[老师看教育名著《爱弥儿》读后感]爱弥儿 读后感
让我开拓了教育方面视野。
他认人生是由、平等；然状态下人人都享受着这天赋权利只是人类进入明状态才出现人与人不平等、特权和奴役现象从而使人失了己性。
这种思想贯穿整爱弥儿例如卷开头他这样写道“出造物主手东西都是多而旦到了人手里就全变坏了。
”类似句子不胜枚举。
他所提出改变这种不合理状况方法是对儿童进行适应然发展程“然教育”。
他这样主张教爱弥儿唱歌“声音要唱得准唱得稳唱得柔和而响亮；他耳朵要听得出牌子和韵调；但是做到这就够了不要有多要。
拟声音乐和舞台音乐是不适宜他那样年纪唱；我甚至不希望他唱歌词如他要唱话我就尽量拿适合他年纪有趣歌词给他唱而且歌词思也要像他思想那样简单。
”我人极欣赏这段话而想起己曾听些孩子用稚嫩声音唱流行歌曲鼓掌真是脸红啊相信卢梭是不愿听到那些含混其辞天真童音这与他所推崇“然”太相悖了。
《爱弥儿》里行都透露着作者对“由”渴因特别强调教育应以天性师而不以人师应使教育对象成天性所造就人而不是人所造就人。
以今人眼光看这些思想不免有其局限性“然”也是要受到拘束如“听任人身心由发展”儿童是无法学到系统科学化知识。
但瑕不掩瑜卢梭以平等博爱心怀教育他爱弥儿这假想孤儿幸福地生活不被强迫由世界。
但愿我们每学生都是幸福“爱弥儿”。
不难看出《爱弥儿》教育思想对现代教育尤其是与新课程背景下教育改革是殊途归。
还有这么段话挺值得借鉴“问题不教他各种学问而培养他有爱学问兴趣而且这种兴趣充分增长起候教他以研究学问方法。
这段也正使他慢慢养成持久地事物习惯。
确任何事情都离不开这几词。
没有兴趣就不会有动力。
有候我们应该换种方式思考问题当寒冷季节临我们不用把孩子关里以防他感冒而应该教育他多参加户外活动学会热脱衣冷加衣出汗换衣。
当络世界进入孩子生活我们不能味地禁止、杜绝而应该变“堵”疏导引导孩子明上、正确上。
新光幼儿 唐君