2009高考话题作文素材与写作思路导引
009高考话题作素材与写作思路导引、有孩子地上发现了蛹就将它带回了。
了几天蛹上出现了道细微裂缝里面蝴蝶挣扎了几直出不似乎被卡住了。
孩心有不忍就剪开了蛹壳助蝴蝶脱蛹而出。
可蝴蝶却身躯臃肿翅膀干瘪根飞不起。
蝴蝶悲剧给你带怎样思生活有类似情形吗？请以“爱初衷和爱方式”话题系现实写要①立定②体不限③题目拟④不少800指导“爱”涵就是对某特定事物怀有非常深厚感情但我们知道任何事物都是容和形式统体“爱”也不例外。
话题写作程应紧扣“爱”理性精义将情感和理智完美结合并予以例证当能写出有思想深佳作。
二、人们对“”事物有种能向往和追庄子曰“鹏背不知其几千里也；怒而飞其翼若垂天云”；古罗马斗兽场规模宏伟其遗迹仍令人叹观止；今天巨型机380可880名乘客难以置信??“”现象确实引人深思。
要①立定②体不限③题目拟④不少800[]力思路开阔可以说古论今也可以预测只要与“”有关就行。
但所写容必须话题围。
题干所引材可用可不用。
指导“”是既具体又抽象概念猛然见到这题目令人有无从下手感但深入审题也还是有话可说。
题目很“”思路也应该开阔畅通“视通万里思接千”旁征博引汪洋恣肆。
孟子曰“吾善养吾浩然气”是伟人格；林县人民耗十年心力建起红旗渠是伟信念；美国“卡西尼卫星”探测土星是伟拓展??关键是要能从人类对“”追剖析出人类摒弃封闭和蒙昧向往开放和明精神实质。
k5三、多数人有两己是外、社会、包装了是、质、真实。
有人喜欢前者有人钟爱者有人让两己不地交流、融合??你认社会应如何对“己”进行定位呢？请以“慎对己”话题写可以写你历、体验、感受、看法和信念也可以编写故事、寓言等。
要①立定②体不限③题目拟④不少800指导这是则富有理性色彩材首先必须明确材概括了人类对待生活三种态和表现 并要写出当今社会“慎对己”话题作。
“慎”即“心”当今是怎样社会以致让人要心对待己呢？当今社会济上是投机与实干齐飞机遇与风险并存；政治上是人民民主和法治识日益深入民心泯善良人性与滑坡道德正拼死抗争虚伪面孔和虚张声势口正日益人们所唾弃。
再说“己”。
喜欢前者美酷外表固然令人欣赏但人心不足蛇吞象如他是普通人那他可能永远生活别人阴影里别人而活累；如他是掌有定权力或拥有定财富人那他可能灯红酒绿、权钱交易春风得马蹄轻身败名裂。
喜欢者知足常乐如他是普通民众那他可能辈子平平淡淡地活着也有可能出现“平凡人给他多感动”人民也给他很多很多；如他是掌有定权力或拥有定财富人那他可以义凛然地工作着、万民敬仰地休闲着美真实心总是润物细无声般令人赞赏。
三种让两己不交流、融合。
能做到这是很不容易只要你能“慎对己”善对良心立就高了因人不因美丽而可爱却因可爱而美丽。
四、下面材然按要作。
对我说作从前是种折磨变成了种享受折磨和享受距离很近又很远；童话世界里从前相貌丑陋鸭变成了美丽天鹅丑鸭和天鹅距离很近又很远。
现代科技拉近了人与人距离。
对有人喜欢说地球是村落人们即使远隔天涯亦如咫尺；有人忧虑说没有了距离也就丢失了我??请以“距离”话题写作。
高考k5要①立定②体不限③题目拟④不少800指导距离除了指事物空或上相隔而外还有什么思？什么样地理距离给不代人们造成不障碍呢？历史和现实有哪些远近通变现象呢？多元代要不要缩短人与人心理距离？随着地理距离缩短心理距离会然缩短吗？深入地想想这里有写不尽容。
可以从历史上“天涯”变成了今天“咫尺”写起表现科技巨进步；可以从“咫尺”与 “天涯”是种抽象心理距离出发表现人与人隔膜；可以写师生、官员和姓“零距离”接触表现新型人际关系；可以写万水千山隔不断情爱、母爱和对祖国爱；还可以从鉴赏角写距离产生美从交往角写距离保持体相对独立性从认知角写距离保证认识客观性从物理角写距离提供活动舞台距离保证安全等等。
五、生命是伟是生命让我们这颗蔚蓝星球然变迁程风姿绰约、生机勃发；生命是美是生命将这世界缀得多姿多彩、美不胜收；生命是动人是生命结起生命了心灵明灯流淌着智慧清泉??生命美要你用心体悟。
要①立定②体不限③题目拟④不少800指导感悟生命重挖掘生命义。
生命是具体我们眼睛可以直接或接地看到生命鲜活；生命又是抽象我们心灵可以感受生命脉动体验生命壮美领悟生命义。
生命是宝库等着我们用心发现。
六、下面材根据要作。
美国西军校世界上名气很它不仅培养了批杰出军事人才也造就了无数商界精英。
这所学校有久远传统就是学生回答军官问话只有四种回答“报告长官是”“报告长官不是”“报告长官不知道”“报告长官没有借口”除外不许多说。
对“没有借口”或许会引起你许多感悟和深思并由产生系列想法。
