【《马说》教学实录及教后记】 马说教学实录

师上课生起立师学们生老师师请坐。

刚才我外面跟聊天发现我们班有些学是属马是不是?有多少学呀?(些学生举手)我觉得我和这些学格外地有缘份。

因我老远地赶到这儿讲是《马说》正又有些学属马。

今天我们就谈谈马话题特别是关千里马话题。

现我就把课程请课正音完看能不能回答千里马有怎样特征?(师课)师谁告诉我千里马有怎样特征?生千里马跑得非常快。

师非常。

抓住了质特征。

千里马日行千里定还有别特征。

千里马吃得多。

千里马吃得多。

有特异功能必然就有特殊要。

吃得有多多?起用课话说。

生(齐)食或尽粟石。

师是呀。

食或尽粟石。

那粟就是粮食顿饭就要吃石粮食。

石是多少?我了石等十斗。

那么斗是多少呢?斗等十升升等十合合等多少呢?我就继续。

合等十分升。

(笑声)你们满了吗?不满?那么这儿我就卖关子下继续看看我国古代计量单位合到底是多少?这是老师布置任。

千里马是如神骏而且又食量惊人让我们非常神往很想见见千里马

但这却给我们讲述了千里马种种遭遇。

了这学们能不能用话讲讲千里马有怎样不幸遭遇?(生举手)师举手是男学。

生祗辱奴隶人手骈死槽枥。

师。

祗辱奴隶人手骈死槽枥。

给出答案是男学。

我们今天课堂上男女生竞赛正式启动我给男学先画上颗星。

我还想问问祗辱奴隶人手祗是什么思?生只是。

师很。

祗和现只是样思只是形不。

现谁我释下祗辱奴隶人手是什么思?(生举手)又是男学先举手

生只屈辱地呆养马人手里。

师很释。

奴隶人就是下人、养马人。

因他们不知道千里马领所以千里马就只屈辱地呆他们手里。

还有其它遭遇吗?生虽有千里能食不饱力不足才美不外见且欲与常马等不可得。

师你能不能给我们致说说这句话思?生虽有日行千里才能但是吃不饱力不足才能和骏美外貌表现不出。

师很。

刚才他有音得不准听出没有?生见(x)。

师见(x)女学反应很快。

见表现现是通假。

(板见)也给女学加颗星。

还有别遭遇吗?生策不以其道食不能尽其才鸣而不能通其。

师你也说说这几句话思。

生驾驶它不能用正确方法喂养它不能按照它食量喂养它它叫候也不能懂得它思。

师请坐。

喂马人偏偏是些不理马人。

刚刚听到她释有问题。

发现了吗?策是什么思呀?(板策)驾驶呀?我们驾驶匹马呀?合适吗?(生议论)声说是马鞭还是鞭打?是鞭打。

策这里有两思。

策不以其道策是鞭打我们往下看还有句执策而临策是马鞭思。

词多义现象。

我们总结下千里马到底有哪些遭遇。

祗辱奴隶人手骈死槽枥生就这样庸碌地了没有施展才华。

吃不饱力气不足没有办法展现己才华。

而且它遇到都是不了它人。

全都覆盖着千里马种种遭遇。

这简直就是对千里马遭遇血泪控诉。

我们到这里候会感到种什么样情感呀?生情。

师情千里马是不是?现我们就这吗?让们通朗把这种感情也传递给听课老师老师们也能通朗千里马掬把情泪吧。

看看你们没有这样诵魅力。

(生朗课)师非常特别是段那句呜呼那种感慨得非常。

我还请学们二段。

二段有多少不呀连串否定排比句写出了千里马种种不如。

我们就带着这种情感把二段再朗次。

(生朗二段)师非常。

我现想问问有没有没懂请提出。

没有没有吗?那老师就问你们了。

准备应对了。

食或或思是什么?(板或)生或思是有。

师很是有。

我们现或思是或者或许。

再考是马也是是什么思?(板是)生是虽然思。

师是是虽然思吗?生是这样思。

师是这样思。

我们现说我是学生就不是这样思了。

