广谱哲学 从广谱哲学的创立谈科研方法论
有幸聆听张玉祥教授《广谱哲学理论与方法》课程其广谱哲学艰难创业程对我们教育工作者启示尤深它们虽不属广谱哲学身但会使我们终身受益。
它们是无形但却给我们无穷激励。
科研课题到哪里?虽然很多但也要看是什么课题像广谱哲学这样全新课题试图对哲学进行广义量化建摸不仅没有直接社会甚至也不会列入哪级科研课题(例如国级或省级人社会科学课题)。
张玉祥教授是学水利工程毕业却从事哲学教学工作然科学精确思维方式和哲学定性思辨思维方式具有鲜明而巨反差哲学能否像然科学样精确而又不丧失它普适性?这样难题、矛盾就成反复折磨张教授重课题。
这样课题能否是没有预设答案。
般而言精确性和普适性是难以调和矛盾哲学追普适性(所谓放四海皆准)但以丧失了精确性代价。
要两者兼顾谈何容易!我们看到哲学教科里常举些精确然科学例子例如讲空观举非欧几何和相对论例子讲辩证法举微积分和物理、化学例子但那只是举例而不是哲学身数学化、精确化。
98年张玉祥教授向河北省哲学学会提交了论《辩证法三规律模型初探》这论他用逆运算模拟对立统规律用函数模拟否定否定规律用极限概念模拟量变质变规律。
事不久他就识到这是次失败纪录。
原因辩证法三规律使用围太宽了而逆运算、极限概念、周期函数等传统数学工具都是些极特殊工具用张教授己话说这种模拟无异是把哲学这硕无比花朵插到了极其纤细茎上。
多年张教授不断跟踪和探数学方法哲学上移植问题曾尝试微分动力系统理论、流形理论、纤维丛理论、变换丛理论、拓扑学方法等但成效甚微。
他总结说由哲学概念、命题普适性以传统数学工具、以然科学蓝对哲学进行数学化改造是定要失败。
这是张教授早期花了六七年以失败而告终得出基结论它表明要普适性与精确性矛盾其难有多！
张教授把希望目光向横断交叉科学特别是以老三论(系统论、信息论、控制论)和新三论(耗散结构论、协学、突变论)代表系统科学群。
这领域里他接触了许多新思想、新方法但他很快明白了系统科学数学方法仅限以数值化基础传统数学框架无法移用到哲学问题上。
他公正地指出系统科学有很多很漂亮思想许多概念、原理普适性也很高但系统科学数学模型却很窄与他很宽思想、原理不相称。
有了这些历张教授模糊地感觉到也许数学武器库里还没有打锻出足以描述哲学普适性武器要哲学普适性和精确性矛盾还有无希望?。
回顾历史著名哲学、析几何创始人迪卡儿就曾试图用几何学公理化方法阐发哲学原理这早已被证明是失败。
德国著名控制论哲学克劳斯也曾试图用传统数学方法和控制论模型阐发哲学原理也早已成失败历史。
国从建国以有许多哲学工作者和科技工作者也都做无数尝试但取得公认成。
是哲学就不能数学化还是数学工具身有问题(条件苛刻、严格)?是课题身选高超出代条件?还是人知识结构或思维达不到课题水平?这是科学研究十路口也是张教授多年失败不能正视重问题。
二、课题要有相应方法论没有泛系方法论就无法实现广谱哲学基目标。
正当张玉祥教授已失败了多年、苦不到哲学量化建模工具国另门新兴学科泛系方法论正以江城武汉心学术界悄悄地传播和发展着。
986年有人向张教授介绍了吴学谋组论《泛系分析与科学方法论》他深感外居然有这样种方法论兼顾普适性和相对精确性身?这是不是我多年要武器?但多年失败不敢使他盲目乐观。
987年张教授到秦皇岛认真听取了吴学谋先生学术报告并与吴先生进行了多次面对面交流这次会面使张教授认定了吴学谋创立泛系方法论正是他多年要锐利武器。
