古德寺建筑风格 [试论古德寺的建筑风格]
古德寺隐藏不是很不起眼巷口里它没有般寺庙入口那么金黄和檀香木色围绕简单说它更像只有面墙基督教教堂。
这虽然奇怪但走进四周还是传统佛教香炉、堂。
信徒们如常念诵佛像们表情各异矗立着黑白灰炉子冒着幽幽紫烟。
古德寺初建887年原名“古德茅蓬”。
这座佛寺和国传统佛寺建筑风格迥然不非国古建筑模式而是纯西洋建筑(指建筑方式和建筑材质)；非国古寺庙风格(木架构重檐歇山式等)而是说不清种东西混杂建筑风格；非清叶以前古建筑而是始建887年(光绪十三年)重建93年(民国二年)完工93年近现代建筑。
它存义已远不止是所佛寺建筑而是武汉市(或者说是国)建筑史上风格独特“异类”。
关它盛规模以及风格样式只能引用记录“……”其雄宝殿具特色顶部有征九龙拜圣九座佛塔96莲花墩及诸天菩萨我国佛教建筑唯仿缅甸‘阿难陀寺’形式所建造殿。
殿供奉三尊佛像释迦牟尼佛右药师佛左阿弥陀佛。
殿结构严谨布局合理门窗及墙壁设计也颇精致修饰华丽显示出建筑精湛技艺具有很高艺术价值。
圆通宝殿迥异般国寺院它既有天竺佛国绚烂又不失西方哥特教堂庄严甚至还结合着国道些幽玄古雅有种难以言状韵致。
正面看石质躯体敦实稳重砖石栏柱都是悠然淡泊面孔；条回廊绕殿而建光影迷藏似有无尽禅机；回廓上雕花遍布石柱上如盘亘石柱两侧雕着象和狮头墙上有如盾牌浮雕其实是头颈脱落鹏金翅鸟；殿顶上九十六座莲花墩环绕着九座穹顶佛塔威严地镇守着这座庞建筑。
圆通宝殿单层正方形有l多平方米空高6米可容人其宏宽绰也是其他汉传佛教雄宝殿所鲜见。
圆通宝殿门廊呈三角形分两层朝递收向上烘托着顶部心高耸山花具有古罗马建筑表现手法这种处理强化了宗教神感。
它外墙回形步廊和许多方柱又依稀具有希腊神庙风韵。
与般寺庙雄宝殿}不是它顶部上面有佛塔共九座这又与国道教北斗九星、七显二隐说法暗合。
确实地面上从任何方向看塔顶只能看到七座有两座总是看不到。
细看九座塔流线形塔身以及外墙面装饰花卉、狮头、象头和鹏金翅鸟等细部又充分再现了印和东南亚各国帕那瓦建筑风格。
上面96莲花方墩寓“国四维天圆地方”。
这种融汇乘、乘和藏密三佛教流派身并具有多元化建筑风格建筑汉传佛寺实属罕见。
很多人感兴趣是古德寺殿主入口建筑样式认属哥特式与南亚风格无关。
但实际上与缅甸佛寺风格是非常相似但是也有它性特色主入口前两层门楣凸出向外门斗拱券门楣下尖矢形拱顶左右两侧有立柱支撑立柱八角六面立体柱头雕花改良爱奥尼式四外卷涡旋其添加了复杂花式这类无定规立柱欧洲、西亚、南亚到处都能看到是种多民族多期风格混杂体。
这是座奇异无比建筑国难到二座东南亚也没有座佛寺是和它完全相似和与它类似缅甸阿难陀寺区别是阿难陀寺建公元世纪型印石窟佛寺造型开窗厅黑重室雕刻和壁画而古德寺0世纪三十年代才建成规模引入欧洲哥特教堂外部装饰及部空构筑四面开窗以透空雕花窗引入室外光线以达到光室透射效厅并不是以壁画雕刻主而是以佛造像主(国国粹)。
从基构架说这些绝非石窟佛寺建筑手法例如圆形花窗和尖矢形长窗等都属型哥特教堂风格。
世界建筑艺术除国陆数千年和外界沟通较少外成独立体建筑建构(覆盖面有日、朝鲜、越南)而欧洲、北部非洲、西亚、南亚、东南亚美洲和澳洲等早已两千年相融合、交流、混杂各种存异艺术体系了其包涵希腊、罗马、波斯、拜占庭、哥特、巴洛克等欧洲古风格还有阿拉伯地区(即伊斯兰风格)、埃及、印、缅甸等地域性化相相异各类建筑模式。
其由明侵入占领而引发民族和种族化交流例如印化含有欧洲化、西亚阿拉伯化以及非洲化然通佛教化外传引入缅甸和泰国。
这就是人们疑惑“什么东南亚佛寺建筑会出现欧洲和伊斯兰建筑风格”答案。
当我们这里候所有这些宗教精神上东西已不再重要。
因它清楚表明融合艺术可以将习以常式样组合成远远高出质启迪和影响。