什么的你什么的我作文 [你见或者不见我，我就在那里]
你见或者不见我 我就那里 不悲不喜 你念或者不念我 情就那里 不不 你爱或者不爱我 爱就那里 不增不减 你跟或者不跟我 我手就你手里 不舍不弃 我怀里 或者 让我住进你心里 默然相爱 寂静欢喜这首诗再熟悉不了他就是仓央嘉措代表作《见与不见》。
六世达赖喇嘛仓央嘉措从穷困喇嘛儿子到尊贵活佛身居清静庄严布达拉宫圣地却向往由率性凡。
《仓央嘉措》传仿佛到他悲情痛苦生。
扎西丹增夫妇儿子阿旺嘉措从聪慧、懂事显示着和其他孩童从就不样天分。
阿旺嘉措四岁被认定世灵童巴阁下报告说千真万确绝对不错他眼就认出了这是他己用东西抓住就摇。
而且这位尊者具备了三十二吉相、八十随令人见即饱眼福。
我们都应当听佛指引。
既然是佛旨要赐福给你是要遵从是要感激。
阿妈说。
九岁阿旺嘉措便被带到西藏学习从萧郎是路人至死再没有见己母亲。
种种奇妙又无奈际遇使仓央嘉措看到了权势斗争下人心险恶、扭曲也懂得了人世真正智慧与安宁。
他是活佛也是温柔情人和出色诗人爱情被他写成动人诗歌藏汉各地代代流传。
仅穿上红黄袈裟 假若就成了喇嘛 那湖上黄毛野鸭 岂不也能懂得佛法？ 向别人背几句 就能得三学佛子称那能说会道鹦鹉 也该能讲传教。
人们眼睛也都不约而地跟着仓央嘉措目光动。
他们似乎从没有见这样目光。
他们觉得世上任何诗人和画都不可能把它描画出。
它比太阳热又比月亮冷；它像海那样深沉又像溪那样清浅；它充满友爱又透出疑虑；温顺含着坚强平和藏着愤慨；既有少女柔弱又有老人固执；天真多成熟坦率多隐藏是寻情吗？不像；煽动反抗吗？不是。
人们终从到了令人揪心东西诀别。
藏北草原春天比拉萨得更晚。
六月从唐古拉雪峰上吹下风还有些寒。
押送仓央嘉措队伍阴沉云天下踏着还消尽残雪缓慢地向北移动。
青海湖边。
丝风也没有。
水月亮是虚幻却能使青色湖怀抱着颗巨珍珠沉睡幸福梦。
这明亮珍珠古至今人人喜爱却没有谁能够捞到。