从了真正掌握泛系方法论张教授拜师学艺跟随吴先生五年潜心钻研泛系理论并努力把它和哲学系起。
期张教授发表了系列哲学问题泛系化论使哲学问题精确性、数学化研究发生了重机。
张玉祥教授回顾这段历史曾明确指出没有泛系方法论就无法哲学普适性与精确性矛盾因而也无法实现广谱哲学基目标这义上可以说没有泛系方法论就没有广谱哲学。
什么泛系方法论有如重要义呢?因它把含义及其宽泛系列基概念(如广义系统、广义关系、广义化、广义对称、广义优化等)建立样宽泛数学模块基础上。
这些数学模块离散数学又了泛系化改造因而与传统建立数值化基础上数学有质区别。
这使泛系方法论概念相对普适性与相对精确性统而张玉祥教授多年要课题正是哲学普适性与精确性矛盾。
因泛系方法论首先给广谱哲学提供了例即如何把普适性很高概念与样普适性很高数学模块结合起。
泛系方法论也哲学问题广义量化建模提供了具体理论、模式和方法。
泛系方法论对般事物机理广义量化建模有己套泛系量化理论、基础模块和具体方法例如它所提出泛数、泛模拟、泛系单值化定理、十五种泛系化方法等等对哲学问题量化建模具有直接借鉴义。
张玉祥教授《广谱哲学探》种所概括广义数学观、哲学问题量化建模基思路正是吸取了泛系方法论有关思想基础上并结合哲学问题实际所提出得。
古人云工欲善其事必先利其器这是讲工具作用。
当年爱因斯坦提出狭义相对论隔七年才发表广义相对论主要原因是爱因斯坦要补充学习表达广义相对论原理数学工具张量分析样可以说爱因斯坦晚年从事统场论研究没有成功除了物理上原因外当数学也没有提供适合工具(例如对统场论有重要作用纤维丛与络理论还没有产生)。
我们可以设想如没有泛系方法论广谱哲学提出也许还要推迟许多年因泛系方法论对广谱哲学说是必要社会历史条件它可以助我们理广谱哲学何以0世纪下半叶国产生。
98年张教授提交论《辩证法三模型初探》算起到998年出版《广谱哲学探》止广谱哲学探十八春秋这其艰难曲折、滋味只有张教授人知道我们感到钦佩是他矢志不渝精神和坚韧不拔毅力。
这十八年是国打破僵化体制实行改革开放政策思想放济发展期人们价值观念发生了重变化特别是年轻代追高收入、生活高质量成种尚。
0世纪80年代初张教授也是位0多岁青年教师。
谁都明白搞哲学研究是既无济效益又难见社会效益事业更不用说搞哲学数学化了。
张教授是学实用工程技术有不少学改革开放潮靠所学实用工程技术发了财但张教授旦选定了奋斗目标便矢志不渝甘坐冷板凳坐十八年这种精神、这种境界是我们这代年轻人所无法企及。
这十八年是国教育发展、高学历发展十八年青年代追高学历出国浪高浪。
张教授却选择看不出有什么希望、别人想都不会想课题了这课题他放弃了所有考研、进修机会放弃了所有寒暑假。
泡图馆跟踪新兴学科了弄懂建立广谱哲学所必泛系方法论他像学徒工样从滴学起缠住吴学谋教授不放缠就是五年这使得吴学谋教授深感动。
因他们浅尝辄止致使学了皮毛。
张玉祥学泛系是抓住不放五年如日模型模型地啃模块模块地敲不彻底弄清楚不放手因他是真心想掌握泛系做事。
事实证明张教授抓住泛系不放是抓准了这他多年艰苦探哲学现代化难题提供了锐利思想武器。
但他追寻问题工具执著精神这十八年探背表现坚忍不拔毅力对我们青年教师不是更有义吗?张教授十八年却直追寻着既没功利、当又没有任何把握目标致力几乎定要成学术上孤独旅行者目标我们不得不感叹斯林精辟论断伟目标产生伟毅力!