读书与做人议论文_读书与做人

明末清初钱谦益是反面例。

他是当著名学者博览群籍著作等身是明末公认坛领袖。

人不可谓不多也是我国历史上有名藏。

他曾起造绛云楼藏达七十三椟多亲编《绛云楼目》曾以千二两银子买部宋版《汉》。

但他满腹诗却不明做人道理。

清兵南下他率领班诸臣南京迎接结当了清朝礼部侍郎。

野史记迎接清军前爱妾柳如是劝他殉国他走入池感到水彻骨寒回头上岸。

柳如是奋身欲沉却被侍儿抱住。

门生瞿式耜直坚持抗清终桂林被俘慷慨献身成了千古传颂英雄

人师表不如爱妾门生他就只苟且偷生了。

钱谦益八十寿辰族有人要替他征集庆寿诗他知无脸见人婉言谢绝“少窍虚誉长尘华贯荣进败名艰危苟免无事可及生人无言可册府濒死不死偷生得生。

”言并不分。

钱谦益史学上也有所涉猎特别是他所著《国初群雄事略》、《太祖实录辨正》等都有定见和参考价值。

可是国史历是强调“直笔”、“史德”对没有“史德钱谦益人们往往不屑提。

连乾隆皇帝也感到厌恶认“节有亏实不足齿人类”;对《初学集》评价“平生谈节两姓事君王进退都无据那有光?”编修国史乾隆特地下诏把钱谦益编入《贰臣传》;再次交代认把他与洪承畴等列甲编不能分高下定要列入《贰臣传》乙编。

今天代与完全不了但与做人依然是摆每人面前问题。

特别是打倒“四人”学连年招生职工夜校、电视学等犹如雨春笋人人热潮正兴起。

只要提起“四人”期“白卷英雄人人都要嗤以鼻。

新代都是者。

因这问题又是人人非明确答不可问题。

是做“两耳不闻窗外事”奴还是做纯金钱私者?或者还是做祖国和人民要而有志者?

近不断地可从报上看到了建设四化先进事迹。

使人感动是其有多有技长海外赤子放弃了优厚报酬和难得地位满腔热情地归国参加社会主义建设可敬可佩。

因对每正努力学习青年讲要珍惜目前机会要向先进志学习。

青年期蓓蕾初放是学习和光。

捧起千万不要忘记做人道理更不要把党和人民寄托希望轻易抛弃

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