经典美文摘抄及赏析_《雷雨》经典美文赏析
惊蛰春寒加剧。
先是峭峭继而雨季开始而淋淋漓漓而淅淅沥沥天潮潮地湿湿即连梦里也似乎有把伞撑着。
连思想也都是潮润润。
每天回曲折穿金门街到厦门街迷宫式长巷短巷雨里风里走入霏霏令人更想入非非。
想这样子台北凄凄切切完全是黑白片味道想整国整部国历史无非是张黑白片子片头到片尾直是这样下着雨。
这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里。
不那块土地是久违了二十五年四分世纪即使有雨也隔着千山万山千伞万伞。
十五年切都断了只有气候只有气象报告还牵连起寒流从那块土地上弥天卷这种酷冷吾与古陆分担。
不能扑进她怀里被她裙边扫扫也算是安慰孺慕情吧。
这样想严寒里竟有温暖感觉了。
这样想他希望这些狭长巷子永远延伸下他思路也可以延伸下不是金门街到厦门街而是金门到厦门。
他是厦门人至少是广义厦门人二十年不住厦门住厦门街算是嘲弄吧也算是安慰。
不说到广义他样也是广义江南人常州人南京人川娃儿五陵少年。
杏花春雨江南那是他少年代了。
再半月就是清明。
安东尼奥尼镜头摇摇又摇。
残山剩水犹如是皇天土犹如是。
纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。
那里面是国吗？那里面当然还是国永远是国。
只是杏花春雨已不再牧童遥指已不再剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
然则他日思夜梦那片土地究竟哪里呢？
报纸头条标题里吗？还是香港谣言里？还是傅聪黑键白键马恩聪跳弓拨弦？还是安东尼奥尼镜底勒马洲望？还是呢故宫博物院壁头和玻璃柜京戏锣鼓声太白和东坡韵里？
杏花春雨江南。
六方块或许那片土就那里面。
而无论赤县也神州也国也变变只要仓颉灵感不灭美丽不老那形象那磁石般向心力当必然长。
因方块是天地。
太初有是汉族心灵他祖先回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写雨滴滴滂滂沱沱淅淅沥沥切云情雨就宛然其了。
视觉上这种美感岂是什么r也l也所能满足？翻开部《辞》或《辞海》金木水火土各成世界而入雨部古神州天颜千变万化便悉望美丽霜雪云霞骇人雷电霹雹展露无非是神脾气与坏脾气气象台不厌门外汉思不科全。
看看那冷雨。
雨他伞上这城市万人伞上雨衣上屋上天线上雨下基隆港防波堤海峡船上清明这季雨。
雨是女性应该富感性。
雨气空而迷幻细细嗅嗅清清爽爽新新有薄荷香味浓候竟发出草和树林特有淡淡土腥气也许那竟是蚯蚓蜗牛腥气吧毕竟是惊蛰了啊。
也许地上地下生命也许古国层层叠叠记忆皆蠢蠢而蠕也许是植物潜识和梦紧那腥气。
三次美国高高丹佛他山居住了两年。
美国西部多山多沙漠千里干旱天蓝似安格罗萨克逊人眼睛地红如印安人肌肤云却是罕见白鸟落基山簇簇耀目雪峰上很少飘云牵雾。
高二干三森林线以上杉柏也止步国诗词里荡胸生层云或是商略黄昏雨趣是落基山上难睹景象。
落基山岭胜石雪。
