法思想渊希腊哲学几乎西方政治、法律思想史上贯穿始终。

古希腊思想们认然法就是种然正义它存切民族、切地方人通理性理它它是人定法和基础。

柏拉图然法思想有所贡献。

他样认“有些能够人理性所领悟客观道德准则这些道德准则与统治低能动物和无生命物质运动然法则存基和谐而任何真正法则其目都是使人类趋完美普遍善。

”(33页)“柏拉图表面上相信切人皆有理性但与相系种说法是只有某种特殊格人才能够领悟真实、法则。

”(33页)柏拉图把由民分三等级而奴隶根不算是人作奴隶主思想柏拉图常常著作表现出阶级偏见。

随作者谈到柏拉图立法思想

柏拉图把美德与安宁视立法两目。

他生活希腊奴隶制走向衰败期社会动荡不安因他强调用法律重新建立社会安宁与和谐。

而美德是柏拉图关心东西他切理论目都是促进公民至善、国至善。

他说“法律应该寻改善公民道德品性”(0页)使他们掌握道德知识从而明白“人唯有获得道德灵魂才有可能幸福”。

(0页)他还说“立法目是了促进全体人民至善而不是满足统治集团贪得。

”(8页)。

柏拉图法律道德紧密相连希望人们通守法实现道德理想希望公民从事正义活动是出道德义而不是出对惩罚恐惧。

他提出要把法律作教育公民有利手段说与强制相结合。

他认刑罚目有三方面首先是了制止犯罪者再次犯罪也了告诫他人;其次刑罚给犯罪者以震动触及他灵魂;刑罚是了报复。

刑罚有许多种类死刑、监禁、耻辱、放逐、济惩罚等等。

柏拉图还主张奴隶犯罪要从重处理。

柏拉图法律概说》不仅论述、分析了柏拉图法律思想而且还研究了他政治、哲学、伦理、社会、教育和宗教等许多方面问题。

尤重要是作者系《理想国论述法律》对《理想国》与《法律》观差异进行比较提出差异有三《理想国》国权力被授予哲学而《法律法律被视高权威;二《理想国》统治者和军人没有己财产和庭即实行统治阶级部公有制而《法律》所有公民都有己土地和庭;三《理想国柏拉图强烈地仇视民主制而《法律》宪法有些民主制特色。

作者番比较柏拉图思想变化目了然。

不对柏拉图前期思想和期思想历史背景交待不多对柏拉图晚年思想变及变特论述不够这是遗憾。

(Rllr-lLBlkllblrL983GrBr)

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