【人教版八年级语文上册《桃花源记》教案】人教版八年级上册英语
教学目标 （）知识目标 ．朗、背诵课。
．理积累些言实词。
（二）能力目标 ．理以渔人行踪线叙事表现手法。
．能辩证地看待作者寄托社会理想。
（三）情感价值目标 了作者追理想社会思想感情激发学生追理想活而努力学习形成积极人生态和正确价值观 教学重 、熟课积累言词。
、掌握古今异义词和省略句用法；把握课思想容和艺术特色。
3、认识作者通描绘“世外桃”所表达社会理想。
教学难理评价作者心理想社会 学法指导朗法 想象法 3主和作探究法 多媒体课件教学法。
教具准备 图片、录音机、多媒体课件课安排3课 教学程 、二 课 、导语 我国东晋末年封建国分裂政权交替战争频繁。
东晋王朝极端腐败对外味投降安江左隅地。
统治集团部相倾轧军阀连年混战赋税徭役繁重加深了对人民剥削和压榨。
元代诗人张养浩《潼关怀古》诗发出了这样慨叹兴姓苦；亡姓苦 可以说和平是每民族共向往。
有成语就是这社会理想集体现它就是——世外桃这成语出东晋诗人陶渊明名作《桃花记》。
它描述是与世隔绝、没有战祸安乐而美地方。
今天我们就学习这 二、作者简介 陶渊明名潜元亮东晋伟诗人。
生东晋末朝出身没落地主官僚庭。
他少颇有壮志博学能任性不羁。
当社会动乱不安他有志不得展。
做官由不满官场丑恶弃官回乡这他四十岁从着“躬耕”隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、赢疾起折磨着他六十三岁世。
称靖节先生。
他所作诗容多描写农村生活表现了优美然风光抒发了他热爱田生活、乐和农民往和不愿与统治者流合污高尚感情。
是“田诗人”代表作。
了作者,必,请欣赏作者传,听以说说作者三爱 作者诗歌名句 采菊东篱下,悠然见南山 奇共欣赏,疑义相与析 盛年不重,日难再晨 及当勉励,岁月不待人 写作年代约是宋永初二年（年）其陶渊明已五十七岁了。
他拒绝当政权合作不满黑暗政治现实由他和农民接近理他们追理想社会愿望所以写了这记和诗。
三、 检预习情况诵课 、 准下列粗体音。
豁然开朗（ó ） 屋舍俨然（） 阡陌交通（q） 黄发垂髫 （） 便要还（） 刘子骥（ ì ） 诣太守（ì ） 浔阳( xú ) 驎（lí ） 、．朗课。
（或听老师听课录音齐课） 晋太元武陵人捕鱼业。
缘溪行忘路远近。
忽逢桃花林夹（ā）岸数步无杂树芳草鲜美落英缤纷。
渔人甚异复前行欲穷其林。
林尽水便得山山有口仿佛若有光。
便舍（ě）船从口入。
初极狭才通人。
复行数十步豁（ò）然开朗。
土地平旷屋舍（è）俨（ǎ）然有良田美池桑竹属。
阡(qā)陌（ò）交通鸡犬相闻。
其往种作男女衣着（zó）悉如外人。
黄发垂髫（á）并怡然乐。
见渔人乃惊问所从。
具答。
便要（ā）还设酒杀鸡作食。
村闻有人咸问讯。
云先世避秦乱率妻子邑（ì）人绝境 不复出焉遂（ì）与外人（à）隔。
问今是何世乃不知有汉无论魏晋。
人 （è ）具言所闻皆叹惋（ǎ）。
余人各复延至其皆出酒食。
停数日辞。
人语(ù)云“不足（è）外人道也。
” 既出得其船便扶向路处处志。
及郡（ù）下诣（ì）太守,说如。
太守即遣（qǎ）人随其往寻向所志遂迷不复得路。
南阳刘子骥（ì）高尚士也闻欣然规往。
寻病终,。
遂无问津者。
B学齐课。
．利用工具及课释笔译全 四、组合作疏通 四人组起而集难或者让老师提问学生答疑五段落分类处理。
