李放和李公祠_李公祠
友人李养国近日告诉我，李放先生因病医治无效逝世，终年65岁。
逝世前几天，他们还在一起开会，李放还做了发言。
我闻讯痛心疾首，不禁想起李放热情豪放的性格和功在琼剧后，想起他对李公祠的考证。
李放先生生前担任过海南省文联副主席、海南省琼剧院院长、海南省剧协主席，他从事乡土文艺活动30多年，创作、改编、整理了40余个剧本供剧团演出，其中《东坡劝学》获全国戏曲电视“飞天奖”，《苏东坡在海南》获文化部“文华新闻节目奖”。
出版诗集《天涯草》、《海角潮》和《李放剧作集》等。
他创作的“牛车诗”，我曾爱不释手，至今尚能背诵：“离学私饮泣，痛割同窗情；双轮驮日月，含泪步新程；始此人生路，坎坷了何年；一支瘦竹鞭，驱牛驱自身”。
李放退休后，热心老子研究，发起成立文昌老子研究会，当选为会长；创办了《道德之光》内部刊物。
他受华侨的全权委托，通过政府收回了文吕老了公祠的产权。
坐落于海南省文昌市文城镇文东街23号门牌的一座破败楼房――“李伯阳公祠”(又称华萼楼)，经李放先生考证，发现它竟是全国乃至世界绝无仅有的“天下老子第一祠”。
李伯阳公，即李耳，号老聃，因生下就满头白发，故世人称之为老了。
老子生于春秋末期的河南鹿邑之历乡曲仁里，曾做过周王朝史官。
他学识博大，思想深迹，被公认为很有声望和成就的智者，中国古代文化的奠基人，并曾为孔子之师，《史记》中有“孔子问礼于老聃”的记载。
老子所著《道德经》又名(老了)，开了诸子百家学说之先河。
李伯阳祠是当时旅居南洋之李姓华侨宗亲，经三载发动集资，于1936年在文昌城内置地建成，李伯阳公祠既有教诲和策厉族人团结、奋发向上之宗旨，又含有对华夏文明做贡献之伟人先贤的纪念、缅怀之意义。
全世界之李氏宗祠和道教宫观很多，但独尊李耳公为始祖而建祠纪念的，当推文城镇的“李伯阳公祠”为第一间。
笔者在文城镇生活十几年，过去没听说过这里有座“天下老子第一祠”。
后经李放介绍，慕名去拜谒。
楼高二层，独具上世纪二三十年代南洋四面跨楼风格，上层楼额书“华萼楼”，下层横额书“李伯阳公祠”，总面积为四百多平方米，公祠里有李伯阳公享殿和“聚贤厅”。
主楼四周为跨楼走廊，登高放眼，气象轩昂，文昌河、水霞田洋尽收眼底，使人驰神去思。
楼前左边另有廊室二眼，右边一眼筑以遮顶，骑楼过道通连，堪为读书歇宿之幽静佳处。
因故此楼初成，伯阳公七十七世孙凤栖曾拜撰《祠堂记》称：“其中洋楼耸翠，壮丽巍峨，四面玲珑，疏通窗牖，空气充足，日光透明，庙貌新奇特异，超生寻常万万”。
李公祠因长年失修，现已破烂不堪，外表斑驳，水泥灰花脱落，有些地方钢筋裸露，还长出了榕树、野草，近乎欲坠之势。
祠楼昏暗，蜘蛛结上网，进出多有不便。
从五十年代初开始，“李伯阳公祠”被政府“充公”使用，过去曾办公和住过人。
李放先生几经奔走，文昌市政府已按政策将“李伯阳公祠”归还业主。
海南海外李氏宗亲李兴福、李昌钝、李亚丰、李诗淑等侨领陆续返琼，与李放先生等宗亲聚会，共同重建“公祠”时，李放先生却驾鹤先去了。