良好的作风与语言霸权的废除:树立良好作风

作风”是个大概念,包括政风学风文风艺风等等。

这其中,应该还包括语风,即语言的使用习惯。

语言使用的习惯是优是劣,又与政风学风文风艺风的模样息息相关,有时甚至是同一回事。

良好语风指什么,这里暂不去说,首先要说的是一种必须大力克服的不良语风,即“语言霸权”。

这种语风很坏,是政风中官僚主义、学风中教条主义、文风中的知识虚假、艺风中的庸俗轻佻等等不良东西滋生的温床。

什么叫语言霸权?它既可以叫做语言压迫、语言专治,也可以称之为语言暴力。

就是指某些有权势、有名位的人一经开口,不论其有无道理(包括信口开河、胡说八道),自己都认为是一种有资格、有权威的标志。

而听的人,不敢想、不去想对方的话是对是错,一律盲目信从。

两者加在一起,就造成了社会性的愚昧

中国的语言霸权具有太久太久的传统。

古代皇帝的话叫“圣谕”,叫“御旨”,叫“金口玉言”。

总之,一个人的话让万人去听、让万人呼应,全然不理会那样的话是真话、正确的话还是昏话、废话、发烧时的胡话。

官僚说的话叫官话,十之八九是借用摆官架子、打官腔、耍官威讲出的虚假之言、欺人之言,下属或愚民也常常叩头或点头,还要回应“大人圣明”。

几十年前人们所习惯去听的“最高指示”,以及习惯于去信的“一句顶一万句”,“理解的要执行,不理解的也要执行”,此外还有各级“一把手”的讲话无论对错,都必须恭听不疑,这都叫语言霸权,也都有愚昧性。

近时的语言霸权也处处皆是,在数量上、类别上甚而有增无减。

那些找个机会或场合就大逞语言霸权的勾当,几乎每天都会碰到。

除了各级官员(哪怕只是个芝麻小官)随便一开口,包括闲话、空话、笑话,都像是“上级指示”。

语言霸权的主要本质和特征是什么?就是以欺人、凌人为地位优势,就是将“耍闹”当哗众资本。

一切耍闹中,包括耍权势、耍威风、耍本领,闹地位、闹等级、闹名利,都是真正德智的贫乏化和虚假化。

语言霸权为什么让人讨厌甚而可憎?首先在于它不是政治、经济、文化的有效生产力,而又常常是各种生产力的累赘和绊脚石。

因此必须在提高真实的语言能量、语言效益的同时,抢先搞垮语言霸权

这是因为:语言霸权不只是一种愚昧,不只是一种软暴力,而且是社会上各种恶性事物的霉菌和滋生物!若不信就去看看一经登到台上就大逞语言霸权的人,他们的真德、真才、真绩不仅稀松二五眼,而且十之八九心术不正,还可能致使诸多正常事物和正经之人遭殃。

语言霸权的始作俑者无疑是官吏、亚官吏,随之波及到各种领域。

这样的霸权,一经遇到上司以及更有语言霸权的人,便本能地变成媚言。

因此语言霸权或正当语言权利的丧失,都是一种愚昧

为什么说它是愚昧?因为它只有在落后的、不文明的社会中才会通行。

而在先进的、文明的社会中,语言权利是公有的、平等的,并且把语言霸权视为另一种野蛮,应当废除!怎样废除?我看首先要提倡和强化几种优质语言,至少是有价值的语言,例如:   一、民主语言(也可称之为语言民主)。

不要搞“一言堂”,而要搞“群言堂”。

一个人讲话时尽量讲得少而精,留出一定的时间听听别人的话,而且允许争论、议论。

二、真实语言

这里的真实,主要指讲话时出于真心,使用真话,讲完便真的付诸实践。

三、朴素语言

这里说的朴素语言既可以用之于官员、学者、名人,也可以用之于平民百姓。

这种语言的共同特点是真而无伪,不虚不奢,使人听了能真正获益。

某些时候,连高深学者也不必拒绝民间语言,只要讲的是真知。

真理。

四、生动语言

这种语言首先是活生生的语言,而不是模式化的语言

当然,生动不是指姿肆、放纵、争抢哗众效应,而是指鲜活、有影响力。

而生动的更高境界是感动,有感动力的语言才是上等语言

五、善性语言,即与人为善的语言

无论是表扬或批评,无论是颂扬或怒斥,根本的目的都是对善良之人、善性之事的维护。

社会的任何改革都离不开语言改革,而今天的语言改革重项之一,便是废除语言霸权

3 次访问