[《摸鱼儿雁丘词》赏析]摸鱼儿雁丘词赏析

、《摸鱼儿·雁丘词》全词及。

乙丑岁赴试并州道逢捕雁者云“今旦获雁杀矣。

其脱者悲鸣不能竟投地而死。

”予因买得葬汾水上垒石识曰“雁丘”。

行者多赋诗予亦有《雁丘词》。

旧所作无宫商今改定。

问世情何物直教生死相许

天南地北双飞客老翅几回寒暑。

欢乐趣离别苦就更有痴儿女。

君应有语。

渺万里层云千山暮雪只影向谁?

横汾路寂寞当年箫鼓荒烟依旧平楚

招魂楚些何嗟及山鬼暗啼风雨。

天也妒信与莺儿燕子俱黄土。

千秋万古留待骚人狂歌痛饮访雁丘处。

⑴《摸鱼儿》唐教坊曲用词牌。

名《摸鱼子》又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。

宋词以晁补《琴趣外》所收早。

双片十六前片六仄韵片七仄韵。

双结倒数三句皆领格宜用声。

⑵即金宗泰和五年(公元05年)以天干地支纪年乙丑年当元问年仅十六岁。

⑶赴试并州《金史·选举志》金代选举制由乡至府由府至省及殿试凡四试。

明昌元年罢免乡试。

府试试期秋八月。

府试处所承安四年赠太原共十处。

⑷识(zì)标志。

雁丘嘉庆《清统志》雁丘曲阳县西汾水旁。

金元问赴府试……累土丘作《雁丘词》。

⑹无宫商不协音律。

⑺直教竟使。

许随从。

双飞客雁双宿双飞秋春故云。

⑼“就”句这雁群更有痴迷爱情

⑽“君应”四句万里长途层云迷漫千山暮景处境凄凉形影孤单谁奔波呢?

⑾“横汾”三句这葬雁汾水当年汉武帝横渡何等热闹如今寂寞凄凉。

汉武帝《秋风辞》“泛楼船兮济汾河横流兮扬素波箫鼓鸣兮发棹歌。

平楚楚指丛木。

远望树梢齐平故称平楚

⑿“招魂”二句我欲死雁招魂又有何用雁魂也风雨啼哭。

招魂楚些(ò)《楚辞·招魂》句尾皆有“些”。

何嗟及悲叹无济事。

山鬼《楚辞·九歌·山鬼》指山神指雁魂。

⒀暗啼作“啼”。

⒁“天也”二句不信殉情雁子与普通莺燕样都寂灭无闻变黄土它将声明远播使天地忌妒。

⒂骚人人。

译。

叩问世爱情到底是什么竟然值得以死相报?

天涯共飞恩爱依偎你们双双了多少寒暑到。

有欢乐离别更苦如痴情儿女世上哪里寻?

雁儿啊你仿佛说绵绵雪峰万里云海日照将残。

失至爱形影孤单哪里还能得起岁月煎熬?

汾河岸边当年弦歌曼舞而今却是片冷落寂寥。

爱侣已亡无由招魂

听吧连山鬼也风雨悲嚎。

情苍天也会动容;岂能象寻常莺燕销骨黄土蓬蒿?

岁月流逝纵然千年、万年我相信有骚人墨客。

雁丘墓前你们爱情长歌当哭酹酒滔滔。

二、《摸鱼儿·雁丘词》全词赏析。

赏析。

问世情何物直教生死相许—— 雁生死至情深深地震撼了作者他将己震惊、情、感动化有力诘问问己、问世人、问苍天究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧破空而;如熔岩沸腾奔涌而出。

