诗经正月 诗经正月赏析

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正月赏析

正月

作者佚名。

正月繁霜我心忧伤。

民讹言亦孔将。

念我独兮忧心京京。

哀我心癙忧以痒。

父母生我胡俾我瘉?不我先不我。

言口莠言口。

忧心愈愈是以有侮。

忧心惸惸念我无禄。

无辜并其臣仆。

哀我人斯何从禄?瞻乌爰止?谁屋?

瞻彼林侯薪侯蒸。

民今方殆视天梦梦。

既克有定靡人弗胜。

有皇上帝伊谁云憎?

谓山盖卑冈陵。

民讹言宁莫惩。

召彼故老讯占梦

具曰予圣谁知乌雌雄。

谓天盖高不敢不局。

谓地盖厚不敢不蹐。

维斯言有伦有脊。

哀今人胡虺蜴?

瞻彼阪田有菀其特。

天杌我如不我克。

彼我则如不我得。

执我仇仇亦不我力。

心忧矣如或结。

今兹正胡然厉矣?燎方扬宁或灭?赫赫宗周褒姒灭。

终其永怀又窘阴雨。

其车既乃弃尔辅。

输尔将伯助予。

无弃尔辅员尔辐。

屡顾尔仆不输尔。

终逾绝险曾是不。

鱼沼亦匪克乐。

潜虽伏矣亦孔炤。

忧心惨惨念国虐。

彼有旨酒又有嘉肴。

洽比其邻婚姻孔云。

念我独兮忧心殷殷。

佌佌彼有屋蔌蔌方有谷。

民今无禄天夭是椓。

哿矣富人哀惸独。

鉴赏。

这是首政治怨刺诗当作西周将亡诗言“赫赫宗周褒姒灭”是预词。

《毛诗序》云“《正月》夫刺幽王也。

”清方玉润《诗原始》分析说“必天下乱镐京亦亡旦夕其君若臣尚纵饮宣淫不知忧惧所谓燕雀处堂以乐朝突栋焚而怡然不知祸将及也。

诗人愤极而是诗亦欲救无可救药矣。

若乃骊烽举故宫黍明眸皓齿污游魂贵戚权寮归焦土尚何昏姻洽比?尚何富人独哿?以《正月》幽王诗必矣。

”其论甚精辟。

这首诗抒情主人公具有政治远见也有能力。

故统治阶级当权者开始极表要他(“彼我则如不我得”)但得到又不重用(“执我仇仇亦不我力”)。

他担忧国前途情广人民苦难遭遇反而遭到人排挤和伤(“忧心愈愈是以有侮”)。

他是忧国忧民而又不见容世孤独士夫知识分子形象。

诗抒情主人公面对霜降异、谣言四起现实想到国危旦夕姓无辜受害而己又无力回天方面哀叹生不逢(“父母生我胡俾我瘉?不我先不我”)方面对会儿这么说会儿那么说(“言口莠言口”)反覆无常、扰乱天下当权者表示了极愤慨。

他终身心交瘁积郁成疾(“癙忧以痒”)。

诗人生动、细致、准确地纪录了两千多年前生乱世正直知识分子心灵颤动以感动无数人和《诗》其他些政治诗起华民族知识分子忧国忧民学传统奠定了基础。

诗还表现了三种人心态。

种是末世昏君

诗没有明确指出周幽王而是用暗示方法让人们想到幽王。

“天”古代常用象征君王诗说“民今方殆视天梦梦”就是很严厉地指责周幽王面对姓危殆、社稷不保现实毫不觉悟却只顾占卜梦(“召彼故老讯占梦”)。

赫赫宗周褒姒灭”二句矛头直指高统治者。

杜甫《丽人行》、《哀江头》、《京赴奉先县咏怀五》等都直接揭露当朝天子当是受类诗影响。

诗批评高当权者亲人(“瞻彼林侯薪侯蒸”)远贤臣(“乃弃尔辅”)行虐政(“念国虐”)。

指出如国真正颠覆再救人则悔无及(“输尔将伯助予”)。

这样末世昏君前有桀、纣有胡亥、杨广历史上不绝如缕所以其揭露是有义。

二种是得志人。

他们巧言令色嫉贤妒能(“言口莠言口”)结党营私朋比奸(“洽比其邻昏姻孔云”)心肠毒如蛇蝎(“胡虺蜴”)但却能得到君王宠幸与重用享有高官厚禄诗人对这种蠹害国蟊贼表示了极憎恨与厌恶。

三种人是广人民。

他们承受着层层剥削和压迫暴政下没有平平安安生活而只有形形色色灾难(“民今无禄天天是椓”)而且动辄得咎只能谨慎微忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。

诗人对广人民寄予了深切情。

“民无辜并其臣仆”表现了无比沉痛。

昏君施行虐政姓是直接受害者上天惩罚昏君姓也要无辜受。

“兴姓苦;亡姓苦。

”(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)诗正道出了乱世人民不幸。

正月》等诗对伟爱国诗人屈原影响是很明显。

将诗与《离骚》对照可以看出它们都是黑暗社会现实下抒发愤世情产物也都运用了比喻象征手法。

比如《正月》以驾车喻治国以秀苗特出喻贤臣以林薪木喻人;《离骚》以骑马喻治国(“乘骐骥以驰骋兮吾导夫先路”)以美人香草喻贤者以恶鸟臭木喻人其设喻相近。

这是以往学者们所忽略了。

全诗四言杂以五言便表现激烈情感又显得错落有致。

全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑情绪主线首尾贯串气呵成感情充沛。

其有很多形象比喻如以鱼浅池终不免遭殃喻乱世人不论如何躲藏也躲不亡国祸。

还运用了对比手法如诗两说得势人有酒有菜有屋有禄朋党往其乐融融;黎民姓穷苦无依备受天灾人祸苦。

“哿矣富人哀惸独”正像杜甫“朱门酒肉臭路有冻死骨”样表现了诗人极愤慨。

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