【九上第3课《古代印度》教学设计】古代印度教学设计
古代印教学设计教学目标知识与能力知道古印地理位置然环境、明历程；印种姓制；佛教兴起和传播。
程与方法引导学生有关印种姓制和佛教教义相关材培养学生辨证看问题和全面评价历史事件能力。
情感态与价值观通对印初步了使学生认识印河流域是世界古代明发祥地印是世界四明古国。
二教学程、导入新课印这名称起印河古希腊历史学希罗多德《历史》早把印河以东广地区称印西方人沿用了这名称。
我国《史记》把印称“身毒”《汉》把它称“天竺”《唐西域记》才把它成印。
现印共和国印地语国名“婆罗多”起古代婆罗多族。
今天让我们起学习3课古代印。
二、新课讲授目标导学古代印河流域明教师提问古代印河上游两岸土地肥沃。
造成这里土地肥沃原因和我们前面讲哪国相似？ 提示非常准确就是埃及。
教师讲述约公元前500年左右亚支游牧部落侵入印。
他们称雅利安人陆续印河流域和恒河流域定居下从事农业生产。
印河北部建立起许多国。
到公元前三世纪恒河下游摩揭陀国济发展较快力量强国王阿育王统了除南端以外印。
但是这种统是不巩固。
不久印又陷入分裂状态。
学们还记得国历史元朝史元朝统治者民族分化政策吗？ 元朝了巩固它统治把全国各族分四等。
而印雅利安人。
目标导学二森严种姓制学生主学习指导学生教材归纳古代印有几等级他们名称是什么各等级有哪些社会阶层各等级职责或义如何？提示印等级制也叫种姓制。
二等级刹帝利包括国王武士和官吏掌握军政权。
前者是人民精神生活统治者者是国世俗统治者。
四等级是首陀罗以奴隶主。
随着主产和分工发展种姓外又出现了批不可接触者即受歧视和压迫贱民各等级职业世不通婚界限森严甚至不能共食、共住。
教师提问引导学生分析婆罗门祭司将种姓制赋予神色彩目何？种姓制实质又是什么？提示了维护反动等级制婆婆罗门祭司把等级制蒙上了层神圣色彩。
统治者利用婆罗门教说法目是了保护奴隶主贵族特权特别是婆罗门特殊地位。
3问题思考它对印发展会产生哪些不利影响？组织学生进行组讨论鼓励学生系印现发展谈出己观。
提示等级制渗透到印社会生活各方面阻碍了印社会发展、奴隶制发展等级制越越引起人民不满、婆罗门教日益遭到反对社会矛盾愈演愈烈这种形势下产生了佛教。
目标导学三释迦牟尼创立佛教教师提问学们都看《西游记》齐天圣孙悟空辅佐他师父唐僧到西天取实际上就是到印研究佛。
创始人乔达摩·悉达多。
佛教教义上要是“众生平等”、“已修行以世”所有这些当充满不平等奴隶制国里对广人群众是有诱惑力。
但是佛教宣杨平等是灵魂上而不是现实佛教并不反对奴隶制并且把刹帝利摆位。
拓展延伸国王什么要扶植佛教？到底该如何评价佛教呢？想想什么佛教能广泛传播？提示佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争所以历代统治阶级便利用佛教宣扬“众生平等”假平等掩盖阶级社会真正不平等从而达到维护剥削制目。
阿育王也信了佛教并把它定国教。
建佛塔、寺院、也正是阿育王统治佛教开始向外传播。
3链接乔达摩·悉达多传说他年轻有问题直困扰着他他想人总是要老、要死能不老不死吗？了这问题9岁那年他离别双亲和妻儿深山访道7年冥思苦想终菩提树下彻悟达到了至高无上境界；“佛”就是彻悟人—般专指释迦牟尼。
国寺院佛殿称雄宝殿殿里佛就是释迦牟尼。
雄也是尊称思是无畏勇士。
三、课堂总结古代印是亚洲南部统奴隶制国公元前500年左右开始出现奴隶制国。
雅利安人进入古印公元前3世纪印半岛除南端外统。
印奴隶制国发展程形成了严格等级制（种姓制）体现了鲜明阶级性成印奴隶社会重要特。
随着印社会济发展婆罗门和其他等级矛盾激化这种形势下产生了佛教逐渐发展世界三宗教。
四板设计古代印然条件古代印明历程3种姓制佛教诞生和传播五教学反思通对印教学使学生认识印河流域是世界古代明发祥地,印是世界四明古国。
印种姓制是印奴隶社会特是奴隶主阶级对奴隶和其它劳动人民进行统治社会制。
佛教教义因适应了统治阶级某种要受到统治者特别是刹帝利保护。
有根据特定情感目标创设情境活动让学生活动相交流、相探讨、共体验、共感受让学生相尊重、信任、合作气氛学到知识、陶冶情操发展积极、健康情感。