荀子劝学读后感300字:劝学主要内容
荀子认学习首先要修养品德气质保持专品质专门学习门技术才能速成(学速成)然保持持以恒、坚持不懈是正确学习方向; 要善始善终切忌半途而废以期达到完全而纯粹精神境界。
今天兴趣起拿起《》便起当到劝学不禁思绪万千。
平常我总是抱怨没有学习抱怨己技不如人抱怨己遇事缺乏机智不能妥善处理。
故不登高山不知天高也不临深溪不知地厚也。
我就是型不学习不知道天高地厚。
吾尝终日而思矣不如须臾所学也。
吾尝跂而望矣不如登高博见也。
登高而招臂非加长也而见者远;顺风而呼声非加疾也而闻者彰。
假舆马者非利足也而致千里;假舟楫者非能水也而绝江河。
当我们遇事要善借用别人智慧学习别人长处增长己见识丰富脑结合实际加以运用这样就会收到想不到效。
故不积跬步无以致千里;不积流无以成江海。
现实生活我们不能急成要慢慢地学习积累天才不是天生而是天形成我不是天才但我相信只要努力永不放弃身能力会与俱增。
有颜如玉有黄金屋也不假能打开我多年心结今日子里努力学习完善我将是我奋斗目标。
人无完人金无足赤只有长期努力学习才能限弥补身缺陷！
学习是贯穿修道始终。
没有正确见地只能是盲修瞎炼。
然而学习又得先有目标。
应该“始乎士终乎圣人”这也是教育根方向。
这种圣贤教育与功利教育区别就是“人也;舍禽兽也。
《劝学》这重要就是讲到了明心见性方法。
”有德才能明道。
然而仅有性德是不行。
因众生性德被无明给蒙蔽了无法显示其光明清净妙用反而显示出污浊身心世界令众生枉受轮六道痛苦。
只有依靠修德才能使性德清净光明显示出。
修德就是积善积善即是明道粮。
善法有世出世不。
这种不固然是重要但更重要行者己心志强弱。
所以即使儒道也并不是局限世这种理是非常肤浅。
儒道行极处也是可以出世。
当然切出世法佛教是高超圆满。
“积善成德而神明得”这绝非凡夫境界。
荀子所代佛教尚传入国但绝不可说国即无悟道者佛亦云“切贤圣皆以无法而有差别”。
是战国期杰出思想荀况上乘作。
它告诫世人要将学习作人生罗盘、灯塔。
程强调”博学、审问、慎思、明辨“带着目、带着思想、带着问题学习然可以起到事半功倍效感《《荀子劝学》感500》。
再次还贵学以致用。
日常生活要把努力学习和独立思考相结合学习前人智慧思考己进步方法记录己心得用行动实践。
荀子所云“锲而不舍朽木不折锲而舍金石可镂”。
学习态要达到坚持不懈精神可并不是所有学子都识到这即使心知肚明也必能落到实处。
有人还领略到真谛就半途而废岂不惜哉!也有人虎头蛇尾而忽视了另半孜孜不倦到头种是西瓜得到是芝麻岂不惜哉！
《劝学》让我懂了“粗实铁棒能磨成纤绣花针凭是股坚韧不拔气概,涓涓细流能穿透刚硬石块凭是种不折不挠精神”。
正如勤能补拙是良训份耕耘份收获