那些奇岩怪石相叠倚砌场惊心动魄雕塑展览给太阳和千里风看。
那雪白得虚虚幻幻冷得清清醒醒那股皑皑不绝仰难尽气势压得人呼吸困难心寒眸酸。
不要领略白云回望合青露入看无境界仍须国。
台湾湿很高饶云气氛题雨迷离情调。
两夜宿溪头树香沁鼻宵寒肘枕着润碧湿翠苍苍交叠山影和万缀都歇俱寂仙人样睡。
山夜饱雨次晨醒旭日升原始幽静冲着隔夜寒气踏着满地断柯折枝和仍流泻细股雨水径探入森林密曲曲弯弯步上山。
溪头山树密雾浓蓊郁水气从谷底冉冉升起稠稀蒸腾多姿幻化无定只能从雾破云开空处窥见乍现即隐峰半堑要纵览全貌几乎是不可能。
至少上山两次只能白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏游戏。
回到台北世人问起除了笑而不答心问故作神外实际印象也无非山虚无罢了。
云绦烟绕山隐水迢国风景由予人宋画韵味。
那天下也许是赵天下那山水却是米山水。
而究竟是米氏父子下笔像国山水还是国山水上只像宋画恐怕是谁也说不清楚了吧？
雨不但可嗅可亲更可以听。
听雨只要不是石破天惊台风暴雨听觉上总是种美感。
陆上秋天无论是疏雨滴梧桐或是骤雨打荷叶听总有凄凉凄清凄楚今岛上回味则凄楚外再笼上层凄迷了饶你多少豪情侠气怕也不起三番五次风吹雨打。
打少年听雨红烛昏沉。
再打年听雨客舟江阔云低。
三打白头听雨僧庐下这更是亡宋痛颗敏感心灵生楼上江上庙里用冷冷雨珠子串成。
十年前他曾场摧心折骨鬼雨迷失了己。
雨该是滴湿漓漓灵魂窗外喊谁。
雨打树上和瓦上韵律都清脆可听。
尤其是铿铿敲屋瓦上那古老音乐属国。
王禹黄冈破如椽竹屋瓦。
据说住竹楼上面急雨声如瀑布密雪声比碎玉而无论鼓琴咏诗下棋投壶共鸣效都特别。
这样岂不像住竹和筒里面任何细脆声响怕都会加倍夸反而令人耳朵敏吧。
雨天屋瓦浮漾湿湿流光灰而温柔迎光则微明背光则幽黯对视觉是种低沉安慰。
至雨敲鳞鳞千瓣瓦上由远而近轻轻重重轻轻夹着股股细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下各种敲击音与滑音密织成谁千指指按摩耳轮。
下雨了温柔灰美人了她冰冰纤手屋顶拂弄着无数黑键啊灰键把晌午下子奏成了黄昏。
古老陆上千屋万户是如。
二十多年前初这岛上日式瓦屋亦是如。
先是天黯了下城市像罩块巨幅毛玻璃里阴影户延长复加深。
然凉凉水弥漫空风每角落里旋起感觉得到每屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。
雨了轻敲打乐敲打这城市。
苍茫屋顶远远近近张张敲古老琴那细细密密节奏单调里有种柔婉与亲切滴滴滴滴似幻似真若孩摇篮里曲耳熟童谣摇摇欲睡母亲吟哦鼻音与喉音。
或是江南泽国水乡筐绿油油桑叶被啮千头蚕细细琐琐屑屑口器与口器咀咀嚼嚼。
雨了雨候瓦这幺说片瓦说千亿片瓦说说轻轻地奏吧沉沉地弹徐徐地叩吧挞挞地打歇歇敲雨季即兴演奏从惊蛰到清明零落坟上冷冷奏挽歌片瓦吟千亿片瓦吟。
旧式古屋里听雨听四月霏霏不绝黄梅雨朝夕不断旬月绵延湿黏黏苔藓从石阶下直侵到舌底心底。
