《愚公移山》教案8:愚公移山教案
、 教学设想 课堂行进按照“四三二”顺序 先提炼要素揭示其作隐喻包含着励志故事普遍特征； 以类作比彰显属愚公神话特有异志； 再提出良种假设引入生活验将枯燥“寓言说理”变“人情故事”重新打量这人物种种可能颇有趣味； 借用西方人视角评价这古老国故事让人悚然惊从浓厚化浸润拔身而出 发觉悠久流传寓言密码。
． 分角色朗、辩论懂得真理相对性。
三、 教学程 导入歌曲《愚公移山》 山 移 愚公 []四元素 山 人 程 结局 （听课朗） 山是怎么样 愚公是怎么样 移山是怎么样艰苦 结局又怎么样 方七里高万仞————艰巨 残年余力————————微弱 寒暑易节始反焉———长期 无垄断焉———————— [二]三处差异 比较见材（夸父逐日敬畏填海） ．人数 课（5） 材（） 外援 无 结局 成功 失败 愚公终成功原因是什么？ ．引出愚公和智叟对话。
辩息胜发言人就是胜利者。
[三]两种假设 “……何苦而不平？” 插入 智叟曰“…………（学生想象）” 插入 智叟曰“…………（学生想象）” 两处额外添加请学生讨论 ——如何重新评价愚公？ ．假如愚公早到“帝感其诚”或者与帝达成了协议你如何评价愚公？ ．假如结尾是“三年愚公死子孙承其志世代挖山至今日尚休矣……” 请猜想 [四]疑问 什么直到今天国人还会对愚公事迹津津乐道？引出两外国人思维 （看V两位外国友人对愚公移山这故事评价他指望他人完成项运用体力而不是脑力机械工作他是愚蠢老头。
B他是疯狂老头他什么不年轻力壮候做这件事呢？） 学生回答。
回到了励志故事那普遍特征主角所表现坚持不懈。
++++++++++++++++ 学们我们学习和生活你是否遇到许多困难？你是勇敢地克它还是畏惧逃避呢？ 我们今天要学习这名叫《愚公移山》。
、、出示教学目标 、首先请位学遍课其他学听完举手纠正。
3、出示黑板给课生音。
、课。
5、学生齐课结合课释理。
二、、我提几问题看学们是否真正懂了课。
这课共写了几人？我们把它列出齐说我写。
（愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟） 、我们先看下这人物表学们看这老愚公多年纪了？（且将近） 那么这智叟是年轻人吗？（叟） 那么遗男呢？（龀） 这么年纪孩子跟愚公起移山他爸爸让他吗？ （孀妻、遗男） 三、、学们现请根据课容计算下参加移山共有多少人？（五人愚公、荷担者三夫、遗男） 你怎么知道愚公也参加了呢？（遂率子孙荷担者三夫） 、人物我们搞清楚了下面我们看下这则故事写了什么事情？————移山。
什么要移山？原因画山。
） 这事做起难吗？难我们从课出句子说明。
方七里高万仞 移山———难——五人人数少 工具简陋 漫长 行程远 由看移山任确很艰巨但越是艰巨越能体现出人物不精神风貌。
有两人物讲话差不多你们看看是谁呀？ 愚公妻————智叟 请学们下两人话我们比较下看他们语气、对待愚公移山态是不是完全样？ 智叟说“甚矣汝不慧”你太不聪明了 他妻子说了吗？ 智叟和愚公妻是怎么称呼愚公？ 君————汝（上级对下级、长辈对晚辈、平辈） 尊敬轻视、看不起 愚公妻说“以君力曾不能损魁父丘如太行、王屋何？” 语含关心、担心。
智叟说“以残年余力曾不能毁山毛其如土石何？” 语含种讽刺、挖苦味。
连山上棵草也不能动。
其妻———献疑智叟————笑而止（讥笑、嘲笑制止） 学们看我们还以他们态上差不多但仔细分析比较 差别就明显了。
、对移山有拥护也有反对那么愚公举动是不是很笨呢？ 移山目明确、周密计划、移山利 （有远见、深谋远虑、了子孙造福）不笨 愚公移山心 对智叟有力反驳 学生愚公语 智叟反应亡以应哑口无言无言以对理屈词穷 （全体学生齐段。
