试论柏拉图《理想国》中的影像意识
【摘 要】古希腊著名的哲学家竭尽毕生之力来构建理想国,并在他的著作《理想国》中对乌托邦进行了全面透彻的阐述。
但同时柏拉图的《理想国》一书中也蕴含着丰富的影像意识,其中的“日喻”、“线喻”和“洞喻”等意识纷纷在书中得以全面透彻的体现。
本文主要就柏拉图《理想国》中的影像意识进行全面透彻的分析和介绍。
下载论文网 /3/view—13032930.htm 【关键词】柏拉图;《理想国》;影像意识 理想国是古希腊最著名的哲学家和思想家之一,其著作《理想国》广为人传颂。
而书中除了塑造了最重要的“乌托邦”原型,更加爱重要的是内部体现出了浓厚而丰富的影像意识。
这种最基础的影向意识可以被称作是一种对国家治理理念的理想追求,但是本书中的话语本身也有着非常吸引人之处。
也正因为《理想国》中存有众多美轮美奂的影像意识,所以才使得整本书充满了哲学美和诗意美。
一、影像和影像意识的概念 (一)影像 影像本身是人的视觉对于物质的感知,借助所有类型的光学设备都可以获取影像。
在日常的生活中,包括照相机、镜子、望远镜和显微镜在内的设备都可以获取影像。
与口头语言有着本质的区别,影像是人与人进行沟通过程中的视觉语言,重点都存在于美术世界中。
(二)影像意识 关于“影像意识”的内涵,多数学者是通过“图像意识”而得出的。
其根本的意义是通过对图像内部意义的追问来反问提问者关于主题的方式和本源的体验。
另外,影像意识的概念也被植入于摄影中,通过独特的视角来直面不可或缺的“精神”的力量,从而为大家的发展赢得宝贵的时机。
而所谓蕴含在历史深层次中的影像意识,本身就是存在于原始中的“视觉意识”,所有的影像意识都将会慢慢衍生出一种“视觉文化”。
其实,伴随着工业革命和摄影技术的产生,很多类型的影像就已经在原始人类的大脑中得以产生,甚至可以说在人类真正拥有“理性”和“理智”的意识之初就已经产生。
即使是在很发达的现代人的头脑中也多数存在各种类型的影像,人们对于反映在头脑中的影像所映射出的意识就被称之为“影像意识。
” 二、《理想国》中“影像意识”的体现 (一)关于洞穴的比喻 在《理想国》一书中,到处都包含着所谓的“洞穴比喻”。
柏拉图笔下的苏格拉底一开始就呈现下降的趋势,整体属于“洞穴”之中的下降。
本书中,第一部分构造了城邦的政体,并帮我们摆脱了最低处,第二个部分则论述了一个政体上升的过程,第三个部分则一直都处于最高处,第四个部分又下降到了最低甚至最坏的部分。
从“洞穴比喻”中,柏拉图影射出诸多文学的“隐喻”,而现实世界则是它的“隐喻”。
而其实关于这一整套洞穴的“隐喻”其实无不反映出柏拉图对政治的追求和理想。
洞穴中的人们戴着镣铐背向出口,却只能够勉强看到火光投射在洞壁上的影子。
而作者一度认为感性的实物不过是一类变幻不定的影子,人们只有通过变换影子才能够走出洞穴。
(二)理念的床 在柏拉图的《理想国》中主要运用了“理念的床”这一概念。
书中论述理念的床是唯一真实的床,而那些画出的床则只属于临摹的摹本。
而书中这张唯一的“床”则无所不是由神所创造的,并且是先天就已经存在的。
从木匠造的床、画家造的床再到意念中的床,整体床的概念呈现层层递进的关系。
而不管是何种形式的床以及它们之间有什么样的差距,整个过程都属于“床的影子”,“床”应该算作是柏拉?D的影像意念中最经典的一种形式。
(三)灵魂论 在柏拉图所写的《理想国》一书中,灵魂也是一个极具影像意识的概念。
整本《理想国》的书中,作者花了将近几十页的篇幅来描绘灵魂受审的画面,整个呈现出宗教中神秘的神话色彩。
同时,柏拉图又认为灵魂和肉体是可以分离的,灵魂是不朽的,理论也是不朽的,所谓灵魂不死也在其中占据着非常重要的地位,人们在进行理性思考的过程中必须尽可能地摆脱肉体对其的干扰。
(四)太阳与视觉 在柏拉图看来,人眼和太阳是最为相似的东西,人的眼睛可以通过太阳放射出来的光芒一下子就观察到对象的本身。
光的存在是眼睛能够看到对象的原因,而太阳则是光产生的主要原因。
在柏拉图的《理想国》中,“日喻”是最鲜明的比喻,那些作为多个东西的,往往是能够看见和观察到的,而并不是真正能够被思想的对象。
而在对理念把握的过程中,只有通过更高一个层次进行把握才能够获得好的效果。
三、柏拉图《理想国》中的影像意识对后世的影响 柏拉图的《理想国》成书于中年,其对后世造成的影响非常深远,书中集中了作者对政治、道德和教育等诸多方面的观念。
而影像意识的加入更是让整本书都充满了浪漫的理想主义色彩,也可以被看作是近代“乌托邦”的源头。
可以说,在《理想国》中充斥着柏拉图前期思想的全貌,也是柏拉图哲学体系走向成熟的标志之一。
其中包含着的大量的影像意识其内涵不可穷尽,虽然经历了千百年,但是仍然有无数的哲学家和政治家在不断地研究着这部著作。
四、结束语 柏拉图在《理想国》中通过对洞穴、床、太阳与视觉的论述,并列地给呈现一种特殊的关系,并以轻松幽默和诙谐的口吻去解释可见世界与可知世界的关系,其内部实际蕴含着大量的图像信息和影响信息。
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