明星参加选秀节目_论明星选秀节目
近两年，电视平民选秀节目层出不穷，“超女”、“好男儿”一时成为追逐的焦点。
在我国平民选秀节目泛滥的情形之下，上海东方卫视率先推出了《舞林大会》：一档明星真人秀节目，带动电视真人秀，由“平民秀”转向了“明星秀”。
之后，湖南卫视也推出了自己的明星真人秀节目《名声大震》、《舞动奇迹》。
这类明星真人秀突破了以往真人秀类娱乐节目的“瓶颈”，给受众带来新鲜感和收视的快感，并提高了节目的收视率。
但是，在竞争如此激烈的时代，如何看待明星选秀节目？有哪些改进方法？明星选秀节目如何得到观众认可并长久保持艺术生命力？ 科学处理高雅与通俗的关系 文艺理论中指出：“雅与俗的关系，即高雅艺术与通俗艺术的关系，是文艺活动发展过程中出现的一种普遍性和规律性的文艺现象。
文学艺术的雅与俗是相对的，往往是俗中有雅、雅中有俗，随着时间的推移和接受者的不同而有所变化。
它反映着一个时代社会主流审美意识和民间话语之间的消长互动关系。
”① 电视真人秀是市场选择的产物，要满足人们的精神文化需求，要让人民不断接触高雅艺术，提高审美层次，而不能让大众陶醉在低俗的文艺当中，更不能让年轻人在娱乐和笑声当中受到毒害。
《舞林大会》在这方面做得比较好，它所选择的是高雅的国标舞，运用大众文化的形式，尝试了对高雅艺术进行大众化的解读和普及，作出了可贵的探索和努力。
这不仅对于提高大众的文化鉴赏水平有帮助，而且对于提高全民族的文化素质也有益处，做到了“寓教于乐”。
但同时也要看到“明星效应”和国标舞蹈会让观众与之产生一定的心理距离，节目没有满足老百姓喜欢雅俗共赏的接受心理，部分老百姓无法品味和欣赏这类束之高阁的高雅艺术，给这类高雅艺术带来了一定的局限性，在无法真实地体验此类活动的情况下距离感也就很自然地产生了。
虽然如今的电视行业都在积极地推行分众传播，但如果从电视服务大众的角度来看的话，那么无论什么节目都应该考虑到观众的感受。
如果《舞林大会》能够以某种更为通俗的、贴近老百姓生活的方式来表达的话，它的收视群体的前景将更为广阔。
过俗或者过雅都不是观众所期望的，只有做到了雅俗共赏，科学处理高雅与通俗的关系，文艺作品才能获得人们更长久的认可。
客观展现明星的作用与价值 很多电视明星选秀节目是在打明星牌，借助明星效应来扩大自己的知名度，提高节目的收视率。
但这一招可能会是一把双刃剑，因为明星本身的生活就在“秀”的状态，而“平民秀”则是在“秀”凡人的梦想和希望。
所以与“平民秀”相比，“明星秀”真诚度和真实度可能会打一定的折扣。
在明星选秀节目中，总是有明星腿摔腰扭，以泪洗面，病痛折磨、感动流泪的煽情画面，一个是例外，两个三个都是这样难免让人怀疑其真实性。
此外，女明星们的曝光事件也成为各种娱乐新闻的头条，吊足了人们的胃口。
媒体所营造的此类媒介环境是无法恭维的。
作为电视媒体，身上肩负着舆论导向的重要职责，如果持续下去后果是非常严重的。
如今，广电总局进一步要求选秀节目要大量减少煽情画面，选拔本身内容必须占整个节目时长的80%以上，不得在节目中传播或暗示选手的负面消息和流言。
关于“明星秀”的这张明星牌应该怎么出？电视媒体应该尽量减少明星们在节目中“秀”的一面，客观展现出明星的作用与价值，认真出好明星这张牌，增加他们的亲和力，能够让他们将自己更真实、更积极的一面展示给观众，让观众把他们作为榜样，学习他们积极乐观的人生态度和坚强勇敢的精神，这样的舆论导向才是正确的，才是对受众负责任的表现。
抓住节目主题提高文化内涵 彭吉象在《艺术学概论》中指出：“任何艺术形象都离不开内容，也离不开形式，必然是二者的有机统一，艺术欣赏中，首先直接作用于欣赏者感官的是艺术形式，但艺术形式之所以能感动人、影响人，是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想内容。