要①立定②体不限③题目拟④不少800指导什么叫“借口”？“借口”就是以（某事）理由（非真正理由）或者假托理由。
从这义上讲“借口”是消极、贬义。
如我们顺着这思路往下想定位管理、规、规则方面提出“拒绝借口”、“借口是我欺骗”等观可以写出立比较“保险”。
但是创新独到理。
其实只要我们换角看就会有新发现。
军事化管理当然要“没有借口”但是日常生活民主管理难道都不要“借口”？“没有借口”是否就绝对合理呢？如再换领域看“借口”我们还会有新见。
上面谈是有关管理、规、规则话题那么把“借口”放到情感领域观照呢？有亲密无情感有了借口可以疏远；有虚伪情感竟然有美借口掩饰；有“裂缝”情感下“借口”可以重新愈合这都是很立。
“借口”和“没有借口”我们身上是不是就无法调和、折呢？正如“宽”“严”对立外还可以根据具体情况“严律己宽以待人”样“借口”和“没有借口”也可以辩正地统成这样观对己可以借口通幻想和补偿获取信心和动力就像阿Q；对别人不能有任何借口否则是欺骗别人伤害别人。
七、下面材按要作。
尽管我绝多数城市都有禁止放烟花爆竹规定但每到逢年节总有放爆竹声不绝耳；尽管交通规则明确规定红灯禁止通行但是总有人红灯与机动车争道；尽管考试规则规定不许作弊但各级考试总有人频频顶风作案??且类现象有愈演愈烈势。
究其原因其便是有人看到别人放了鞭炮闯了红灯舞了弊并受到惩处感到己没有这么做是“吃亏”了是也跃跃欲试。
要①立定②体不限③题目拟④不少800指导这里面所谓“吃亏”其实都是对己“损失”种曲如将别人而你没当作是“吃亏”话那么以类推我们每天每每刻都“吃亏”不是吗？总有些人犯罪投机取巧不劳而获那我们这些诚实劳动人都要觉得己“吃亏”吗？这种对“吃亏”曲荒谬性是显而易见。
写作宜先厘清“吃亏”质和涵驳正误然从正反面举例论证己“吃亏”观。
八、著名画达·芬奇前半生际遇坎坷怀才不遇。
30多岁米兰公爵让他给圣玛利亚修道院饭厅画壁画。
这是无足轻重活普通匠人即可完成。
但达·芬奇却倾了己所有力量进行创作。
他日夜脚手架上干到暮色深沉也不肯下。
有他会抱着臂膀画前连凝视几。
500年这幅名《晚餐》壁画仿佛成了寓言如不嫌弃块泥土那么它就会变成黄金。
“无足轻重”活达·芬奇却倾了己所有力量显然这故事除了启示我们做事要认真、投入也包含着做人道理。
要①立定②体不限③题目拟④不少800指导“伟”并不是凭空出现任何“伟”事物都要从“平凡”基石日积月累地奠定。
但单纯由“平凡”事物数量上叠加并不能造就“伟”“平凡”要有循序渐进质变程即如达·芬奇创作他是创作贯了己全副精力丝不苟精益精终构筑了己独无二伟。
写作话题只要能把握住从“平凡”到“伟”要有质飞跃这关键环节即可避免无谓地落入绕语言圈子陷阱写出有定深。
九、孔子曾教诲弟子语重心长地说“君子和而不”思是作君子要善和别人和睦相处要善处理矛盾冲突。
但应该是“和”并非唯唯诺诺不讲人原则而是要有是非观有对事物不他人独立见。
有学者认“和而不”思想既是传统也是现代既是国也是世界。
话题题目“和而不”题干已对“和而不”作了明确释这从正面确定了话题涵和义那就是“和而不”是我们处人处世正确必要原则。
依据辩证观加以分析“和”与“不”是我们处人处世要遵循两重要方面缺不可。
题二步题审清了立也就有了①从正面阐明“和而不”重要性或正确性；②从反面阐明它重要性或正确性；③从正反面阐明只“和”或只“不”错误性或危害性等。
而且根据学者提示立围（包括取材围）可涉及古今外当然系现实是必不可少。
另外还要看清6要遵照做。
要强调是关系类题目概念关系是多种多样可以是并举关系（如题）也可以是对立关系（如“美与丑”）也可以是条件关系（如“树木、森林、气候）也可以是辩证统关系（如“感情亲疏与事物认知”）等等这就更要我们用辩证分析方法把它弄清楚只有这样立才能明确。
十、辆客车冒雨夜行突然司机急刹车车人前磕仰忙问发生了什么事。
司机说前面路上有癞蛤蟆了躲避它才踩刹车。
这使全车人哭笑不得司机却非常认真地说开车不能杀生车子沾了血就容易撞人。
我们日常生活也常遇到类似情形但是其结却往往和这位司机所做相反。
我们是否应该像这位司机那样尊重和珍视生命呢？请以“尊重生命”话题写作。
要①立定②体不限③题目拟④不少800指导“尊重生命”从质上说反映了人类作整体对身野蛮 兽性摒弃与超越因人作万物灵不是味着可以对其他生命所欲生杀予夺恰恰相反应尊重和关爱其他生命生存状况并尽力给予扶助。
只有这样人才能真正理并接受良知和爱推而广才会反对战争反对杀戮反对掠夺才有可能建立地面上乐土。
题写作可遵循由及顺序结尾处卒显志画龙睛反映出作者理性认知水平。
该[苏教版高语教学]