[婚俗巡游/民间风俗/名人殿堂] 哈尼族婚俗风俗

婚俗巡游      木棒定情   许多国家的人们习惯给恋人戒指或一束花,作为订婚礼物。

但在丹麦的一些地方,人们会送给未婚妻刻满情诗的木棒槌,认为棒槌能带来好运和美满。

他们筹办婚礼要花费好几天,必须是秘密进行的,因为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。

在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。

新郎新娘的手握在酒坛上方,然后酒坛被打得粉碎。

在场的适婚女子会把碎片捡起来,捡到最大碎片的女子注定会第一个结婚,而捡到最小的会终生不嫁。

蒙眼择夫   智利北部的印第安人实行一种蒙眼择夫的习俗。

在秋季或初冬的一个明朗的夜晚,远近的人都聚集到旷野里载歌载舞,热闹得像过节一样。

当部族中的长者宣布“青年们,现在你们可以开始选择心上人了!”于是歌舞停止,人们围成一个大圈,一批未婚的男女青年走进圈内。

人们把姑娘的眼睛蒙起来,像捉迷藏一样去扑小伙子们,摸住哪个,那个小伙子便成了她的丈夫。

如果没有摸到,下次再摸。

虽是婚俗如此,但是这里却没有离婚的。

对月起誓   秘鲁的科尼沃印第安人仍实行近亲婚配和晚婚习俗。

新婚男女皆须本部落人,男子年满24岁,女子年满20岁,方可成婚。

青年男女有恋爱自由,但结婚须经家长同意。

全部落人都要参加婚礼,痛饮木薯酒。

科尼沃人崇拜太阳和月亮,因此,新娘在婚礼上要面对月亮发誓,以表自己的贞洁。

然后举行舞会,全部落人都围着尚未婚配的青年男女载歌载舞,欢声笑语,而将新郎新娘冷落一旁,真是个喧宾夺主的婚礼

新婚夫妻则安然处之,此为该族传统习俗。

闻所未闻      在亚马逊州黑河岸居住的雅诺纳米人中有这样一种婚俗

如果一个妇女的丈夫死了,她马上就被指定给某个男人为妻。

如果不服从,就要遭一顿毒打,往往被打得皮开肉绽。

被毒打之后。

如果该寡妇有意中人,便可嫁给意中人了。

民间风俗      我国上海南汇一带,在迎亲日前一天发嫁妆,有“填箱”之俗。

按当地俗规,新娘的红绿被须由嫂子缝好,父母把陪嫁给女儿的被头、土布、衣服、头巾等一一递给阿哥、阿嫂,由嫂子打成铺盖放到嫁妆箱中,以示这些东西都是哥嫂同意后陪嫁给女儿的,以免日后家中产生矛盾,谓之“填箱”。

然后嫁妆置于堂屋。

点上红烛。

男家迎嫁妆的人来到后先付女家请各种师傅的开销,而后由阿舅开始发嫁妆

首先发一只子孙桶,发时说“一眼眼破家牲椰拿仔去(即一点点破东西你拿去吧)”,然后大家才能动手搬嫁妆

有趣的是,当地俗规嫁妆一不能挑,二不能抬,也不能扛,一律用手拿。

拿了嫁妆出门后一定要朝东南方向走,半路上嫁妆不能转手又不能停,而且明显很轻的物件也要装出很重的样子,明明不远就到的,却偏偏兜远路走,俗称“兜青龙”,其实是炫耀炫耀,故意“摆架子”。

名人殿堂      现代戏剧家田汉一生娶过3个妻子,他早年曾经留学日本,和一块留学的易漱瑜结婚

后来,易漱瑜不幸病逝。

田汉为实现亡妻的遗愿,和黄大琳结婚

婚后,两人的矛盾难以调和,终于在1929年离婚

离婚后。

田汉黄大琳仍很关心,送她到日本去留学,并用自己稿费为她支付费用。

黄大琳离婚后,田汉更加深了对易漱瑜的思念,他常常在报刊上发表一些纪念易漱瑜的诗歌。

没料想这些诗篇却引起一位名叫林素斐的女子的注意,她主动向田汉写求爱信。

田汉读了信后,立即请她到上海见面。

恋爱成熟后,他们请洪深作证婚人,珠联璧合,结为夫妻。

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