每逢佳节倍思亲的倍是什么意思【每逢佳节倍思亲原文及赏析】

诗句“每逢佳节倍思亲”出唐代诗人王维九月九日忆山东兄弟每逢佳节倍思亲全诗及赏析如下。

、《九月九日忆山东兄弟》全诗及。

九月九日忆山东兄弟

作者王维

异乡异客每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处遍插茱萸少人。

释。

九月九日指农历九月九重阳节又叫老人节。

忆想念。

山东指华山以东(今山西)作者乡山西祁县就这带。

异乡他乡、外乡。

异客作他乡客人。

登高古有重阳节登高风俗。

茱萸(zū ú)种香草。

重阳节人们插戴茱萸据说可以避邪。

山东兄弟山东指华山以东。

王维是蒲州(今山西永济)人蒲州华山东面而王维当华山西面长安所以称故乡兄弟山东兄弟

九月九日是重阳节国有些地方有登高习俗。

《太平御览》卷三十二引《风土记》云“俗日以茱萸气烈成熟尚日折茱萸房以插头言辟热气而御初寒。

译。

我独人异乡漫游每到佳节就加倍思念亲人。

我知道那遥远乡兄弟们定 登高望远;他们都插着茱萸就少了我而感到遗憾伤心。

二、《九月九日忆山东兄弟》全诗赏析

王维是位早熟作少年期就创作了不少优秀诗。

这首诗就是他十七岁作品。

和他那些富画、构图设色非常讲究山水诗不这首抒情诗写得非常朴素。

但千年人们作客他乡情况下这首诗却都强烈地感受到了它艺术力量。

这种艺术力量首先它朴质、深厚和高艺术概括。

诗因重阳节思念乡亲人而作。

王维居蒲州(今山西永济)华山东所以题称“忆山东兄弟”。

写这首诗他概正长安谋取功名。

繁华帝都对当热仕进年轻士子虽有很吸引力但对少年游子说毕竟是举目无亲“异乡”;而且越是繁华热闹茫茫人海游子就越显得孤孑无亲。

句用了“独”两“异”分量下得很足。

对亲人思念对己孤孑处境感受都凝聚这“独”里面。

异乡异客”不说他乡作客但两“异”所造成艺术效却比般地叙说他乡作客要强烈得多。

然济占主要地位封建代不地域风土、人情、语言、生活习惯差别很离开多年生活故乡到异地会感到切都陌生、不习惯感到。

己是漂浮异地生活叶浮萍。

异乡”、“异客”正是朴质而真切地道出了这种感受。

作客他乡者思乡怀亲情平日然也是存不有不定是显露但旦遇到某种触媒──常见是“佳节”──就很容易爆发出甚至发而不可抑止。

这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。

佳节往往是人团聚日子而且往往和对乡风物许多美记忆结起所以“每逢佳节倍思亲”就是十分然了。

这种体验可以说人人都有但王维前却没有任何诗人用这样朴素无华而又高概括诗句成功地表现。

而诗人道出它就成了能表现客思乡感情格言式警句。

前两句可以说是艺术创作“直接法”。

几乎不任何迂回而是直插核心迅即形成高潮出现警句。

但这种写法往往使两句难以继造成劲不足。

这首诗两句如顺着“佳节倍思亲”作直线式延伸就不免蛇足;出新而再形成新高潮也很难办到。

作者采取另种方式紧接着感情激流出现泓微波荡漾湖面看似平静实则更加深沉。

重阳节登高风俗登高佩带茱萸囊据说可以避灾。

茱萸又名越椒种有香气植物。

三四两句如只是般化地遥想兄弟如何重阳日登高佩带茱萸而己独异乡不能参与虽然写出了佳节思亲情但会显得平直缺乏新与深情。

诗人遥想却是“遍插茱萸少人。

”思是说远故乡兄弟们今天登高身上都佩上了茱萸却发现少了位兄弟──己不。

像遗憾不是己能和故乡兄弟佳节反倒是兄弟佳节能完全团聚;似乎己独异乡异客处境并不值得诉说反倒是兄弟们缺憾更须体贴。

这就曲折有致出乎常情。

而这种出乎常情处正是它深厚处、新警处。

杜甫《月夜》“遥怜儿女忆长安”和这两句异曲工而王诗似乎更不着力。

1 次访问