浅谈饰演秦香莲的体会:秦香莲
豫剧师崔兰田先生被誉豫剧悲剧美创造者由她主演《秦香莲》《桃花庵》《卖苗郎》《三上轿》被并称崔派四悲剧。
有人讲“年不吃盐也要看崔兰田《秦香莲》”；“其它几部悲剧即使是没看亦不觉憾。
979年该剧更名《包青天》并被香港金马电影制片厂与河南电影制片厂合拍摄戏曲电影艺术片我恩师张宝英因该剧成功地塑造了秦香莲这艺术形象被誉“河南秦香莲”。
她继承兰田师艺术基础上勇博采众长兼容并蓄形成了己独特风格。
张宝英老师又专门我亲授该剧让我对秦香莲这角色有了更深层理从而对崔派艺术有了进步认识。
崔派“四悲剧”也并非豫剧独有许多剧种都有演出尤其是《秦香莲》几乎可以说无剧种不演。
由京剧表演艺术师张君秋、著名评剧表演艺术白玉霜主演《秦香莲》还被拍摄戏曲电影艺术片。
937年崔兰田入太乙班学戏学出戏即是《秦香莲杀庙》她扮演韩琪并三月登台演出剧。
数十年崔兰田直以《秦香莲》主打剧目980年崔兰田先生又复排了该剧可以说秦香莲这角色融入了兰田师毕生心血。
但是就豫剧部说也不仅是崔派名独演这些剧目诸多艺术也剧有出色表演呈现出各艺术魅力。
然而留给观众印象深当属崔派《秦香莲》秦香莲属青衣行当豫剧“旦”行里青衣居重要地位因才叫“正旦”有“青衣”称。
而崔派艺术浑厚深沉、哀怨凄婉声腔质朴无华、含蓄蕴藉表演更适宜塑造命运凄苦、端庄贤惠妇女形象。
但是这仅仅是崔派《秦香莲》驰名原因究其深层原因我看崔师所以能把秦香莲这角色演到极至是师精神境界里傲骨。
秦香莲历是湖广天灾饥寒交迫是二公婆饿死草堂悲痛与无奈是携儿带女乞讨到汴梁路艰辛是被赶出宫门心无比凄凉、伤感……秦香莲又面对着是凤冠霞帔公主是常人难以逾越座高山是贫苦姓望尘莫及封建衙门是辜了己青春心汉纵然如善良又天真她依然怀抱着丝希望。
历尽磨难秦香莲折射着崔师生苦难；不卑不亢秦香莲正是崔师刚烈性格写照。
兰田师对秦香莲这角色倾了己毕生心血。
我由衷喜欢秦香莲这角色多年从艺生涯我直潜心研舞台演出剧反复聆听兰田师唱腔录音观摩张宝英老师录像。
通长期舞台艺术实践我深深地感触到她性格基调就是剧“雪里梅花耐霜寒”这句戏词这蕴含着秦香莲既有贤惠善良、勤劳朴实高贵品质更道出了她顽强斗争面。
纵观《秦香莲》全剧“杀庙”则是秦香莲性情发生变化分界以杀庙界分前两部分。
基这种认识我“闯宫”、“抱琵琶”表演基调是哀诉和苦以期能得夫妻、父子举团圆。
所以就要近似哀地劝说己丈夫这“闯宫”则更明显。
我演唱“说什么步走错祸临身分明是你得了新人忘救恩……”当我唱“恩”我运用种长哭音唱出我用哭腔带了悲切颤泣托韵使唱腔伸展下做铺垫力由弱到强逐层递进。
紧接着段豫剧慢二八“想当初州你苦学问妻你堂前行孝奉双亲”我起初吐、行腔、归韵处理是轻柔缓慢伤感。
就是让观众台下能够感触到位贤妻良母苦口婆心倾诉了秦香莲与陈世美昔日恩爱情引起观众心灵共鸣。
当唱到“难道说你是那铁打心哪”句我再次用长哭音糅合着叹音突出“心”。
力用己哀能让变心丈夫回心。
然而任凭秦香莲如何哀陈世美不但不相认反而将秦香莲及其双儿女赶出宫门。
我原演到这里认秦香莲已绝望了接下《抱琵琶》我更多是加重了怨恨心情而忽视了哀。
当我入门崔派并教张宝英老师我又重新调整了性格基调秦香莲是王延龄丞相疵护下巧装改扮再次混入淋池宫寿堂结发人端坐寿主席上洋洋不睬己却沦唱妇她心里当然有怨恨。
但是她心并没有绝望她心依然抱有丝希望她怨愤余还要透出哀。
当秦香莲听到王相爷让她喝杯茶水润下嗓子再行卖唱。
