上知天文下知地理下一句_不只有神话故事,古人如何“上知天文”?
古诗词宇宙——飞镜无根谁系？苍茫宇宙、东升旭日、清风明月、浩瀚星空古以就是人墨客学创作不可或缺部分。
除了单纯地寄托作者思绪情感外亦暗含着不少古代人民对宇宙初步了与认识。
遂古初谁传道？上下形何由考？冥昭瞢暗谁能极？冯翼惟象何以识？明明暗暗惟何？阴阳三合何何化？圜则九重孰营？惟兹何功孰初作？——屈原《天问》浪漫主义诗人屈原《天问》胆地对世界起发问向着知领域进行猜测、进行设想、进行探。
七月流火九月授衣。
日觱发二日栗烈。
无衣无褐何以卒岁？三日耜四日举趾。
我妇子馌彼南亩。
田畯至喜。
——《诗·国风·七月》“火”指火星即心宿二天蝎座α星。
古人发现火星逐渐向西方迁移坠落节天气就开始变凉。
段概括了劳动者全年生活向者展示了那凄苦艰辛岁月。
——谢庄《月赋》句明赏明所具有特定节、环境。
是横斜银河东方划出条界线太阳运行方位与线路也发生了变化已从夏至偏北移向了冬至偏南现季节正处秋冬交。
“白露暖空素月流天”白色露气朦胧弥漫明洁月光洒满天空地仿佛披上了银色薄幕。
人生不相见动如参与商。
今夕复何夕共灯烛光。
——杜甫《赠卫八处士》参与商古代星宿名参宿是西方白虎七宿商宿东方苍龙五宿。
两宿分居两侧相差约80°升起另已落到地平线以下所以永远不会相见。
这几句从离别说到聚首悲喜交集把强烈人生感慨带入了诗。
可怜今夕月向何处悠悠？是别有人那边才见光影东头？是天外。
空汗漫但长风浩浩送秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？——辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》月儿将行到何处？天外是否另有人？这里月落那里月亮是否刚刚从东方升起？是谁用“绳”系住明月天上高悬？这些问题反映了作者对客观然现象深入观察与思并作出了胆猜测其有许多暗合现代科学具有朴素唯物主义思想。
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