段段地讨论落实主要词及容疏通领悟。
、重词 ①晋太元武陵人捕鱼（ 作）业。
缘（沿着顺着）溪行忘路（）远近。
忽逢桃花林夹（ 夹着 ）岸数步（）无杂树芳草（地上芳草）鲜美（鲜艳美丽）落英（坠落花瓣）缤纷（繁多夹杂）。
渔人甚异（对……感到惊奇）（代这种美景）复前行欲穷（走到尽头形容词作动词）其（这）林。
②林尽（）水便（就）得（发现）山山有口仿佛若有光。
便舍（舍弃）船从口入。
初极狭才（仅只）通人。
复行数十步豁然开朗（开阔明亮样子）。
土地平旷（平坦开阔）屋舍俨然（整齐样子）有良田（肥沃田地）美池（美丽池塘）桑竹（这）属（类）。
阡陌（田路）交通（交错相）鸡犬相闻（（村落）鸡鸣狗叫声音能相听到。
）。
其（那）往种作（耕种劳作）男女衣着（穿戴）悉（全）如外人。
黄发垂髫（孩）并（都）怡然乐。
③见渔人乃（竟然）惊问所（地方处所）从。
具（通俱完全详尽）答。
便要（通邀邀请）还设酒杀鸡作食（摆了酒杀了鸡准备食物款待他。
）村闻有人咸（都）问讯（打听探问）。
云先世（世祖先）避秦乱率妻子（妻子孩子）邑人绝境（与世隔绝地方） 不复出焉（兼词从这里。
）遂（就）与外人隔。
问今是何世乃（竟然）不知有汉无论（更不要说）魏晋。
人 （给）具言所闻皆叹惋（感叹、惋惜）。
余人各复延（邀请 ）至其皆出酒食。
停数日辞。
人语(告诉)云（说）“不足（对向）外人道也。
” ④既出得（到）其船便扶（沿着）向路处处志（做标记）。
及郡下诣（到……这里是谒见）太守,说（报告）如（像这样）。
太守即遣人随其往寻（寻）向所志（标志）遂（竟然）迷不复得路。
⑤南阳刘子骥高尚士也闻欣然规（计划）往。
（实现）寻（不久）病终,。
遂（就）无问津（探访、探）者。
、译 东晋太元年武陵郡有人以打鱼生。
（天）他顺着溪水划船忘记了路程远近。
忽然遇到片桃花林生长溪两岸长达几步。
没有别树芳草鲜艳美丽落花繁多。
他对感到非常诧异。
又继续往前走想走到这片林子尽头。
桃花林溪水发地方就到头了便看到座山山上有洞口隐隐约约像有光。
渔人离开了船从洞口进。
起初洞口很狭窄仅容人通。
又走了几十步由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。
土地平坦宽广房屋整整齐齐样子有肥沃土地美丽池塘桑树竹林这类景观。
田路交错相通（村落）鸡鸣狗叫声音能相听到。
这人们田野里往往耕种劳作男女穿着就像桃外面世人。
老人和孩子们各都安闲快乐显得心满足。
（村人）看见了渔人都非常惊讶问他是从哪儿。
（渔人）详细地回答（村人）是邀请他到己里摆了酒杀了鸡准备食物款待他。
村里人听说了这么人都打听消息。
（他们）己说他们祖先了躲避秦战乱率领妻子儿女和县人到这跟世人隔绝地方不再出了是跟桃花以外人不再往。
（村人）问（渔人）现是什么朝代竟然不知道有汉朝更不必说魏晋。
其余人各都把渔人请到己都拿出酒饭款待他。
渔人停留了几天告辞离。
村里人嘱咐他道“（我们这地方）不值得对外边人说啊” （渔人）已出到了他船就顺着路回处处都做记。
到了郡下拜见太守述说了这番历。
太守立即派人跟着他前往寻以前所做记终迷失了方向不再到原路了。
南阳人刘子骥是品质高尚人听到这件事高兴地计划前往。
没有实现不久他因病世。
就没有探（桃花）人了。
五、结 （）通假 便要还 “要”通“邀”邀请。
具答 “具”通“俱”完全详尽。
