盖尤斯的法学思想概括_浅谈张居正的法律法学思想

国封建专制主义体制从秦汉以到明末已延续了千六多年。

它身不仅有创立和完善程而且不断地加强和削弱反复震荡发展

发展到明朝政治上集权达到前所有强废除宰相设阁重用宦官把封建专制主义发展到了极至。

明朝期嘉靖到万历年这是国多事秋也是整封建制走向没落代社会矛盾突出草译祸起民不聊生国统治岌岌可危。

然而这期著名政治张居正法律思想改革对这历史段产生特殊作用和义。

思想张居正反对王守仁心外无物、心外无理论反道无而治倡改革有。

济上张居正实行清丈土地增加了政府收入推行条鞭法改革赋役制重视农业、水利事业重视发展商业要厚农以商厚商以农力推动济发展;军事上张居正提出饬武备、御夷狄方针重用人才抗击侵扰主张练乡兵提倡战人守。

张居正明穆宗隆庆元年(567年)入阁明神宗万历元年(573年)任首辅掌权十年期明政权又逐渐变得强盛起央集权得到进步加强社会发展取得了巨改变整社会呈现政通人和、安定繁荣景象。

主要从以下几方面探讨张居正法律思想

、反道无而治提倡改革有。

嘉靖年嘉靖帝谕与汉是帝相媲美崇善黄老提倡无而治。

长达二十年不上朝理政。

以致朝廷权旁落纲纪坠落法陵夷边防松驰宦官专权官吏腐败国库空虚土地兼并流民四散草译祸起鞑靼进犯土司叛乱倭寇骚扰民不聊生。

张居正以其非凡洞察力和智慧认识到朝廷危机。

张居正主张朝廷必须把权力高集起由君主总揽乾纲独运威福用法律、法令规天下断地推行各项政策法令使即使远万里以外也能做到早晨下达而晚上实行从而达到加强君主专制权威和国统管理目。

加强阁对六部控制六部彼争权、相推诿、常发生掣肘或冲突问题采取从六部到州、县长官实行层层控制办法权集阁使成名副其实政治枢。

通严格实行考成法对六部、都察院以至按、抚违制行加强考核和纠察特别是力纠正宦官专擅积弊禁止宦官参与国军、政事。

罢斥和汰黜批非作歹宦官

巩固国防整饬边防加紧练兵使用战车并以步、骑配合作战。

开屯田修补长城建筑敌台加强防御力量。

边防巩固基础上通和谈改善明朝和蒙古族关系。

节流开惩办贪污清理欠赋和清丈田亩改革赋役推行条鞭法。

通系列改革使奄奄息明王朝重新获得勃勃生机。

二、反对阳明心学主张敦实。

阳明心学强调道德实践甚至进而把认识上是非也纳入道德实践围与主观上恶相等。

阳明心提倡人们用心良知约束己行只要将封建纲常伦理置心使每人都无丝毫私欲牵挂真正依照良知生活就能思想上、行上与封建统治者要保持高统就能够化现实社会危机使封建统治就可以长治久安了。

张居正深刻认识到社会危机复杂性和危害性他认光靠阳明心学所谓良知是无法扫除弊、拯救现实危机只有敦实、改革创新才能使国真正走出困境摆脱危机。

他提出省议论、振纪纲、重沼令、核名实、固邦、饬武备改革方案上而下地推动政治、济、军事改革统政权、严肃法纪、发展济、关姓疾苦、以民通实实改革和努力化社会矛盾和危机进而达到富国强兵目标。

张居正思想合了当社会发展规律具有较强实践性和科学性。

三、提倡以法理政强调严明法制

张居正提出君主要亲总揽法纪刑赏权强化君主诏令绝对权威还要严明法制并强调严明法制是强化君威制保障而严明法制关键是执法公平无私不偏不倚要做到法所当加虽贵近不宥;事有所枉虽疏贱心申。

张居正主张用法律、法令规天下断地推行各项政策法令。

如严格实行考成法加强阁对六部控制实行层层控制办法。

六部、都察院以至按、抚违制行加强考核和纠察特别是力纠正宦官专擅积弊禁止宦官参与国军、政事罢斥和汰黜了批非作歹宦官

严格考察论定功给予恰当赏罚和黜陟触犯刑律必须明正其罪执法不贷。

张居正提倡法治主要是用约束和规统治阶级部组织行打击其不法现象触动了腐朽、黑暗社会势力并定程上情和保护了广劳动人民比般把镇压姓视作首地主官僚更具先进性和进步义。

张居正还主张尊重朝廷和执法体以伸张法纪重重整顿政府机构和统治秩序。

将抨击不法权贵与革除弊政连起从规制上堵塞漏洞如明代驿递是官方办理公主要交通工具从北京到各省交通要道都设有驿责供应往官员吃、住、差役和车马等交通工具。

这些担都分摊给就近民众。

明初使用驿有严格规定非有军国要不得发给印信乘驿。

这些规到明期已名存实亡兵部和各省抚按随填发印信送人情张印信使用终身或是辗赠送。

官员驿般勒捕人掠盗成酷虐暴政。

张居正予以了力裁革扫除多年积弊使人民得到实惠这项改革赢得了姓信任和高称赞。

四、坚持以民提倡民贵君轻。

张居正强调法制无常近民要古今异势。

便俗宜。

从近民便俗出发考察先朝法规凡是不能顺应势违背民众要可不用遵守;只要顺安民即便是凡夫俗子见议也不该不听从。

要使各级官员摒弃旧规面向实际以富国强兵首要任力提倡扫无用虚词躬行实效。

他还强调人情物理不悉便是学问不透要面向实际把治学理政与国计民生结合起以民以是否有利社会发展和切合人民要根原则不论是旧有或现行法律制都应当以作衡量标准。

他还提出宜民安虽庸众所建立不可废也;戾拂民虽圣哲所创造可无从也。

如项法律制合乎宜人民满即使是平凡人所建立也不应当废弃;否则即使是往古圣哲所建立也不应当遵循。

他还尖锐地指出以天下奉人身将造成天下深重苦难危害至所以他要君王不以天下奉其身而以其身天下使他胆提出了极则必变变则反始社会进化理论和天立君以民民贵君轻观。

法制方面虽然力主改革却并不认必须作戾拂民、即不合宜和违背民改弦更张更不是企图用严刑峻法虐使姓而只是要整齐严肃悬法以示民而使不敢犯。

张居正还关心姓疾苦姓兴修水利、治理水患清丈田亩推行条鞭法减轻姓赋役担重发展商业活跃济与邻市和睦相处。

与他还要统治阶级上而下勤俭节约、减少开支惩治铺张浪费、奢侈腐败。

张居正法律思想定程上减轻了姓担推动了社会发展缓和了当阶级矛盾顺应了历史发展潮流对这期历史发展起了积极推动作用。

张居正思想理论是深刻了社会现实危机基础上通敦实儒法结合并量运用实践产物。

他通系列改革措施使国机构运国计民生政策制定实施社会发展都取得了巨改变。

张居正其完整思想体系基础上运用己权能使当法治与人治法制社会济基础得到了很结合发挥了重要作用并取得了辉煌成效。

张居正法律思想有功社稷有利人民对历史发展起了积极推动作用。

正因其巨历史功绩而被世誉宰相杰。

张居正法律思想改革对我国当代法制建设发展有着重要作用和义。

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