古今词义区别。

我还想问下食马者食是什么思?(板食)生饲养思。

师食是通假它思是饲养。

那么食或尽粟石食呢?生顿。

师吃顿。

食就是吃顿因古代没有量词这儿顿是我们加上。

很我现发现已掌握了这里面许多重词。

我非常满。

我们完这只是认它原原地呈现了千里马不幸遭遇那它就没有那么深刻没有那么受人喜爱我们也只是浮表面上没有贴近作者心灵。

我想深入地问问题千里马有种种不幸遭遇那么到底谁应当它责呢?生奴隶人。

师奴隶人。

能不能多说两句什么奴隶人该千里马不幸遭遇责呢?生因他们没有认识到千里马日行千里领把千里马当常马看待。

还嫌它们吃得多认它们不是匹马。

师还有没有别细节这些奴隶人还怎么对待千里马?生还用鞭子鞭打它。

师还有吗?奴隶人对千里马除了没有让它吃饱还用鞭子抽打它还有别吗?生他与千里马没有心灵交流。

师多句子呀与千里马没有心灵交流。

多回答有哪句话写到了这?生鸣而不能通其。

师是呀千里马身体上受摧残精神又得不到交流机会所以千里马又可怜又孤独寂寞。

那么这样食马者我们对他有种什么样心情啊?生憎恨。

生鄙视。

师还有吗?生还有嘲讽。

师体会得非常。

我想作者也会是这种心情。

那么我们能不能带着这些心情、这些情绪三然段。

把这些不满、嘲讽情绪流露我们朗。

我们放声地、由地三然段。

现开始。

(生三段)师完了谁愿把你们朗诵表演给谁愿试试?认我能体现这种情绪能出我想给听谁试试?(男生三段)师给掌声鼓励下。

(生鼓掌)出了愤懑。

还有谁再试能和他处理得不样用另种方式也能出?这回有女生挑战了。

(女生三段)师很。

男学和女学得都非常。

我们没有这段前面三句是什么句式?生排比句。

师是排比句。

作者用排比句式强化千里马不幸遭遇

我们要把排比句那种气势出。

接下看看执策而临曰天下无马是什么口气?你想想那食马者就千里马旁边这候他那以是情态就露出了。

但是作者接着说其真无马邪?这问要出味道。

这问表明作者反对天下无马说法是不是?得出结论落其真不知马也。

我们起把三然次。

策不以其道──二──(生齐三段)师非常。

我们用分钟把这段背下谁背了就举手

(生背陆续举手)师请位学试着背遍谁有这勇气?(男生背)师非常越背越信了。

要给男孩子加颗星女孩子有吗?还有谁愿背吗?(又男生背)师非常。

女孩子们加油呀。

希望下环节女孩子要多举手呀。

了这食马者要对千里马不幸遭遇责还有人要对千里马不幸遭遇责吗?生认识马人。

师认识马人我们都叫他们什么呀?生伯乐

伯乐什么要对千里马责呀?生因他没有认出千里马

师因他没有发现很多千里马被埋没了是不是?那么作者伯乐是种什么情感啊?因伯乐这世上太少了作者多么渴望世上多些伯乐呀哪句话能体现作者伯乐作用强调?这么多学举手起说。

生世有伯乐然有千里马

师了然这词和今天然有些区别(板然)然这里是这以思世上先有伯乐这以才有了千里马

这句话充分强调了作者伯乐作用肯定。

你他观吗?想想世上先有伯乐再有千里马你吗?我想调下学请举手

(部分学举手那么举手学就是不了。

想想用什么理由怎样说对方。

我们请这两组所有作者观学和另两组不作者观学进行场辩论看看谁能取胜。

派先发言。

生因没有伯乐就不能发现千里马才能千里马就会奴隶人手受到残害。

师是呀。

没有伯乐没有发现啊。

生我觉得先有千里马才会有伯乐没有千里马伯乐发现什么呢?这里说了这么多千里马韩愈知道它们是千里马是否是因有了伯乐发现呢?师你说关键句话是──没有千里马伯乐发现什么呀?非常句子。

