山东省临沂费县手绣香包的继承与发展
随着代和科技发展香包作用已逐渐消失如何传承和发展香包化成了手绣香包传承人共面临问题。
临沂费县手绣香包传承人卞成飞继承与发展其他手绣香包提供了借鉴验。
关键词手绣香包;民俗情感;我发展图分类935;536献标识码编00553（00）00330、引言佩戴香包历史可以追溯到远古期古人佩戴香包驱邪避臭二随身携带偶遇佳人便可以赠送佳人作定情物。
香包又称容臭、香袋、香囊、佩纬、荷包等名称。
以绸布底加青、赤、黄、白、黑五色丝线绣色彩绚丽挂衣着然装饰起着审美实用功能体作用。
随着代和科技发展香包作用已逐渐消失如何传承和发展香包化成了手绣香包传承人共面临问题。
临沂费县手绣香包传承人卞成飞继承与发展其他手绣香包提供了借鉴验。
二、临沂费县手绣香包历史临沂费县位山东省南部北面山峰重叠西面与南面也山岭地环绕费县三面靠山。
著名沂蒙山就坐落临沂费县境山里人朴实山里人朴实也造就了临沂费县人淳朴这种淳朴气质也融入了临沂费县手绣香包里。
纵观器物发展史器物演变都脱离不了由简到繁程。
手工艺人实践和技艺提升渐渐精细香包承着民俗生活渐渐演变。
从卞成飞母亲手绣香包可以看出早期手绣香包是以概括性造型达到视觉上冲击。
取材上以使用者功能上确定。
如图香包是婚嫁用整体造型围绕着喜结构缝制喜上方以喜鹊体概括性形状寓祝贺喜鹊翅膀上有简单绣法。
喜下端配饰简单绣球形状寓着团团圆圆。
色彩上使用了民传统红绿配。
到了卞成飞这代传承人手绣香包从概括性造型特上变成了富有尚感和绣面精细特可以说是进步发展了临沂费县手绣香包。
她奶奶常绣制当地传统绣品。
她父辈从她奶奶手传承下开始将五行阴阳学说融入香包色彩搭配上。
到了她这代将父辈精华继承下并且结合身美术功底使香包有了新发展。
除了题材上继承传统外形形制上也继承着传统形状如如形葫芦形圆形方形鱼形等都是延续着临沂费县手绣香包特。
临沂费县香包到当代依然保持着它传承不仅仅是靠传承人族继承还有方面是当地市场还继续消费香包。
促使香包商品化。
苏绣刺绣前有道工序叫劈线苏绣绣面所以精巧就是刺绣线必须将根花线分成若干份线段细致。
临沂费县手绣香包无这道工序直接穿针走线所以绣品面相对苏绣绣品面粗。
苏绣用色讲究清新雅雅艳相宜用重彩艳而不俗施淡彩雅而不薄给人柔和、舒适美感。
卞成飞手绣香包色彩上继承了鲁绣浓烈对比红色蝴蝶和绿色底色对比视觉上产生强烈对比给人种气美感。
这两种不风格搭配卞成飞手上恰如其分融合起形成了己独具特色香包风格。
人都无法到达种思想境界。
主动吸收和对外交流能使民俗器物保持着不断生存空。
生存空繁荣并不是靠所谓方而是靠是生存空竞争。
是传承人继承手艺候打下了坚实传统基础二是传承人还是年轻阶段她思想和见是开放性思维不会固步封三是传承人能从现代社会上借鉴元素与世界接轨。
作者简介刘玮婷女广东韶关人青岛科技学硕士研究方向美术史论。