我们被优秀的诗歌改变|诗歌大全100首
二届国诗歌节诗歌论坛上美国女诗人简・赫斯菲尔德向国诗人和者介绍了美国当代诗歌发展历程和重要代表其包括惠特曼、艾米丽・迪金生、庞德等著名诗人。
国者对这些名都耳熟能详但作美国土诗人作者对这些诗人、对美国诗歌看法或许有助我们进步认识美国诗歌反观国诗歌。
以下是赫斯菲尔德女士演讲摘录。
――编 者。
美国诗歌下重变出现0世纪初期出现了埃兹拉・庞德、・・艾略特、威廉・卡洛斯・威廉斯等诗人。
庞德向其他诗人展现了如何将英语以外传统融入到写作他认诗人应该吸收多代、多种化诗歌和技巧。
庞德重要发现是国古诗。
他研究了国诗人如何使用然世界象以及如何使用量排比表现己历和世界观；他还根据汉象形体系创立了种诗学理论。
庞德对国诗歌以及日俳句兴趣直接催生了象派运动这运动开始9年美国诗人们通集细致地观察某物品或场景不加任何评论或评价尝试写出简洁、凝练、充满情感诗歌。
这种手法对诗歌界说是全新即使日象派运动几乎销声匿迹这种手法依然会传承下。
这里我带给你们首威廉斯写93年诗歌作这种写作手法例证。
虽然这首诗首行并不完全合象派规则但是它仍然是美国诗歌有名象诗它就像是谜所有新手诗人都必须先开这谜才能理单、纯粹象会拥有怎样力量和强如存身样不能破坏不可毁灭。
那么多东西 仰仗\这辆红色 手推车运送\雨水浇得它 浑身溜滑\旁边有 几只白鸡（《红色手推车》）。
这次演讲我省略了许多东西比如庞德和艾略特作品他们两人创建并集代表了现代派诗歌；比如富有创造性和哲理性诗人华莱士・史蒂斯；比如罗伯特・洛威尔白派诗歌这些诗歌将诗人切生活细节都展现纸上；比如0世纪七八十年代构派诗人、女性主义诗人和语言派诗人这些诗人几乎完全打破了语言固有义他们使用语言方法如抽象派画使用颜样。
有诗人关环境问题、贫困问题或是种族问题；有诗人使用街头说唱乐语言或者像鲍勃・迪伦那样将诗歌写入歌曲而不是发表诗集。
这首诗集代表了当前美国诗人写作――他们诗歌或者写人生活或者写公众事件但目是相即到种途径助心灵和思想抵制胁迫这种胁迫历史或是人创伤或是两者兼而有。
我想要介绍是尤瑟夫・科蒙亚卡首诗诗人曾越南战争期役他创作诗歌也是从描写那场战争开始但这首诗是比较近期。
因怕不太了相关背景我先介绍下。
了纪念那场灾难性战争和参战老兵我们定建造组官方战争纪念碑碑墙由抛光黑色花岗岩砌成下半部分埋入地下墙面上刻有阵亡士兵名。
你们也许知道这组纪念碑是由美籍华人林璎设计。
当她岁还是学科生她参加了匿名投稿纪念碑设计赛并获得成功。
科蒙亚卡诗写就是参观这组纪念碑历。
当初有些人看到纪念碑称“耻辱伤口”但它现已是美国出名越战纪念碑。
我黑色脸庞变得模糊\隐入了黑色理石\我说了我不\该死不许哭\我是石头。
我是血肉\我隐约影子像只猛禽\朝我瞪眼夜图像\向早晨倾斜。
我向\这边石墙给我让路\我向那边又次\走进了越南老兵\纪念碑林靠灯光才能看清\我完了580名\隐隐希望到\我己名淡若青烟\我触摸着安德鲁・约翰森名\看到绊雷爆炸白亮剌光\名隐隐倒映女人衣上\但是当她走开\名依然墙上\笔画闪闪发亮头红色鸟\翅膀切开我凝视\天空。
天上有飞机\白色老兵影子漂浮\靠近我他淡色眼睛\盯住我眼。
我是扇窗\他右臂\失落石墙里。
黑色镜面里\女人正擦名\不她只是抚摸男孩头。
这首诗语言既不是完全面化也不是完全口语化――就像纪念碑它既立足现又包含了历史和反思。
这首诗继承了惠特曼移情入境继承了迪金生对我深刻剖析也继承了象派所提倡用视觉象表达情感。
其实对我今天介绍所有诗歌说不论它们产生什么历史年代者这些诗歌就像是进入了种真实人生历而这种历能够改变者身――实际上我们总是被优秀、真实诗歌所不断改变――从石头变成血肉从伤口变成窗户从无所有变成学会感动由产生面向勇气。