还有人反驳吗?或者这边学继续陈述观看哪边学可以获胜啊。

生如没有伯乐千里马就会被不认识马人粗暴地对待不能发挥己才能没有地利用它。

没有利用它请坐。

生因千里马没有落入人手它然环境生长照样可以成千里马

(众笑)师我觉得下面老师很喜欢你回答它己生活它也是千里马啊是不是?生可是千里马由地生活肯定有天会被人逮住如没有伯乐话它成千里马是不可能。

(众鼓掌)师她说话多精炼啊千里马有种依赖惰性。

说得多连对手都她鼓掌呢。

生如那是匹千里马话也不要伯乐发现因块金子总会发光。

(众笑、鼓掌)师我现宣布这场辨论到这里暂停我不能说停止。

因辩论还没有结束双方论都很充分。

我们这儿是针锋相对辩论可是韩愈却那儿斩钉截铁地说世有伯乐然有千里马他什么会这样认?你们要系老师发给你们要善运用各方面信息。

生因没有伯乐千里就会和常马样看待就不能享受千里马待遇就不能发挥它日行千里才能所以说世有伯乐然有千里马

师你倒戈投降了?(笑声)他这是赞韩愈观是不是?我是想问究竟是什么使韩愈毫不怀疑己观?谁能系我们材说说?请。

生因韩愈曾几次请宰相提拔己但宰相都没有提拔韩愈就觉得己是千里马没有被发现。

师很。

很多人就是因己有切身遭遇写出才真切动人是不是?他格外有体会所以他呼唤伯乐

我们再想想还有谁要千里马遭遇责吗?从另角思考问题。

举例子说如我们学现学习成绩不够那么我们现学习成绩责呀?老师没有重视我长没有提供环境?──生(齐)己。

师还有千里马己。

千里马己有什么地方做得不够呢?你觉得它该怎么做呢?生千里马要常表现己才能让别人知道己是千里马

师非常千里马定要表现而不是像说得那样──才美不外见。

是不是?所以我们千里马己也要己这样遭遇责。

这么多角色都要千里马不幸遭遇责。

伯乐太少了太罕见了食马者、驭马者不懂得它而千里马身又才美不外见是不是?我觉得我们现才算懂了这领会了作者真正图。

我们归结下这名义上是写马其实是写人。

马精品是千里马(板马──千里马)人精英是人才(板人──人才)。

作者其寄寓了很丰富情感和图。

(板寓寄情)现我们对理就更加深刻了。

这是我很喜欢虽然它语句很朴素显得其貌不扬但是它有它动人处它很美它美哪里呢?它美节奏是那么地有韵律起琅琅上口;它美这里面有丰富情感而这情感可能往往只寄寓里面是那么地深沉含蓄;它美说是马思却是指人那种要我们会种感觉。

我很希望和你们分享这份美感由衷地希望你们也喜欢这。

我们想程其实也是与作者对话程吗?生。

师是吧?我们这到是韩愈无限委屈有感觉吗?有人说这就是韩愈把这种怀才不遇情感流露这了能不能和韩愈贴心地说两句话你想对韩愈说什么呢?进教室前我送给礼物是每人张白纸现我希望把这份礼物回馈给我写几句送给韩愈话开始。

谁写了就举手给我看。

看谁写得话贴心看谁思敏捷看谁写得有采。

谁将是快完成人呢?(生写师巡视生陆续举手)师我们先把这位男生观展示给看。

(投影)纵使统治者不识人才你也可以发展真正属己事业努力吧(鼓掌)听到了吗?老师们都你们鼓掌呢你们是棒。

这位女学简直是写了首诗是金子总会发光是人才总会被发掘因人而异人生总会有精彩耐心等待伯乐随就到(笑声、掌声)非常继续还有谁?还有谁愿把你写给看哦真了不起天生我材必有用谁句子?生李白。

