【论《锦瑟》的“悲情”及艺术表现】锦瑟 李商隐短篇论文
历认《锦瑟》主题有多种比较有代表是悼亡说、慨身世说、弹瑟说。
尽管各说有很差别但是都言有据。
拟从另角阐释《锦瑟》悲情说主题并结合其独特艺术表现手法说明其所写悲情朦胧性和复杂性。
他所处晚唐正是朝代日益衰败社会各种矛盾尖锐期再加上身有才无法得到施展贫士失职不平妻子早亡等原因给他心灵留下了伤痕。
反映到他诗就呈现出浓烈悲剧性色彩。
他诗也成了其悲剧性人生外化。
就其基调而言全诗是充满哀伤象是朦胧、迷惘、支离破碎。
尽管如全诗实有其统将各象连成体这就是诗人主观化情思。
当然作名抒情诗人李商隐是重情、主情反映到作品就特别关情有写情和抒情。
这首诗尾他特别提到情这些情正是上所言情代指。
可见作者是有识要向者传达诗是他写情作通写情向者传达朦胧情和晦涩情能领会他人生苦难。
罗宗强先生分析《锦瑟》就曾言由五十弦锦瑟而思华年锦瑟喻什么?是喻断弦因是悼亡或者喻行年五十而慨叹身世遭际?喻体锦瑟所要喻体并出现代替体出现是缕怅惘情思。
庄生梦蝶喻什么?代替体出现是种迷茫慨叹情思。
杜鹃啼血出现是种凄恻哀伤情思。
以下两喻体情形也类所流露哀伤情调、迷茫希望与迷茫失望情思却极其浓烈。
全诗所表现是浓重怅望、迷惘、感伤朦胧情思虽然罗宗强先生是从造成李商隐该诗象朦胧原因分析《锦瑟》但是从也可以我们分析《锦瑟》主题以很启发。
因《锦瑟》人难主要原因其象难而如能够到象突破口那么问题也就迎刃而了。
从阐释学和叙事学角而言象作种具有能指和所指分。
但是不管者对作品作何种释都是不能离开作品身。
就《锦瑟》身它基调正如上面所说是可以把握。
至诗几象代指什么罗宗强先生上面已给了清楚释它们是李商隐各种悲剧性情思代指也即李商隐心象外化。
这正是《锦瑟》复杂象突破口。
它要丰富得多有对身世遭际慨叹有对往日情爱已成梦境伤悼或者还有别什么。
如《端居》远归梦两悠悠只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树雨寥落月愁。
《木兰花》洞庭波冷晓侵云日月征帆送远人。
几木兰舟上望不知元是花身。
表面上是悲木兰花实是悲生漂泊抱难以伸展情。
《楚吟》山上离宫宫上楼楼前宫畔暮江流。
楚天长短黄昏雨宋玉无愁亦愁。
虽似愁宋玉实际上是悲才华无人欣赏。
即使像《七月二十九日崇让宅宴作》写到己漂泊、丧偶痛、人生失等引起种种悲情但是还是可以指出何许悲情。
《岳阳楼》欲平生散愁洞庭湖上岳阳楼。
平生愁是多少种愁是无法确指但是由愁引起悲情感染力却可怜万里堪乘兴枉是蛟龙覆舟所削弱。
综观这些悲情般是确定者可以会到。
也正是他有而艺术构造使得悲情更难确指。
关首何焯《义山记》说到感华年易逝借锦瑟以发端。
思华年三骨。
暂且不论说对错但它确道出了首主旨。
李商隐睹锦瑟而伤情而伤情又是无端而这似乎可以说明他伤情是无预先准备使得所悲情连他也无法说清。
接下两似乎回到了古代又似乎目前使得思华年所含情感迷盚、混茫画面若隐若现地得以展现然而李商隐是否知道这些情感是何种情感者也无法知晓。
尾又将空拉回到现实继续写情但又难以忘怀种种情思似乎又回到了。
句又指向了含有对情是否也如惘然思。
这是较复杂空顺序颠倒。
他《潭州》《无题》(是空言绝踪)等诗也有体现。
如《无题》(是空言绝踪)先是睡梦到醒倒叙又拉到不可确知场景描写又回到遥想刘郎远离而惆怅再写到现实我与爱人已远隔万重蓬山。
而《锦瑟》悲情所指情却是复杂这正是其他采用空顺序而主题相对明确作品无法媲美。
而故使用也使得悲情难以确指。
诗李商隐运用了蒙太奇结构方式组织故。
这些故是相对独立是完整故事或者构成完整境组合起并不具有逻辑上系凌乱无序然而并列组合成特定义。
它要者发挥想和想象进行艺术再创造和弥补。
这种用方式《潭州》《无题四首》(飒飒东风细雨)等诗都可看到。
《锦瑟》两就使用了这种结构方式。
它们连接是以接以情接而非以言接用造成象支离、破碎使心象也支离、破碎从而使、情也不集。
这正如法国女性作特丽?莫艾所说男性语言是理性有条理有秩序。
而女性语言是破碎是没有条理没有秩序是零乱。
李商隐选用这些物象就像女性化语言没有条理没有秩序。
然而这种种象李商隐情感磁场下形成了共表情达圆圈浑融而又相对和谐而且也是有境界。
王国维曾言境非独谓景物也。
喜怒哀乐亦人心境界。
故能写真境界、真感情者谓有界。
诗选用了锦瑟蝴蝶杜鹃沧海月明珠蓝田玉等富有视觉效象展现了美丽外观并造成了幻觉。
然而这些象所造成视觉效并不能改变该诗基调。
尼采论述日神和酒神精神论及日神通颂扬现象永恒克体苦难这里美战胜了生命固有苦恼某种义上痛苦已从然面容上消失。
《锦瑟》正如所说是通美外观颂扬现象但其部却是生命苦恼和体苦难。
首李商隐将思华年心活动予以形象化或视觉化以致能唤起者欣赏共识。
将其情思形象化。
两是组视觉化并列画面象是美丽色调是繁富这反映了他情思繁富和多样也给者迷盚感觉。
尾惘然明又增强了迷茫气氛。
这种以丽词写悲情或许是李商隐有者要透绮丽繁艳象组成画面领会他悲情领会他生命苦恼和体苦难。
张采田评李商隐《燕台诗》云哀感顽艳语僻情深使人不易寻其脉络真善埋没绪者。
九九六年诺贝尔学奖得主波兰诗人希姆博尔斯卡《写作快乐》写道我可以随心所欲地把瞬拉长再把瞬分成永恒伫立子弹飞舞我声令下──切将会荡然无存连树叶都不会有片飘落草也不会受到马蹄蹂躏。
如说还存着人们可以判命运世界?存着我用链系扣?存着按照我命令运生活?∥写作快乐。
不朽可能。
死亡手报复。
李商隐正是通写作《锦瑟》将身置古今将历史神话传说融炉采用独特艺术建构充分由地抒写了模糊、复杂悲剧性情思使得他《锦瑟》赢得了学史上不朽可能。