跨文化交际中的文学文化植入
摘 要：哈代意识的“生态情结”可以让我们感受到西方人的精神文化情感世界，人生生存目的、意义和价值判断。
在跨文化交际中，需要树立他国文学文化的交际意识，以实现跨文化交际过程的完满发展。
“生态女性情结”、“自然女性情结”可以疏通两种或多种文化的交融，这是世界各国人们共识的制度文化和心理文化，是隐性共识的文化沉淀或精神。
两种去“情结”充满着制度人生或心理人生，充满着裸露的灵魂和心理呼唤。
跨文化交际需要充分领会他对自然界的梦幻追求，与他本人的自然人格的人格魅力和淡然率真的精神追求，把哈代的这种自然文化情结和返回自然的意识，传播给交际对方，引起共鸣，以表现人类共同的热爱自然、倡导人与自然和谐共生的呼声，呼唤人类天性追求的道德伦理和精神食粮，以及对所有人性的悲怜情怀。
毕业论文网 /2/view—12235548.htm 关键词：跨文化交际；文学文化；哈代意识；“生态情结” 1 引言 在跨文化交际中，体现文学意识形态的作品，时刻影响着跨文化交际效果，因为文学作品是文化的载体。
哈代意识的“生态情结”将西方人的精神文化情感世界，展示给读者。
作为跨文化交际的一方，需要理解和领悟西方文化中“生态情结”的人生生存目的、意义和价值判断，特别是哈代意识的“生态情结”，才能构筑起对于他国文学文化的交际意识，以实现跨文化交际过程的完满发展。
跨文化交际以其特殊的形式，承载着最为丰富的两种或多种文化的交融，各方的制度文化和心理文化，已构成的隐性的文化沉淀或精神，直接影响着跨文化交际效果。
在文学意识形态中的，每一部作品无不充满着制度人生或心理人生，充满着感性河流般的活泼性与易逝性，比如宣扬裸露的灵魂和心理呼唤，或者告诉人们灵魂的光明与黑暗，以及人类无限的痛苦摸索、隐忍和包容。
托马斯?哈代是英国19世纪杰出的小说家，其文学作品中的“生态情结”，体现了他的个人经历及生活价值观。
在跨文化交际中，需要充分领会他独特的、对自然界的梦幻追求，与他本人的自然人格的人格魅力和淡然率真的精神追求。
他出生的英国西南部多塞特郡的博克汉普顿村，充满美妙的“生态情结”，这里远离城市文明，风景秀丽、鸟语花香，洋溢着浓郁的乡村风情和原生态风光。
他的作品多事描写以多塞特郡为中心的“威塞克斯”乡村人们的自然美妙生活，展现出的风格是浓郁的生态自然景观和美好。
特别是他的“性格与环境”小说中的意境和神韵，充满着原始的质朴和真诚，表现了作者深刻的自然主义思想和浓厚的“生态意识”――尊重自然万物的生命价值、关爱自然、关爱人类自身、回归自然和自然和谐共生。
其实，在生态批评理论中，哈代的生态视角揭示了哈代超前的、人类未来向往的生态文化意识的主题赞歌和永恒的生命价值观。
跨文化交际中，需要把哈代的这种自然文化情结和返回自然的意识，传播给交际对方，引起共鸣，以表现人类共同的热爱自然、倡导人与自然和谐共生的呼声，呼唤人类天性追求的道德伦理和精神食粮，以及对所有人性的悲怜情怀，这充分体现了文学原文文本的解读、作家审美取向对于跨文化交际的影响，使得作家及作品赖以产生和存在的历史文化价值，得以充分凸显，也打开文学意识形态进入跨文化交际的通道。
2 “生态女性情结”与跨文化交际 在跨文化交际中，需要认识西方文化中的“生态女性情结”。
在哈代的小说《还乡》中，作者通过这部悲剧小说，展示了性格和环境的关系和内在关联，尤其是人在现实生活中与生态环境的心理冲突。
这部小说以一个女性的独特的感官和视角，把哈代故乡的英国工业革命进程对传统英国乡村生活的冲击，刻画得淋漓尽致。
其中的“生态女性情结”是一种文化情结，代表着英国现代文明对大自然美好的侵蚀和玷污。
小说中塑造的桀骜不驯、超凡脱俗、热烈奔放的异教女神―游苔莎，作为代表西方文化精神的叛逆者，展示出西方文化中的追求自我实现，追求个性解放的独特价值观。
这与中国传统男权社会传统道德观念对女性的期待相差甚远，是一种实现自我、精神隔膜、梦想幻灭的精神超越。