师李白句子。

不必气馁终有天有人会发现你才能了你无奈。

这话说得多贴心啊(笑声)我感觉到我很想继续看你们你们写得是那么恳切你们心地是那么地善良你们是如地善人。

我想千下以千里马韩愈定会遇到了你们这样伯乐、这样知音而倍感快慰宽慰他他那朝代所没有拥有份理。

我也写了几句话和你们角不样。

伯乐千里马唯出路吗?谁是谁上帝?(掌声)如我们把人生成败裁权仅仅放伯乐人身上那么伯乐会不会因拥有了特权而枉断优劣?(掌声)非常感谢。

世有伯乐然有千里马合事实逻辑吗?对照是金子就会发光这句刚才那位学告诉我们名言我们可不可以说是千里马终会驰骋呢?只要你是千里马就尽情驰骋吧我很希望通这我不仅带给了些言实词积累不仅看到了竞赛识高涨不仅和分享了份美感而且提供了些别样思考。

我们目光、我们智慧理这不要盲从不要迷信如这节课能带给这样些感觉我就满足了。

所以我想送给句话是──学们如你们相信你们就是千里马相信己就是那么不要哭泣、不要埋怨尽情地才美外见吧尽情地展露己才华吧尽力地推销己吧永远相信己就是棒。

我们不定要等待伯乐发现我们己就是我们伯乐

我们起把齐次带着我们对理。

马说》、二。

(生齐课)师非常我对这节课极满因我真正学到了不少东西。

请允许我对让你们养成了这么语学习习惯你们老师表示感谢。

下课生起立谢谢老师老师再见师学们再见【《马说》教记】上完《马说》步出礼堂有犹尽感觉忘记了己置身赛场。

我不知道各位专会怎样评价这节课只知道这40分钟结束台上台下笑声和掌声结束孩子们兴奋目光我情不禁地被这些素昧平生孩子们感染了。

走进明媚阳光里辆巴正向剧场门外驶突然每车窗里都伸出了手挤出了脸──老师老师──再见老师我们喜欢你我心热知道我已得到了己渴望东西。

短暂相聚里我有着简单愿望──希望孩子们不讨厌学言高高兴兴地几遍;希望他们实实地记住几实词并感觉到这些词离我们并不遥远;希望他们进体察作者心;希望他们出发现课与生活关。

这些愿望基实现了。

因上课前深圳市语教研员程少堂老师和周启泰老师等其他许多老师给了我毫无保留指;亦师亦友刘耀娟老师陪我精心琢磨整教学程;唐建新老师深圳我提供远程信心保障;我所学府学韩军校长和马宇鹏老师身边我切技术难题还有那些可爱孩子他们那么纯净那么热情那么那么聪慧许许多多人无私地付出努力愿望才得以实现。

这节课准备和进行程我至少深刻地领悟了以下两是要提让学生有回答欲望问题。

要通科学设置课堂提问激发学生学习热情所提问题若是让学生有话可说有话想说到了不吐不快地步又何愁课堂气氛不活跃呢?二是永远不要低估学生潜力。

简单机械教学环节会让学生昏昏欲睡而富挑战性教学活动则会令课堂迸射耀眼火花。

学生教师别具匠心铺垫和启发下会带给语课堂极惊喜而这份成就感也将伴随学生今学习历程不断生发积极心理暗示。

这节课还用它缺失促使我反省课堂前半段我语音生硬、语速快、对学生评用语单、课堂气氛偏冷;课堂接近尾声教学环节学生踊跃创作给韩愈贴心话我只展示了三份。

学生热情高涨显然仍有佳作我却没有多给学生机会而是抢把己写话展示出。

课我深深反思发现所以有这些缺失仍是种观念种心理作祟那就是教师太把己当回事。

我分地关了己所以才会紧张才会导致语速快才会导致对学生评拘谨死板;我分相信己定比学生高明所以才无视学生举手偏要展现己风采。

我向鸣得己是非常尊重学生老师而这些真实细节暴露了我骨髓深处不平等。

这是我生无数节课节我会把它留给我思考和领悟带到我每节课我会用己行动捍卫课堂上真正师生平等。

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