陋室铭读后感400字 [《陋室铭》读后感:感悟《陋室铭》]

早年上学学课杜甫茅屋秋风所破歌》其诗句“安得广厦千万庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山呜呼何眼前突兀见屋吾庐独破受冻死亦足”让我对杜甫人品有了初步认 识立就被他那广胸襟和博爱所征了。

这些诗句成了我当爱不用老师说我就已把它们背熟了。

但到刘禹锡陋室铭》下子又让我有了新思考。

首先想到杜甫茅屋秋风所破歌天下寒士清苦生活而抒发悲怆激愤情感是不是有些沉重呢?因陋室必是茅屋但毕竟条件简陋可人说得明白虽然他居陋室却心宁气静赞不绝这不显得杜甫白操心了吗?又想到刘禹锡作晚辈什么像是和杜甫唱反调呢?如何评价这两种看起颇不价值观叫我颇困惑。

是我把《陋室铭》了无数遍想了无数次终有了种茅塞顿开感觉。

仔细想想其实刘禹锡杜甫不是正相反对而恰是灵犀相通。

他们有着样气魄样胸怀样人生态所不仅是表现角。

杜甫是居茅屋而想天下寒士凄苦刘禹锡是居陋室而悟人生境界。

他们都是认真他们都没有仅局限己得失。

茅屋陋室其境况可想而知。

但几十《陋室铭》却尽写出了应有人生态。

居住条件固然是必要社会也当给人们以这方面关怀。

但人成就并不是由居室状况定而是由其心胸和志向定。

所以处陋室就怨天尤人、暴弃绝对事无补也完全不必。

须知“山不高有仙则名。

水不深有龙则灵。

斯是陋室惟吾德馨

”这里“惟吾德馨”似有我标榜嫌但从他这里却可以让我们悟到只要人有志向有追有德行那么不管处怎样种情形都可以欣然怡然。

不是“苔痕上阶绿草色入帘青”吗那就尽情欣赏吧;不是“谈笑有鸿儒”吗?那就相交流畅谈吧;“调素琴金”?不也是种很享受吗?更何况还可避免“丝竹乱耳”、“案牍劳形”呢这有什么不。

陋室铭》题说“南阳诸葛庐西蜀子云亭。

孔子云何陋有。

”是呀“君子居何陋有”这让我悟到人生活当然要物质基础但人生活更要精神支撑当人精神生活充实物质生活欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。

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