（）．古今异义词 鲜美 古义鲜艳美丽 芳草鲜美 今义（味道）新鲜 交通 古义交错相通 阡陌交通 今义交通运输 妻子 古义妻子儿女 率妻子邑人绝境 今义指男方配偶绝境 古义与世隔绝地方 绝境 今义没有出路地方 无论 古义不要说更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 古义沿 缘溪行 今义缘故缘分 延 古义请 余人各复延至其 今义延长．延伸 津 古义渡口这里问津指探访遂无问津者 今义口液 如 古义像这样。
如说如。
今义这样。
（3）词多义 舍 便舍船 （ 舍弃 ） 屋舍俨然 （ 房子 ）。
寻 寻向所志（ 寻 ） 寻病终（不久 ） 志 处处志（做标记 ） 寻向所志 （标记 ） 向 寻向所志（以前 ） 眈眈相向 （对着 ） 不足外人道也（对） 人具言所闻（给） 捕鱼业（作） 乃见渔人乃惊（就） 乃不知有汉（竟然） 遂遂迷（竟然） 遂无问津者（就）（）词类活用 渔人甚异 异形容词活用动词“对……感到惊异” 欲穷其林 穷形容词活用动词走到尽头。
（5）义词 沿着缘溪行便扶向路 都悉如其人 黄发垂髫并怡然乐 咸问讯皆叹惋 便要还——延至其 语云——不足外人道也 乃惊——遂与外人隔 （6）判断句 南阳刘子骥高尚士也。
南阳刘子骥是品德高尚人。
（渔人）具答。
（村人）便要（渔人）还设酒杀鸡作食 (8)出成语 世外桃与世隔绝不遭战祸安乐而美地方。
借指不受外界影响幻想美世界。
豁然开朗狭窄幽暗突然变得宽阔明亮样子。
黄发垂髫老人孩。
鸡犬相闻鸡鸣狗叫声相听到。
怡然乐安闲快乐显得心满足。
无人问津没有人探。
与世隔绝和世俗隔绝。
六、作业 、熟并背诵课用己话叙述这故事可以适当地加进己想象。
（写练笔上） 、完成课练习三、四（写上） 三 课 、背诵课回顾前堂。
二、容剖析进步理 、给课分段归纳段。
【思路】 发现桃花 景色 忽逢桃花林…… 芳草鲜美落英缤纷 奇丽 桃所见 然景色 土地平旷……鸡犬相闻 环境优美 桃人精神 其往种作………并怡然乐 愉悦安宁 桃社会风尚 便要还……余人各复延至其皆出酒食。
热情客真诚淳朴 离开桃花 便扶向路处处志。
【线】 以渔人进出桃花线以先顺序叙事 三、质疑难 ① 渔人怎么发现桃花？ 讨论并归纳缘溪行忘路远近忽逢桃花林。
复前行欲穷其林。
林尽水便得山山有口仿佛若有光。
便舍船从口人。
初极狭才通人。
复行数十步豁然开朗。
②． 作者怎样描写桃花林然景色？ 讨论并归纳夹岸数步无杂树芳草鲜美落英缤纷。
③． 作者怎样描写桃花生活环境？ 讨论并归纳土地平旷屋舍产然有良田美池桑竹属。
阡陌交通鸡犬相闻。
④． 作者怎样描写桃花人热情客？ 讨论并归纳便要还设酒杀鸡作食。
村闻有人咸问讯。
余人各复延至其皆出酒食。
⑤． 桃人见渔人什么“乃惊”？ 讨论并归纳写出桃人对陌生人惊异显示桃与世隔绝久远。
⑥． 渔人—具言所闻桃人什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳桃外世界如动乱黑暗而叹惋桃外人没有上安定和平生活而叹惋。
⑦ 人语云不足外人道也原因是什么？ 讨论并归纳不希望外人打扰这里生活。
也下再寻桃不得埋下伏笔。
⑧ 渔人出桃“处处志”什么再往“寻向所志遂迷不复得路”？ 讨论并归纳作者这样写目是使人觉得桃是似有而无、似真而幻所。
暗示桃是虚构。
