有所不为的智慧 君子有所为有所不为的意思
通常说来，一个人要知道自己有所为，较容易，最简单的办法，跟着别人做就是了；要知道自己有所不为，则是需要一些智慧的；当众人都在做同一件有利可图之事而你偏偏不做时，那就不仅需要智慧，还需要一点勇气了。
今年是中国大学扩招十年，在谈到扩招这一敏感问题时，前中国科技大学校长朱清时做了较为客观的评价。
他认为，为了让更多的孩子上大学，扩招是必要的，也是好事，但他指出很多大学扩的都是过去的传统学科和热门专科，而一些社会需要的专业却没有扩招，导致用人单位和所需人才仍然严重脱节。
令人感佩的是，在全国大学扩招成风的大环境下，中国科技大学始终坚持不扩招。
因为朱清时清楚中科大的定位是培养高科技的科研人才，这样的人才不在乎数量多，而在乎质量高。
不扩招并没有降低中科大的影响力，相反，它在年度中国十大科技进展的评选中，总是硕果累累。
在我们行外人士看来，扩招的好处是显而易见的：让更多的学子走进大学校园，学杂费增加了，国家拨款或贷款增加了，大楼和其他基础设施增加了。
至于大学生素质下降、就业难之类的问题，由政府和社会解决好了，关我大学何事?拿这种眼光来看，谁不扩招，谁就近乎傻子。
朱清时就是这样的傻子。
可是十年之后，当许多名牌大学毕业生为找工作疲于奔命的时候，当许多大学为偿还贷款东挪西借的时候，我们却不能不佩服朱清时有所不为的智慧。
他赢得的不应是鄙视而是百分百的尊重。
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
”这是古训。
本着这样的古训，很多人选择了从俗、随大流、不出风头。
这是最保险的人生哲学，通常也是最现实的人生哲学。
随大流做善事固然好，即使做错了，也会有“法不治众”的定理保护你。
还有最重要的一条，众人的选择未必是真理，但众人的选择一定是自身利益最大化的选择。
在这样的情况下要有所不为，极有可能把自己置于众人的对立面，成为“人民公敌”，可是为什么朱清时和他掌管的中国科技大学坚持扩招不动摇呢?只有一个解释，就是他们更深层次地把握了高等教育的规律，他们听从了科学良心的召唤而没有被利益收买。
这两位老人的共同点是淡泊名利，他们在“反右”、“文革”中的有所不为，让后人领略到人性的光辉。
很多“老运动员”都知道，有时揭发人就是自救。
那个时候，没有揭发批判过别人，是极少见的。
“文革”中，林斤澜被批斗，他没有为自己患得患失，反而为批斗自己的两位女同事担心，害怕她们说错了话，惹麻烦。
据作家陈四益介绍，“反右”的时候，有人要丁聪检举一位朋友的“反动言行”。
他不能无中生有，也不能落井下石，结果他自己被打成右派。
“文革”中，又有人强迫他交代一位朋友的“罪行”，并列举此人的种种“劣迹”以作“诱导”。
丁聪听后说：“这个人真坏。
”逼他的人大感兴趣，催他赶快交代此人“坏”在哪里。
丁聪慢悠悠地说：“我同他相交那么多年，他做了那么多的坏事，居然一点也不告诉我!天底下竟有这么坏的人。
”为此，他挨了一顿铁棍。
被打得头破血流。
像林斤澜、丁聪二位，在鼓励告密的时代，在充斥了损人利己的时代，仍坚守做人的底线，这才是真正的智者，是大无畏的勇者。
老子讲：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”从世俗的眼光来看，有所不为者必然会失去权力、金钱、美色的眷顾，甚至会丢掉生命，但是他们捍卫了真理的尊严，体现了人格的独立，所以，只有他们才是笑到最后的人，只有他们才是社会道德的标杆，只有他们才是撑起中华民族历史的脊梁。