正如汤显祖《牡丹亭·题词》所说“情所至生可以死死可以复生生不可以死死不可以生者皆非情至也。

”情至极处具是何物竟至要生死相许?作者诘问引起者深深思引发出对世生死不渝真情热情讴歌。

生死相许”前加上“ 直教”二更加突出了“情”力量奇伟。

词开用问句突如其先声夺人犹如盘马弯弓下描写雁殉情蓄足了笔势也使雁殉情义得以升华。

天南地北双飞客老翅几回寒暑—— 这二句写雁感人生活情景。

雁秋天南下越冬而春天北归双宿双飞

作者称他们 “双飞客”赋予它们比翼双飞以世夫妻相爱理想色彩。

“天南地北” 从空落笔“几回寒暑” 从着墨用高艺术概括写出了雁相依命、下殉情作了必要铺垫。

欢乐趣别离苦是更有痴儿女—— 是这里面。

这几句是说雁长期以共生活既是团聚快乐也有离别酸楚平平淡淡生活形成了难以割舍往深情。

长期以这对“双飞客”早已心心相印痴情热爱矢志不渝。

“痴儿女”三包含着词人哀婉与情也使人想到人世更有许多真心相爱痴情男女。

君应有语。

渺万里层云千山暮雪只影谁—— 君指殉情雁。

这四句是对雁殉情前心理活动细致入微揣摩描写。

当罗惊破双栖梦作者认孤雁心必然会进行生与死、殉情与偷生矛盾斗争。

但这种犹豫与抉择程并影响雁殉情挚诚。

相反更足以表明以死殉情是。

雁深入思理性抉择从而揭示了殉情真正原因相依相伴形影不离情侣已逝己形孤影单前路渺茫失生至爱即使荀活下又有什么义呢?是痛下心 “投地而死”。

“万里”、“千山”写征途遥远“层云”、 “暮雪”状前景艰难。

四句用烘托手法揭示了雁心理活动轨迹交待了殉情深层原因。

横汾路寂寞当年箫鼓。

荒烟依旧平楚—— 这几句借助对历史盛迹追忆与对眼前然景物描绘渲染了雁殉情不朽义。

“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

“寂寞当年箫鼓”是倒装句即当年箫鼓寂寞。

楚即从莽平楚就是平林。

这几句说是这汾水当年是帝王游幸欢乐地方可是现已片荒凉平林漠漠荒烟如织。

据《史记·封禅》记汉武帝曾率武官至汾水边巡祭土武帝做《秋风辞》其有“泛楼船兮济汾河横流兮扬素波箫鼓鸣兮发棹歌”句可见当是箫鼓喧天棹歌四起山鸣谷应何等热闹。

而今天却是四处冷烟衰草派萧条冷落景象。

古与今盛与衰喧嚣与冷落形成了鲜明对比。

这几句词人当年武帝巡幸炫赫瞬烟消云散反衬了真情万古长存。

招魂楚些何嗟及山鬼啼风雨—— 些句象声词。

《楚辞·招魂》句尾用“些”所以称“楚些”。

这句思是 武帝已死招魂无济事。

山鬼啼风雨——《楚辞·九歌》有《山鬼》描写山女神失恋悲哀。

这里说是山鬼枉悲啼而死者已矣。

以上两句借《楚辞》反衬了殉情雁真情永垂不朽。

天也妒。

信与莺儿燕子俱黄土—— 雁生死相许深情连上天也嫉妒所以这对殉情雁不会和般莺儿燕子样化黄土。

而是“留得生前身名”与世长存。

这几句从反面衬托更加突出了雁殉情崇高下寻访雁丘作铺垫。

千秋万古。

留待骚人狂歌痛饮访雁丘处—— 这是从正面对雁称赞。

词人展开想象千秋万古也会有像他和他朋友们样“钟情”骚人墨客寻访这雁丘祭奠这对爱侣亡灵。

“狂歌痛饮”生动地写出了人们感动深。

全词结尾寄寓了词人殉情者深切哀思延伸了全词历史跨使主题得以升华。

赏析二。

这首词名咏物实抒情。

作者驰骋丰富想象运用比喻、拟人等艺术手法对雁殉情而死故事展开了深入细致描绘再加以充满悲剧气氛环境描写烘托塑造了忠爱情生死相许雁艺术形象谱写了曲凄婉缠绵感人至深爱情悲歌。

词作雁惨死正象征着青年男女纯真爱情礼赞其深深寄托了词人进步爱情理想。

词以帝王盛消逝反衬雁丘长存正说明纯真爱情词人心目有着至高无上地位也是词人朴素民思想折光。

词写殉情雁不会与莺儿、燕子样化黄土正是强调其忠爱情精神不朽。

词人历史高写出了这种精神永不磨灭使者不能不佩他惊人识见。

这首作品崇情识与辽金学率真尚情传统致和词人年少浪漫痴情有关也与《董元西厢记》和元杂剧肯定人价值和欲望精神相通。

全词情节并不复杂行却腾挪多变。

围绕着开头两句发问层层深入地描绘铺叙。

有雁生前欢乐也有死凄苦有对往事追忆也有对展望前照应上下寓缠绵情豪宕寄人生哲理情语外清丽淳朴、温婉蕴藉具有很高艺术价值。

元问词作以雄浑博见长。

这首词词人以健笔写柔情熔沉雄气韵与柔婉情肠炉确实是柔婉极而又沉雄至。

清人刘熙评元问词说“疏快饶深婉亦可谓集两宋成者矣”(《艺概·词曲概》)。

这首《雁丘词》正是摧刚柔“疏快饶深婉”例。

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