浅析《巫言》叙事语言：“物之情迷”
陇芳摘 要朱天对物迷恋得到了张爱玲、胡兰成二人真传其作品有着充分体现。
关键词朱天;巫言;恋物癖作张爱玲、胡兰成嫡派传人朱天对物迷恋然得到二人真传。
王德威先生对曾有这样论述“胡对朱影响极端审美化民族主义、日明、作隐喻女性论述;而胡奉‘亲极无爱名将张爱林传奇化当然不话下。
是胡兰成筑起了他抒情‘帝国而朱学实践则步步从早期化到近箓化从美巫言。
”从熟张爱玲也熟练地学得了张爱玲那套“观人物风格宜古宜今细腻练达”。
朱天曾直言“我就是喜欢细节细节里头我感觉到刻我活所以我就专写刻我所看到。
恋物癖——她看重细节看重琐碎看重滴……她看重这些极易被普通人轻视和忽略东西这些所谓“东西”她眼里却能抓住留住记忆拥有不容觑生命力。
例如“我拾起那谁遗落知更鸟蛋蓝（当然凡蓝）披巾不错正是那种六十乘八十公分却轻软细薄足以穿越仕女戒指帕什米纳我像见到辛黛蕊拉玻璃鞋揣怀带回想测试它真能通枚戒指吗。
”②这被遗落披巾她眼里就像那“辛黛蕊拉玻璃鞋”“揣怀”动作则更加能让人体会到她发心怜惜。
除外她還能细致地分辨出这披巾“知更鸟蛋蓝”详细地写出披巾“六十乘八十公分却轻软细薄足以穿越仕女戒指帕什米纳”。
观察如细致难道不正是因她爱深切吗？又如“瞧帽子姐浴室垃圾筒。
她把三样东西混贬成堆卫生纸破丝袜和戳着吸管优酪乳空盒。
就从丝袜说起罢。
它们曾太贴近人携带着人气息和体味随便把它们用即弃等把人某部分当成垃圾扔了。
这念头令我感伤。
故我掩土埋葬致上悼词。
譬如有所谓界、门、纲、目、科、属、种它们属我永生界。
但丝袜由它易损性它与人相处不长总没长到够产生情愫前就先拉丝坏了所以丝袜应该归到重生界。
亦即庭科里各式偏方及废物利用。
像是教人莫扔破丝袜可以留做打蜡佳拭具或包裹樟脑丸驱虫片或袋装肥皂碎块或用护有缀饰绢帕亵衣等以免洗衣机搅拌坏损。
或铝窗历几卸洗斗合不牢导致蚊子入侵我用破丝袜密密实实塞橡皮条和铝框缝隙上到下隐迹不见。
破丝袜不获得了它二春我也它高兴。
待数年终又次扫除卸窗突然物剥落垂下逶迤我眼前啊久违了破丝袜。
我挥它满身尘绺晒凉风里看它摇曳着。
对爱物恋物迷物如她这般怎会甘心忍受帽子姐凌乱。
“生前”就代表朱天赋予了这些“垃圾”生命进步指出它们“不可能混放起”“它们各有位分次序井然”“它们要有用待遇”。
如种种不正是爱物人才会有观察和体会吗？再如“举凡纸上有哪怕碎到是从何处撕下截纸头记着码歪斜难辨皆不许弃垃圾。
归只可回收然再生。
我再生界里归高级应列入十诫颁布‘不可废弃纸。
”④对写人朱天对珍重达到了高规格。
她看应该是再生界里高级。
凡是有纸“哪怕碎到是从何处撕下截纸头记着码歪斜难辨皆不许弃垃圾。
”这样珍视不正是恋物人才能有难舍情结吗？作位女子朱天对物迷恋显得万分动人。
她不是盲目占有也不是贪婪取。
她尊重尊重她周遭切物。
何？因这些看似冰冷物伴人而行也就有了记忆有了感情有了存历史。
对待它们她给予了己尊重和怜悯。
这样写《巫言》样令人折。
例如“……无论老少不分阶级全部都爱脸猫。
关脸猫没有嘴巴左耳戴朵蝴蝶结或朵花脸猫、ll K凯蒂猫。
这只日制造凯蒂猫命K 九七四年十月日出生伦敦郊外天蝎座型三苹重五苹高。
四口爸爸外交官妈妈庭主妇以及双胞胎妹妹蜜米（）。
凯蒂钢琴弹得很喜欢做饼干打球。
爱吃妈妈焙苹派爱集饰品特别是蝴蝶结。
凯蒂愿望要成伟诗人和钢琴。
凯蒂初恋情人叫丹尼尔（l）。
活到二十岁初凯蒂已奄奄息便公司新生计划下将其从铅笔橡皮擦笔记、手帕拖鞋围裙、便当盒漱口杯闹钟类升级——唏嘘世纪交替际凯蒂迷始祖代至少也二十五岁了怎能不升级到化妆品矿泉水啦、寝具电啦、手机电脑汽车啦乃至信用卡。
凯蒂复活了不可思议Q（不是Q不是Q）高智商不高钱商挽救了濒临破产制造公司。
是凯蒂到美丽岛综艺岛……”⑤凯蒂猫是原产日卡通形象“没有嘴巴左耳戴朵蝴蝶结或朵花脸猫”却深受众喜爱。
从介绍出生地、年月、星座、血型以及庭信息再到介绍凯蒂喜、愿望以及初恋情人随又介绍了凯蒂衰落与复活。
这段考据她抽取了凯蒂爱、愿望和初恋情人作定位和呈现凯蒂标杆树立了套己描述方式。
并且独特切入也使得她考据论说极具可性。
朱天说让每件物、每件事和每人都重新组合看似繁乱无实则是别有用心。
怀着这样份对物迷恋朱天《巫言》树立了己独特风格语言样物迷恋也成就了朱天。
④上8页。
[参考献][]王仁宝《巫言》叙事艺术探[]学研究095（0）9[]邬晓怡 现代都市语境下朱天“博物志”式写[]淮北师学06[3]周环女性与实物备忘录——评朱天《巫言》[]现代语（学术综合版）05（03）950（作者单位富县信访局云南 富 655500） 相关热词 叙事浅析情迷