被遗忘权_被遗忘了的反思
林语堂这写九三四年《国人》八十年代国居然如畅销不到半年连印两版而且堂而皇地挤上了摊和琼瑶、亦舒等畅销作作品并列起这多少有出乎我们外。
《国人》刊市场极萎缩今天却能享受如殊荣这究竟是因林语堂这多少有使当今者感到陌生名使然还是由这确有诱人魅力呢？
其实当林语堂九三四年用英写就《国人》三年译就面世了而且不止译只不是由种种原因交织使国人特别是陆上国人遗忘了这《国人》。
今天当我们重新到郝志东、沈盖洪两位先生新译不能不这所闪烁出智慧火花所折不能不林语堂知识渊博和语言机智所击节。
如说由出版年头久远被者所遗忘尚属情理事那么对《国人》所渗透着反思精神――从化角出发反思――遗忘则多少有令人遗憾。
乍看名它很容易使者想到前两年风靡陆国柏杨先生《丑陋国人》两者对国国民国民性反思这上确有异曲工妙只不是林氏著作不及柏杨先生那么激愤甚至是偏激而已。
看上林氏只是客观地、轻松地向西方者介绍国化殊不知如没有种理性反思精神作支配林氏也难以做到客观、轻松地介绍。
反思成了下国知识界热门话题。
前段《山坳上国》所引起反响不也是由该反思性所引发吗？对患有健忘症民族说反思义就尤重要了。
不平心而论早世纪对国历史、化深刻反思批社会化精英那里就已开始鲁迅先生反思和批判精神是所公认其实林语堂也算虽然他那“两脚踏东西化心评宇宙”座右铭容易引起人们误虽然以往学史教科上对林语堂描述容易使我们蔑视他但《国人》这所渗透着反思精神却是不该遗忘。
遗憾是由种种原因使得世纪初已开始了代化精英们反思断了渐渐地人们不再反思甚至厌恶反思而只会盲从吃了亏还是盲目我们记忆神变得特别麻木是历史不断出现轮回。
然而当我们开始医治健忘症、开始重新反思候先目睹下先辈们反思不是有裨益吗？我想这或许是林语堂这旧著今天格外受欢迎深层原因吧。
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