表明西方人在对社会传统价值观念的批判和对异化现象的反叛方面，有着独特的抗争精神，使得现代文明中的跨文化交际具有精神悖离的色彩。
《还乡》中的人性自然表明，自然生态文化意识代表精神生态的强烈的主观色彩，特别是工业文明侵袭下人格扭曲，都是与中国传统精神信仰大相径庭。
特别是人与人、人与自然、人与社会的矛盾，充满着西方人强烈的精神思考和生态危机。
跨文化交际需要从从生态角度，在人与自然的关系上达成共识，让生态意识在跨文化交际中引起强烈的共鸣。
生态女性情结表明中西方文化在人类存在与发展中的意识差异，人与自然的亲近更能体现西方人以人类自我为中心的思想偏差。
跨文化交际可以促使中西方重新思考自然与人类的关系，使得中国传统文化加强生态人格精神的建构，使得人与自然的和谐更为牢固。
哈代在《还乡》中，利用荒原主题强调自然精神的纯正与友善，荒原本指“荒凉的”或未驯化的荒野地区，荒原是《还乡》的灵魂，哈代力图表达回归荒原、回归自然以及人与自然和谐统一的生态思想。
他不断告诫人类只有回归自然，与自然和谐相处，才能获得真正的幸福。
可见，哈代精神实质是保护自然、保护生态的和谐思想，宣扬人类与自然共呼吸、共存亡，人类和谐共处的生态价值观。
这是一种强烈的精神启示和忠告，跨文化交际要宣传人类与自然的交互、尊重、通融的态度，而非役使、疏远、毁灭的方式破坏自然。
跨文化交际要侧重于文化关系的认同和沟通，尊重并善待自然的独到人文关怀，以及期盼人与自然和睦相处的崇高理想，实现人的内部自然的回归，也给当代人如何解决环境危机、重塑人文精神以启示。
3 “自然女性情结”与跨文化交际 跨文化交际中的“自然女性情结”，可以展示英国维多利亚时代资产阶级的伦理、道德、宗教、婚姻、人际关系等重大社会问题，暗示资产阶级精神归宿的自然化特征，以及女性精神自然的自由、博爱和人道主义的幻想。
这种超自然的女性主义思想和意识，让他者文化的人们对此产生敬慕之情。
人与自然关系是一种纯真质朴的天然关系，体现的是人性率真的一面，而自然和女性之间又较好地融合在一起，表明西方人性内心的情感世界和命运的真实化。
跨文化交际需要了解对女性和自然的尊重，苔丝与大自然的亲密契合关系，体现了哈代对英国社会工业文明对自然造成危害，以及对父权制社会下男性对女性的残酷压迫的强烈谴责。
跨文化交际的目的是尊重人与自然界中生物关系链条，把人与自然的和谐关系的充分展示在人情世故之间，以便形成全世界充分的人与自然和谐相处的天然美景，最终建立一个人人平等、高度和谐的人类社会。
跨文化交际要理解西方文化的大自然和人融为一体的美好愿望，尤其是女性与自然的天然纯洁性，自然随着女性的心理变化波动，神奇而又充满生命力。
跨文化交际中要把自然世界中富有个性的对自然、妇女的双重关注，充分展示出来，以此体现人与自然的精神交融、相互感应、互通有无。
苔丝命运如同自然气息的消退和隐藏，隔断了大自然和苔丝的心灵相通，因此会有很多的坎坷和波折，甚至等待她的只有死神的宣判。
哈代想通过这部作品告诉我们，苔丝是自然的女儿，她的命运与自然密切相连。
苔丝被克莱尔抛弃是在一个大雨滂沱的夜晚，自然也忍不住潸然泪下，给予同情之心，为苔丝的命运心生怜悯。
这种“自然女性情结”告诫他者文化中的人们，需要把自然作为每一个自己的归属，作为倾述的对象，当遭遇不幸时要想到躲入自然的怀抱，和大自然融成了一体。
跨文化交际要求要充分理解哈代“自然女性”的大自然的美妙情结，理解西方人与自然的和谐观和幻想。
这表明，文化与文明社会相适应是社会规范和道德习俗对于人性价值观的基本要求。
哈代力图以此表明处于生存困境的人性关注，以及对自然的一片痴爱。
可以看出，哈代的很多生态女性观跟生态女性主义者的主张是代表西方文化主流的，表明他对于女性和自然的双重关注。
作者简介 廖思湄（1964—），女，成都信息工程学院教授、博士。