《狼图腾》读后感2000字|狼图腾读后感800字

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狼图腾》是我近年看少有。

作者姜戎是名插队蒙古边境额仑贝尔草原十年北京知青。

了这部以狼叙事主体史诗般说作者从97年至996 年腹稿了二十五年初稿997年三易其稿定稿003年。

用了三十多年煌煌五十万言让我们重新认识草原重新认识草原重新认识我们历史重新认识我们人类己。

几十狼故事有机连贯气呵成。

情节曲折紧张场面宏而神奇。

有青马勇敢镇定地独闯狼阵狼口脱险;有蒙古女人和九岁孩与狼徒手搏斗生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊渔翁得利;有石圈里飞狼谜惊人推断;有狼群与军马惨烈生死斗归尽;有白毛风和蚊虫天灾人祸生死存亡;有狗和草原狼你死我活不共戴天;有人与狼殊死较量相存相依;有作者千辛万苦喂狼狼性不改;以及狼非凡命运和悲壮生。

作者道出了对狼忏悔蒙古老人忏悔草原忏悔

震撼了我们现已不会轻感动灵魂让我们会不由主地产生无尽地思。

狼我记忆是凶猛残暴肉食动物狼外婆故事伴随了我们幼年代。

我们汉语词汇关狼词语全是对狼抵毁和贬低狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈奸。

我们无知和应试教育让我们蒙古人崇拜狼从就存着太多误和偏见。

狼是狗祖先狗却与狼势不两立。

如今狗已成人类亲密朋友但它从也失了独立生存狼性

俗话说狗改不了吃屎这就味着狗永远也不能与狼日而语了。

草原上牛羊强壮了蒙古人体魄草原上狼锻炼了蒙古人品格。

我们计划生育造就这代独生子女生活理能力和受挫折教育都很差。

他们代什么都不缺他们缺少只是吃苦耐劳缺少是像狼样性格和狼样精神。

儿子津津有味地听我讲狼故事我却多么希望他能有狼精神。

狼视死如归和不屈不挠狼群友爱亲情无不震撼着我们心灵。

狼捕食表现确极凶残但狼只有饥饿才捕食只有万般无奈情况下才会攻击牲畜和人。

这比饱暖思淫欲物欲横流贪得无厌人不知要高尚多少倍了。

狼天性怕火、怕光、怕人唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼狡黠与智慧使它具有天生军事才能。

狼顽强不屈性格狼团队精神和族责任感使它有着顽强生命力和强战斗力。

三十六计除了美人计外说不定其余三十五计都是人跟狼学。

二战期纳粹德国西洋海底潜艇绞杀战放军出奇制胜穿插分隔包围战术都是狼群战术种。

民族就是缺少狼性当年几日鬼子就能扫荡县城赶着几千名老姓满山跑。

有了狼性民族才不会有羊性姓有了狼性民族才会有千千万万黄继光才会有千千万万董存瑞。

我们理了狼性也就会明白什么成吉思汗铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚陆就会明白国近代屈辱年历史。

狼恶劣然环境能得以生存这是每有危机感民族应该思考问题。

民族历磨难生死存亡危险刻我们每人都会被迫发出狼样嚎叫。

民族要实现伟复兴这里狼性与人性碰撞给了我们很多启示。

狼是脆弱生态环境重要环节狼群消失了多米诺骨牌就要倒塌与狼敌草原狗也会从衰败。

草原上老鼠成灾草场会迅速退化马也变得懒散起。

草原沙漠化了风吹草低见牛羊就只能变成种回忆而牧民也只能从定居放牧改圈养牛羊。

看那年比年凶猛沙尘暴吧生态已开始失了平衡。

生物多样性已被打破打打打尽了豺狼遭殃还不是我们人类己。

拓展。

狼图腾》是部以狼叙述主体说讲述了上世纪六七十年代位知青蒙古草原插队与草原狼、游牧民族相依相存故事

97年起腹稿蒙古锡盟东乌珠穆沁草原997年初稿北京003年岁末定稿北京00年月出版。

该国出版被译30种语言全球0国和地区发行。

截至0年月国陆再版50多次正版发行近500万册连续6年蝉学图畅销榜前十名获得各种奖项几十余种。

海外报刊和络新媒体对《狼图腾》研究论和论著有上千、种。

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