到七月听台风台雨古屋顶上夜盲奏千层海底热浪沸沸被狂风挟挟掀翻整太平洋只向他矮屋檐重重压下整海他蝎壳上哗哗泻。
不然便是雷雨夜白烟般纱帐里听羯鼓通又通滔天暴雨滂滂沛沛扑强劲电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑弹动屋瓦惊悸腾腾欲掀起。
不然便是斜斜西北雨斜斜刷窗玻璃上鞭墙上打阔芭蕉叶上阵寒潮泻秋便弥湿旧式庭院了。
雨是种单调而耐听音乐是室乐是室外乐户听听户外听听冷冷那音乐。
雨是种回忆音乐听听那冷雨回忆江南雨下得满地是江湖下桥上和船上也下四川秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕啼声雨是潮潮润润音乐下渴望唇上舔舔那冷雨。
因雨是原始敲打乐从记忆彼端敲起。
但不久公寓代临台北你怎么下子长高了瓦音乐竟成了绝响。
千片万片瓦翩翩美丽灰蝴蝶纷纷飞走飞入历史记忆。
现雨下下下水泥屋顶和墙上没有音韵雨季。
树也砍光了那月桂那枫树柳树和擎天巨椰雨候不再有丛叶嘈嘈切切闪动湿湿绿光迎接。
鸟声减了啾啾蛙声沉了咯咯秋天虫吟也减了唧唧。
七十年代台北不要这些乐队接乐队便遣散尽了。
要听鸡叫只有诗韵里。
现只剩下张黑白片黑白默片。
正如马车代三轮车夫工也了。
曾雨夜三轮车油布篷挂起送她回途篷里世界得多可爱而且躲警察辖区以外雨衣口袋越越盛得下他只手里握只纤纤手。
台湾雨季这么长该有人发明种宽宽双人雨衣人分穿只袖子外部分就不必分得太苛。
而无论工业如何发达似乎还废不了雨伞。
只要雨不倾盆风不横吹撑把伞雨仍不失古韵味。
任雨敲黑布伞或是透明塑胶伞上将骨柄旋雨珠向四方喷溅伞缘便旋成了圈飞檐。
跟女友共把雨伞该是种美丽合作吧。
是初恋有兴奋更有不思若即若离雨不妨下。
真正初恋恐怕是兴奋得不要伞手牵手雨狂奔而把年轻长发肌肤交给漫天淋淋漓漓然向对方唇上颊上尝凉凉甜甜雨水。
不那要非常年轻且激情也只能发生法国新潮片里吧。
多数雨伞想不会约会张开。
上班下班上学放学菜市回途。
现实伞灰色星期三。
握着雨伞。
他听那冷雨打伞上。
性更冷些就了他想。
性把湿湿灰雨冻成干干爽爽白雨六角形结晶体无风空回回旋旋地降下。
等须和肩头白尽伸手拂就落了。
二十五年没有受故乡白雨祝福或许发上下白霜是种变相我补偿吧。
位英雄得起多少次雨季？他额头是水成岩削成还是火成岩？他心底究竟有多厚苔藓？厦门街雨巷走了二十年与记忆等长座无瓦公寓巷底等他盏灯楼上雨窗子里等他回向晚餐沉思冥想整理青苔深深记忆。
前尘隔海。
古屋不再。
【作品赏析】。
《听听那冷雨》是余光代表作品正如《荷塘月色》朱清《茶花赋》杨朔样比较集地反映了作创作主张及艺术风格。
虽说通写雨写愁写离怨但不借那朦朦愁云蒙蒙雨幕晦涩己观他勇敢地涉足让庸人却步政治湍流有让作品社会义、美感价值历洗礼和考验。
开作者便将凄风冷雨产生单调感顺势迁延对历史与现实喟叹雨里风里走入霏霏令人更想入非非。
想这样子台北凄凄切切完全是黑白片味道想整国整部国历史无非是张黑白片子。
这妙喻准确、简赅、新鲜下笔全然不想着会开罪何人只是让艺术把真情实感馈返给现实它母体。
