毕业以后,现实与理想产生距离时美文摘抄:理想与现实的关系

学们

我今天想讲题目是“毕业以现实与理想产生距离”。

什么要讲这题目?是因参加学们毕业礼使我仿佛回到了多年前我从复旦毕业候回忆起毕业以历。

这礼上我愿和学们分享己走上工作岗位以如何师友助下努力切身体验。

希望对有所启发。

毕业味着完成学业准备迈步走向社会。

这新生活起上概每人都会对生活有番想望对今人生充满了期待。

特别是从清华这样著名学毕业学又是世济民领学们更会觉得前面即使不是金光道也会是广阔天地。

然而进入社会以可能不少人却会发现现实生活和原向往有很差别事情发展并不像想象那样顺利是就会产生苦闷彷徨心境。

胡适先生9xx年6月北毕业礼上说。

青年遇到这种情形可能发生“堕落”约有两类是抛弃学生代知欲望;二是抛弃学生代理想人生追。

防止出现这两类“堕落”显然是定人生向问题值得深思。

9xx年我从复旦毕业

被分配到国科学院济研究所。

上海到北京火车上我们分配央单位复旦毕业生坐满了半节车厢。

那我们路高歌理想即将实现而感到豪情满怀。

然而走上工作岗位接触现实济以我却发现实际情况和教科上讲并不相。

特别是9xx年建立起苏式计划济体制“管得多统得死”低效体制问题显露出。

不50年代末我仍然深信只要按照既定方针就能超越苏所取得成就。

创造人奇迹。

但是事与愿违“跃进”反而导致了生产幅下降和饥荒发生。

又发生了化革命十年动乱国济社会濒崩溃边缘。

对照信以真理论和口真相使我陷入了信仰和信心深刻危机。

我幸运是这期受到了干校难友顾准助和启发精神危机促成了我次重思想变。

顾准是位杰出济学国早会计学教科作者。

干校期顾准带领我从研究世界济史、宗教史、化史、政治史人手追问和分析国什么会出现“化革命”这种倒行逆施现象济、政治和化根。

他已被确诊肺癌晚期觉日无多。

跟我作长谈仍然反复地叮嘱我。

不要“逍遥”浪费光定要抓紧研究以便机到拿得出东西报效国。

这种机然9xx年到了。

化革命结束以顾准所倡导对旧体制深刻批判对形成变革共识起了十分积极作用。

当我们这些济学者认识到己掌握济学知识完全无法满足建设新体制要。

并没有采取故步封和暴弃态而是掀起重新学习济学热潮。

济研究所许多研究人员参加了英语和济数学补习班。

从9xx年夏季到9xx年夏季年。

济所连续举办了“数量济学”“国外济学”“发展济学”等讲习班邀请海外知名济学讲授现代济学

那年我正50岁。

我重新学习济学又幸运地得到不少国外济学助。

其些和我有致相社会主义政治济学背景“人”像波兰布鲁斯特别是匈牙利科尔奈。

对我助。

我9xx年次出国参加国际济学会圆桌会议结识了科尔奈。

虽然当还听不懂他全套理论但他会上苏代表团团长哈恰图罗夫院士关计划济短缺现象激烈辩论还是给了我深刻印象。

从那次会议以我和科尔奈成朋友。

学习他著作不只是了他济学观例如他对计划济短缺现象精湛分析重要是。

他使我认识到我们习用从马、恩、列、斯、毛引出发“”做法必须改变。

济学人必须坚持以实践检验理论实精神也就是实事是道德准则。

这是我思想学毕业二次重变。

真是“皇天不有心人”天下没有白费努力

由认真努力国80年代期开始出现了批既掌握现代济学理论又熟悉国实际情况并具有组织执行能力济学者。

济学积极地参与改革方案设计和实施使国市场济制建设推进得比较顺利。

有目共睹事实是市场导向改革加快了国济发展速。

到0xx年。

国G总量已跃升到世界二位。

回顾我学毕业五十多年历我感到现实与理想产生距离学会批判性分析性思维方法坚守实事是道德准则。

是促使我不断探济学真理和寻国改革道路两根动因。

当我回首往事候我己人生道路上关键刻受到具有良知师长指感到幸运我也己能够坚持不懈努力既不抛弃理想又不抛弃知欲望而感到庆幸。

今天分享我这些折和历。

唯希望学们能够坚持真理而非教条努力思考而非盲从。

这样才能现实世界保持理想不断进步。

学们即将走出清华开始新生活。

我看国目前建立市场济制还是种具有渡性质和有待完善体制

你们所要面对国济有可能出现各种复杂变数。

这是你们今天毕业人生关节上应该有所预期和准备。

可以预计座诸君行程不可能总是帆风顺你们肩上担子也不会比我们这代人更轻松。

我希望学们遇到困难和障碍候定不要懈怠观望不要丧失信心不要放弃己人生追。

要运用批判性分析性思维方法要坚守实事是道德准则迎难而上靠努力赢得进步。

我祝愿清华管学院毕业生们关系人民福祉和民族兴盛伟事业到己人生道路。

毕业以现实与理想产生距离数8做人与处世0xx年期体打印当页正。