千头万绪满腹心酸涌上心头眼泪夺眶而出泪水滴入杯端杯手不禁微微颤抖幅由到这是种雨绸缪式感情酝酿。
板鼓亦越打越急音乐烘衬下随着声抽泣吟出了“接这杯茶我心乱如麻”这段“滚白”当唱至“忘恩义他……他弃结发”乐队全部静止下我以腔主体以哀婉凄楚悲腔哭韵润色头尾加入气声用悲咽缠绵鼻音托了婉长达七八拍长拖腔由轻到重有低到高和崔派擅用尾音下滑上下二涟音让音轻弹发出醇厚委婉声韵紧扣“情”落腔以奔放有力悲声甩腔音乐烘托下喷放而出。
把秦香莲心积郁无限伤痛而又不得不压抑心情泄无余这沉痛心声叩击着观众展现了崔派声腔艺术非凡魅力。
我觉得学习流派至关重要就是首先要聆听这流派创始人原声唱腔从而对这流派才能有更全面更深入理。
我将崔兰田老师与张宝英老师“三江水洗不尽我满腹冤枉”这句唱腔反复进行比较。
我发现两位声音处理上有着很不。
崔师唱声音多低音区安置而宝英老师演唱则是加强了高音部分。
二者都充分发挥身优势用不旋律诠释了秦香莲共心世界。
崔兰田师常说“学我者生似我者死”我老师张宝英也是这样对我说。
作新代崔派传人我没有刻模仿而是汲取崔兰田、张宝英两位优兼收并蓄化我用。
比如我演唱我唱到“水”拖腔我借鉴了崔兰田师上下二涟音使听起更缠绵悱恻这也适合身嗓子并取得了良剧场效。
通“抱琵琶”我深深地感触到使用“滚白”演员单独演唱而且很长拖腔跨很难学更难唱掌握不很容易走调凉弦。
当张宝英老师我传授该剧她就特别提到了运用“滚白”定要进入人物不能博得观众掌声而味卖弄技巧外还要掌握崔派声腔脑强与胸腔共鸣这就说明气息“滚白”重要性如气息运用不得当很容易凉弦。
所以每当我演唱这段“滚白”都会全情地投入忘我演绎并认真系统地学习科学发声方法掌握气息匀。
“杀庙”折让秦香莲觉醒了这她才彻底绝望了从而激起了她心斗争。
张宝英老师是位很有创新识、锐进取艺术她不仅遵循兰田师“学我者生似我者死”教导而且也用这句话教导己学生。
当她我排演“杀庙”这折戏就语重心长地教导我“凤银你很年轻应该有所突破我觉得你这折戏里应该融入己东西我支持你。
”老师鼓励下我多次观摩了老师豫剧电影《包青天?杀庙》表演不失青衣端庄稳重情态下充分地发挥了己水袖功优势用以表达秦香莲当心起伏跌宕。
秦香莲恳请韩琦要舍弃己性命换取儿女生还我处加入了段嘱咐儿女豫西二八唱腔。
这段唱腔旋律凄婉深沉传递出浓重悲剧色彩充分展示了崔派哭腔特色凸显了秦香莲母爱情怀。
也加重了“杀庙”场戏分量使得这场戏有了完整唱段成折唱作并重折子戏与观众有了新呼应得到了广观众认可。
“杀庙”就是“拦道”。
我这场戏有了新理当秦香莲怨深恨重她急不可耐地向包拯诉说冤情。
基这样理我用较快台步出场。
当遭到护卫阻拦我用身用水袖护住身儿女用手高举折扇；连喊三声冤枉。
每次都是掷地有声且逐渐加声音力层层递进。
让观众感受到“杀庙”秦香莲性格基调已发生变化她不再是前面那苦苦哀女子而是要与陈世美抗争要是他得到应有惩罚。
接下段唱“我告正是强盗陈世美”我有识加强了声音力处理上不再是前面委婉缠绵更是变得激越奔放。
这样秦香莲性格就更加突出了。
但我依然把握住秦香莲仪态万种气质和她那种气派台风要给观众种威然不可侵犯气势。
如当我演出“见皇姑”要规规矩矩、分分做工显示出招手投足厚重力感。
我用种沉稳音唱完“她那里问声我应她言”水袖轻轻甩头部微扬侧身而立眼神透出种凛然气威严难犯。
场“铡美”我稍稍调整了人物性格。
因秦香莲携儿女赴京是了团聚但是陈世美却薄情寡义将她们置死地万般无奈下才向包拯诉冤。
这样舞台处理就更吻合秦香莲地心历程了。