⑨． 什么说桃花是当理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳作者虚构世外桃是与作者所处现实社会相对照。
这里景色优美土地肥沃丰富风俗淳朴；这里没有压迫没有战乱社会平等和平安宁确实是当乃至整封建社会人民理想世界。
这理想定程上反映了广人民愿望但当条件下是不可能实现因而它只是种空想。
四、总结结构思考主题 全以武陵渔人进出桃行踪线把发现桃桃所见所闻所历离开桃再寻桃情形都贯串起了。
故事曲折回环。
它虚构了与黑暗现实社会相对立美境界寄托了己政治理想反映了广人民愿。
（心思想） 五、背诵课 六、作业 课练习。
《桃花诗》 嬴氏乱天纪贤者避其世⑴。
黄绮⑵商山伊人亦云逝⑶。
往迹浸复湮⑷径⑸遂芜废。
相命肆农耕⑹日入从所憩⑺。
桑竹垂余阴菽稷随艺。
春蚕收长丝秋熟靡王税⑻。
荒路暖交通鸡犬鸣吠。
俎豆犹古法⑼衣裳无新制。
童孺纵行歌斑白欢游诣⑽。
草荣识节和木衰知风厉。
虽无纪历志⑾四成岁。
怡然有余乐何劳智慧。
奇踪隐五朝敞神界⑿。
淳薄既异⒀旋复还幽蔽⒁。
借问游方士⒂焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风高举寻吾契⒅。
译 秦始皇暴政打乱了天下纲纪贤人便纷纷避世隐居黄绮等人秦末避乱隐居商山。
桃花里人也隐居避世。
桃花人相勉励督促致力农耕日出而作日落而息。
桑树竹林垂下浓荫豆谷类随着季节种植春天收取蚕丝秋天收获了却不用交赋税。
荒草阻隔了与外界交通鸡和狗相鸣叫。
祭祀还是先秦礼法衣没有新款式。
儿童纵情随地唱着歌老人欢快地往游玩。
草木茂盛使人认识到春天临天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈秋冬季到了。
虽然没有记岁历但四季然换周而成岁。
生活欢乐得很还有什么用得着操心？桃花奇迹隐居了五多年。
今日却向世人敞开桃花神仙般境界。
试问世俗士又怎么能知道尘世外事？我愿驾着清风高高飞寻与我志趣相投人。
［释］⑴ 全句思是秦王朝暴虐无道造成战乱贤人们都逃离世。
嬴氏指秦王朝。
天纪指合理社会秩序。
⑵ 黄夏黄公。
绮绮里季。
秦末汉初高士“商山四皓”两人。
伊人指桃人。
云语助词无义。
迹足迹代“路”。
⑸径路与“往迹”指但角不。
肆尽力。
⑺ 憩休息。
⑻这两句思是春天养蚕丝尽归己；秋天庄稼熟了也不用缴纳租税。
靡无。
⑼全句思是按古制进行祭祀。
俎豆古代祭祀所用礼器。
⑽游诣游玩。
⑾纪历志岁记。
⑿这两句思是桃人奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五年却被渔人这天发现了。
五年约数。
敞开放。
神界仙境。
⒀这句思是桃淳厚风俗跟浇薄世风二者不。
⒂游方士游方人指世俗人。
⒃这句思是世俗人不能测知尘世以外事。
尘嚣指尘世。
⒄言语助词无义。
⒅契契合指志趣相合人。
板设计 ．桃花记 发现桃花 缘溪行复前行林尽水从口入复行数十步夹岸数步无杂树芳草鲜美落英缤纷 （景色优美） 进入桃花 所见土地平旷、屋舍俨然、良田美池桑竹、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良） 黄发垂髫并怡然乐 （生活安定） 所闻避秦乱绝境 （与世隔绝久） 所历便要还设酒杀鸡作食 （民风淳朴） 离开桃花寻向所志遂迷不复得路 无问津者 欣然规往寻病终 似有而无 理想社会