凡真爱便不必讳言无须粉饰且这句吧寒流从那块土地上弥天卷这种酷冷吾与陆分担不能扑进她怀里被她裾边扫扫也算是安慰孺慕情。
这声音台北97年。
不是箴言却是真言想当正统作群诗以莺歌以燕舞不乏其人愧杀愧杀用艺术伪装现实艺术只能沦落。
余光正视现实勇气还表现他不沉湎历史杏花春雨也不轻信官邸或酒肆传言。
他思、辨析日思夜梦那片土地究竟哪里呢？报纸头条标题里吗？还是香港谣言里？还是傅聪黑键白键马思聪跳弓拨弦……。
难怪他要写冷雨听冷雨嗅冷雨淋淋漓漓雨丝能清醒头脑淅淅沥沥雨声能增聪听功爽爽新新雨香则沁心润脾。
冷雨冷语冷静肺腑语。
行作者不忽略美感价值。
冷雨诱出了祖宗诗韵君不见渭城朝雨浥轻尘、清明节雨纷纷都以变奏曲形式流韵里行。
作者情丝与雨丝始终交织着冷雨忆起了初临孤岛凄迷也忆起了初恋温馨。
他相信商略黄昏雨趣只有国方要尽享也许基隆港堤上也许四川池塘里。
他想起辞雨部块繁纭米山水画云情雨王禹偁听雨而造竹楼以及现今雨城千伞万伞奇观。
雨连着台岛与陆连着悠悠历史与难尽人现实。
尽管契机是感慨海峡两岸参商太久但审美对象是雨所以作者直是用雨濯涤己愁绪用雨勃发者情趣。
至什么道完全没必要让艺术屈就。
真正艺术身有扬善祛恶昭示美与光明功能。
唯其如也就必定能与当代生活节奏步了。
余光散创作实践对我们上述分析做了令人信回答。
坛宿耆柯灵说《听听那冷雨》直接用雨珠声色光影密密麻麻纵横交织而成。
这也许可以助我们对国和现代学表现力增加信心也应该承认这'五四'以散领域算是别辟境。
这评论有深刻见也很公道会引起作与散爱者思考。
他努力开拓散可性围。
所谓不仅染人以目感人心还讲易诵口悦耳。
他十分词语音韵美化古新别具格。
叠叠句用法他笔下出神入化了让人看便不禁吟哦。
余氏对李清照词风是偏爱雨敲鳞鳞千瓣瓦上由远而近轻轻重重轻轻这句法显然师承《声声慢》但他更重是继承基础上发展。
看这句譬如凭空写'雨'滴滴滂滂沱沱淅沥淅沥淅沥切云情雨就宛然其了。
叠连绵表态、动态、声响三番俱出把雨质感写活了。
这样例子不胜枚举。
善用叠诗化散句似乎也可称作余光现象起有醉人韵味那巧构谐音辞格又毂出连串遐想。
再如即使有雨也隔着千山万山千伞万伞句山、伞相谐借喻妥帖寄寓着无尽忧思与遗憾。
桐城人因声气观余光散里得到了印证和发展。
有作者也排出把长句但不累赘仿佛如歌行板。
他拿手还是让短语、短句参差跳跃产生出珠落玉盘效这句便知说不谬听听那冷雨。
看看那冷雨。
不仅可诵简直可唱了。
我们得到了启示诗句要有节奏散句也要有节奏；而这节奏千变万幻调得当便是艺术。
类语或近义词连用也不乏见。
不说到广义他样也是广义江南人常州人南京人川娃儿五陵少年。
下子扫万水千山陆风情如数珍。
再看这句陆上秋天无论是疏雨滴梧桐或是骤雨打荷叶听总有凄凉凄清、凄楚。
今岛上回味则凄楚外更笼上层凄迷了。
别入木三分。
余光散对爱古学人说则常有会心而颔首；对发蒙新学青年说则知、美兼得受益匪浅。
当然细心者也会发现余亦有西化句型杂陈其另有趣。
这表明对待民族化问题上余光既坚守主脑又不偏颇囿至跳跃式想和具有现代风格情景置换更能证明这。