艺术贵在创新，随艺术实践不断发展，形式美的法则也在不断变化，从内容出发去选择最恰当的形式加强美的艺术表现力，从而使得艺术形式美日益丰富和发展。
”② 节目的核心主题，是一个节目的灵魂所在，在有些明星选秀节目中，我们很少感受到节目主题的存在，每期节目带给观众的感触是明星也不容易，训练很辛苦，意志很坚强等，每期节目中的明星都是如此，缺少新意，主题很模糊，像是在赞美明星们的勇敢精神。
我们看到的大多是明星们华丽的服饰、绚丽的灯光、优美的舞步等一些形式上的东西，虽然很炫目但是对我们的心灵没有太多的触动，没有挖掘其背后的深度和文化内涵，自然慰藉不了观众的心灵。
电视娱乐节目的困境有着多方面的原因，最主要的是过分追求形而下的“快感”，而忽视了形而上的“美感”，导致节目人文内涵缺乏。
“这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化的精神。
我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
”③当下的电视娱乐节目中，文化的认知功能、教育功能，甚至审美功能都受到了抑制，而强化和突出的是它的娱乐功能和商业功能。
就节目特性而言，娱乐节目首先应具有娱乐的性质，理应包含观众喜欢的轻松与愉快，但娱乐性并不等于文化的缺失，更不是趣味的低俗，娱乐节目必然要蕴含着一定的价值导向和审美取向，蕴含着一定的社会责任和教育功能，没有精神支撑的娱乐，单纯地为娱乐而娱乐，是不会有长久生命力的。
接受美学所说的期待视野是指“在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构”④，研究电视受众的“期待视野”，找准看点。
观众具有选择节目的主动权，凭着自己的审美喜好，可以按动遥控器，决定看哪个台、哪个频道、哪个节目。
而大部分的电视节目正是以满足观众的审美期待获得高收视率为目的的，也就是重视观众的“期待视野”。
21世纪是一个经济全球化和多元文化的交流和融合的时代。
我们的电视媒介在这样一个大的媒介环境背景之下，选秀节目要以优秀为标准，以高尚为引导，无论是才艺、品德还是外在包装等，都在全方位多角度展示一种人格魅力。
选秀节目迎合了个性解放的思想，展示自己的个性，宣传了一种自我价值表现。
他们喜欢追星、喜欢模仿，很多粉丝不惜金钱疯狂投票追星，更多关注的是明星外在的东西，而忽略了内在。
节目对人的精神魅力宣传比较欠缺，节目风气过于浮躁，尤其是对年轻人来讲，会有误导趋势，应该注重培养文化责任感和文化素养。
选秀节目应该对年轻的学生给予正面的健康的引导，引导他们在张扬个性的同时，积极向上充满朝气，塑造健全健康的情怀。
不管是明星秀，还是平民秀，要注重挖掘人生百态中真、善、美，要提高节目的内涵层次，减少功利性，开阔人们的视野。
对待选秀，我们需要全盘的考虑和理智的判断，不能一味地批判和压制，而是要给予足够的包容和扶持。
我们需要理性的思考和持续的努力，并勇敢地处理其所提出的挑战。
政府部门及相关行业组织能够正视选秀，为通俗文化的发展保驾护航，引导选秀逐步走向成熟，对文艺资源进行整合，并建立健全科学的评价机制，实施科学有效的管理，让文艺作品的功效得到实现。
注释： ①④童庆炳主编：《文学理论教程》，高等教育出版社，2004年修订二版第171页、332页。
②彭吉象：《艺术学概论》，北京大学出版社，1993年版，第129页。
③尼尔・波兹曼：《娱乐至死》(章艳译)，广西师范大学出版社，2004年版，第106页。
(作者单位：渤海大学新闻与传播学院) 编校：杨彩霞。