【花港观鱼】花港观鱼残局破解
从媒体上得知西湖申遗成功，我便再次来到美丽的杭州，走近两湖，走进西湖十景之一的“花港观鱼”景区。
西湖之美在于湖，也在于山，“淡妆浓抹总相宜”。
它的丰姿倩影令多少人一见倾心，从而产生无限缱绻之情：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
”我对西湖的认识，除了这种情感之外，还觉得花港观鱼景点中那游弋的鱼儿，不知为西湖增添了多少灵动，给人以静中有动，动中有静的美的享受。
虽然花港观鱼只是西湖的一个缩影，但这次西湖申遗成功后，再去花港观鱼游览，感觉就不一样，因为它给人多了一份文化的厚重感，多了一份世界的认同感。
花港观鱼，地处西湖西南，前接绿柳摇曳的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波荡漾的小南湖和西里湖，宛如两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。
据记载，花家山麓有一小溪，沿溪多栽花木，常有落英随溪水飘落溪中，注入西湖，故名溪水所注之处为“花港”。
南宋内侍卢允升曾在此建宅卜居，莳花养鱼。
建国后，几经扩建整修，现已形成了以“花”、“鱼”、“港”为特色、占地面积20余公顷的新型公园。
红鱼池是全园的主景，放养着数千尾红色鲫鱼和红色鲤鱼，早已成为游人萃集之地。
若是赶上落英缤纷时，还可体会到“花著鱼身鱼嘬花”之意境，令人心旷神怡。
从东大门进入花港观鱼景区，一座古色古香碑亭便扑入眼帘：碑亭前有一方古鱼池。
据介绍，这个碑亭是在清康熙三十八年(公元1699年)初建的，到了清同治八年(公元1869年)又进行重建，“花港观鱼”四个字是清代康熙皇帝南巡至杭州时，亲笔手写的。
在碑前仔细一看，那个繁体的“鱼”字底部的四点却少了一点。
这是为什么呢?原来，康熙信奉佛教，向有“佛爷”、“善人”之称。
他十分崇尚“好生之德”。
然而，在汉字里，三点为水，四点为火。
繁体“鱼”字底部的四点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。
“佛爷”皇帝不忍见鱼死，便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成了三点，意在让鱼永远欢快地生活在水里，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。
再来看碑的背面，上有乾隆皇帝书写的诗：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花；最是舂光萃西子，底须秋水悟南华。
”此碑的碑阳和碑阴，分别由祖孙两代皇帝题写，实为罕见。
你看，游人在此收住了脚步，纷纷把目光投向红鱼池，那澄碧的池水中一群又一群红色的鱼儿，或相互追逐，或嬉水游泳，或摇头摆尾，或竞相争食，好不热闹!最有趣的，莫过于往鱼池中投入食饵时，群鱼就会从四面八方纷至沓来，争抢食饵，纷纷跃起，染红了一大片池水，蔚为壮观。
此时，在这里纵情鱼趣，顿觉人知鱼之乐，鱼知人之情，人鱼相悦，其乐融融，真可谓是一幅鱼乐人欢画卷。
面对此情此景，不禁想起谢觉哉《咏花港》诗：“鱼国群鳞乐有余，观鱼才觉我非鱼。
虞诈两忘欣共处，鱼尤如此况人乎。