学们

我今天想讲题目是“毕业以现实与理想产生距离”。

什么要讲这题目?是因参加学们毕业礼使我仿佛回到了多年前我从复旦毕业候回忆起毕业以历。

这礼上我愿和学们分享己走上工作岗位以如何师友助下努力切身体验。

希望对有所启发。

毕业味着完成学业准备迈步走向社会。

这新生活起上概每人都会对生活有番想望对今人生充满了期待。

特别是从清华这样著名学毕业学又是世济民领学们更会觉得前面即使不是金光道也会是广阔天地。

然而进入社会以可能不少人却会发现现实生活和原向往有很差别事情发展并不像想象那样顺利是就会产生苦闷彷徨心境。

胡适先生9xx年6月北毕业礼上说。

青年遇到这种情形可能发生“堕落”约有两类是抛弃学生代知欲望;二是抛弃学生代理想人生追。

防止出现这两类“堕落”显然是定人生向问题值得深思。

9xx年我从复旦毕业

被分配到国科学院济研究所。

上海到北京火车上我们分配央单位复旦毕业生坐满了半节车厢。

那我们路高歌理想即将实现而感到豪情满怀。

然而走上工作岗位接触现实济以我却发现实际情况和教科上讲并不相。

特别是9xx年建立起苏式计划济体制“管得多统得死”低效体制问题显露出。

不50年代末我仍然深信只要按照既定方针就能超越苏所取得成就。

创造人奇迹。

但是事与愿违“跃进”反而导致了生产幅下降和饥荒发生。

又发生了化革命十年动乱国济社会濒崩溃边缘。

对照信以真理论和口真相使我陷入了信仰和信心深刻危机。

我幸运是这期受到了干校难友顾准助和启发精神危机促成了我次重思想变。

顾准是位杰出济学国早会计学教科作者。

干校期顾准带领我从研究世界济史、宗教史、化史、政治史人手追问和分析国什么会出现“化革命”这种倒行逆施现象济、政治和化根。

他已被确诊肺癌晚期觉日无多。

跟我作长谈仍然反复地叮嘱我。

不要“逍遥”浪费光定要抓紧研究以便机到拿得出东西报效国。

这种机然9xx年到了。

化革命结束以顾准所倡导对旧体制深刻批判对形成变革共识起了十分积极作用。

当我们这些济学者认识到己掌握济学知识完全无法满足建设新体制要。

并没有采取故步封和暴弃态而是掀起重新学习济学热潮。

济研究所许多研究人员参加了英语和济数学补习班。

从9xx年夏季到9xx年夏季年。

济所连续举办了“数量济学”“国外济学”“发展济学”等讲习班邀请海外知名济学讲授现代济学

那年我正50岁。

我重新学习济学又幸运地得到不少国外济学助。

其些和我有致相社会主义政治济学背景“人”像波兰布鲁斯特别是匈牙利科尔奈。

对我助。

我9xx年次出国参加国际济学会圆桌会议结识了科尔奈。

虽然当还听不懂他全套理论但他会上苏代表团团长哈恰图罗夫院士关计划济短缺现象激烈辩论还是给了我深刻印象。

从那次会议以我和科尔奈成朋友。

学习他著作不只是了他济学观例如他对计划济短缺现象精湛分析重要是。

他使我认识到我们习用从马、恩、列、斯、毛引出发“”做法必须改变。

济学人必须坚持以实践检验理论实精神也就是实事是道德准则。

这是我思想学毕业二次重变。

真是“皇天不有心人”天下没有白费努力

由认真努力国80年代期开始出现了批既掌握现代济学理论又熟悉国实际情况并具有组织执行能力济学者。

济学积极地参与改革方案设计和实施使国市场济制建设推进得比较顺利。

有目共睹事实是市场导向改革加快了国济发展速。

到0xx年。

国G总量已跃升到世界二位。

回顾我学毕业五十多年历我感到现实与理想产生距离学会批判性分析性思维方法坚守实事是道德准则。

是促使我不断探济学真理和寻国改革道路两根动因。

当我回首往事候我己人生道路上关键刻受到具有良知师长指感到幸运我也己能够坚持不懈努力既不抛弃理想又不抛弃知欲望而感到庆幸。

今天分享我这些折和历。

唯希望学们能够坚持真理而非教条努力思考而非盲从。

这样才能现实世界保持理想不断进步。

学们即将走出清华开始新生活。

我看国目前建立市场济制还是种具有渡性质和有待完善体制

你们所要面对国济有可能出现各种复杂变数。

这是你们今天毕业人生关节上应该有所预期和准备。

可以预计座诸君行程不可能总是帆风顺你们肩上担子也不会比我们这代人更轻松。

我希望学们遇到困难和障碍候定不要懈怠观望不要丧失信心不要放弃己人生追。

要运用批判性分析性思维方法要坚守实事是道德准则迎难而上靠努力赢得进步。

我祝愿清华管学院毕业生们关系人民福祉和民族兴盛伟事业到己人生道路

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