） 愚公移山心以及他行动说明他很聪明正是他挖山不止精神使天神害怕天帝感动移了两座山面前出现了条通衢道。
而智叟他以聪明不干实事以聪明实际上他才是真正愚。
（全体学生齐课。
） “精诚所至金石开”。
只要我们有坚韧不拔志和不怕困难精神就没有克不了困难这也是我们华民族几年宝贵精神财富。
到我们学习和生活到国建设我们都要发扬愚公移山精神只有这样我们学习才会进步国才会健康发展。
+++++++++++++++++ 上课前准备 、 认真备课多参考些工具。
、 虚心向行请教采纳他人见。
3、 集体备课能够使课准备更充分。
上课程 、 词音要订正及做出评价不可齐。
(白话除外) 3、 走动完成教学任但应走动速不可太快。
、 教学应实行微笑教学教怷要方、然如让学生回答问题应举手示。
5、 活跃课堂气氛积极鼓励学生可采用多种语言进行鼓励也可齐鼓掌进行鼓励。
课件制作新体会 、 幻灯片配色定要背景般设浅色体应设较鲜艳色彩。
、 课件运用图片、动画等不可多适宜即可。
3、 不能用课件代替板板要精巧。
上次公开课对己是次很提高从教学水平、授课艺术以及课件制作水平等各方面都取得了进步。
今应积极利用切可利用机会全面锻炼己能力。
师生当方教育人物。
++++++++++++++++ 教学目 反复朗,分析人物形象。
理思想义。
教学重 分析人物形象。
教学难 理人物形象。
巍巍壁迎三峡是举目“高峡”几年前人们还曾认毛泽东“高峡出平湖”是夸张梦话,而今天,随着三峡水利工程建成,梦话变成现实,高峡真正出平湖那么,人搬走两座山是不是仍是奇闻笑谈呢?,我们这节课继续学习愚公移山,认识这位移山愚公吧。
二正课 朗(放录音),揣摩语气。
概括故事情节,分析人物形象。
()愚公要移是什么样山? 讨论(板太行王屋方七里高万仞) ()齐二然段。
讨论愚公移山目是什么? 惩山北塞,出入迂也,指通豫南,达汉阴。
(板愚公移豫南汉阴) (3)愚公移山要克哪些客观困难呢?齐三段 讨论归纳年老将少路途遥远工具简单 ()分角色朗二三段。
(先组进行,教师播,然齐) 体会愚公妻和智叟对愚公移山态是否相?语气有什么区别? 讨论归纳 两人态不。
愚公妻怀疑是从关心出发,提出实际问题,语气较轻智叟则是讥笑、责难,阻止愚公移山。
()移山结如何?齐四段 讨论归纳(板帝令背走) 3移山成功说明了什么? 讨论归纳这是寓言,寓言就是通某故事告诉人们深刻道理它可以以古喻今,也可以远喻近,还可以喻。
以移山成功结尾,就表达了劳动人民美愿望,是对劳动人民改造然雄伟气魄和坚强志讴歌。
辩论用现代人眼光看,愚公是该搬还是该移山? 讨论,结 愚公移山目是造福千千万万人子孙代,他明知山高路远,人老将少,工具简陋,困难重重,仍移山,看是愚不可及,但他懂得人力量是“无穷匮”,而“山不加增”“何苦而不平”。
可谓得高,看得远,实则不愚。
而今,我们仍可见到愚公精神998年长江、嫩江洪水肆虐,处处告急。
“洪水无情人有情”正是广军民手牵手,肩并肩,众志成城,抵御了年不遇特洪灾。
而搬或绕道似乎是明智举,实则是就事论事,从静止观看问题,认然不可改变,断定人然面前无能力。
可智叟愚公驳斥下哑口无言,可知他是目光短浅,知难而退,无所作人。
如人人都只眼前利益,那溃堤面前人往高处走便是了,可不必严防死守""如遇事怕难退却,何三峡工程"",高峡出平湖""也永远只能是诗人笔下蓝图,更不要说如今“南水北调”了。
而我们今天学习是这种精神接力。
苦干加巧干才是成功嘛! 5那你认愚公和智叟到底谁愚? 讨论归纳(板愚公不愚,智叟非智) 6根据板背诵课。
三课堂练习 如以材创作歌词,你会抓住哪主题?请构思写下