【倚杖柴门外的下一句及全诗赏析】倚杖听江声李健

诗词名句“倚杖柴门外临风听暮蝉。

”出唐代诗人王维《辋川闲居赠裴秀才迪》。

辋川闲居赠裴秀才迪。

寒山苍翠秋水日潺湲。

倚杖柴门外临风听暮蝉。

渡头落日墟里上孤烟

复值接舆醉狂歌五柳前。

作品赏析

这首诗所要极力表现是辋川秋景。

和三写山水原野深秋晚景诗人选择富有季节和特征景物苍翠寒山、缓缓秋水、渡口夕阳墟里炊烟有声有色动静结合勾勒出幅和谐幽静而又富有生机田山水画。

诗二和四写诗人裴迪闲居乐。

倚杖柴门临风听蝉把诗人安逸神态超然物外情致写得栩栩如生;醉酒狂歌则把裴迪狂士风表现得淋漓尽致。

全诗物我体情景交融诗有画画有诗。

《新唐。

王维传》“别墅辋川地奇胜……与裴迪游其赋诗相酬乐。

”这首诗即与裴迪相酬乐作。

这是首诗、画、音乐完美结合五律。

首和颈写景描绘辋川附近山水田深秋暮色;颔和尾写人刻画诗人裴迪两隐士形象。

风光人物交替行相映成趣形成物我体、情景交融艺术境界抒写诗人闲居乐和对友人真切情谊。

“寒山苍翠秋水日潺湲。

”首写山秋景。

水落石出寒秋山泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚山色也变得更加苍翠

不待颔说出“暮”已给人以近黄昏印象。

“”和“日”用得巧妙。

苍翠表示山色愈愈深愈愈浓;山是静止这“”便凭借颜色渐变而写出它动态。

日潺湲就是日日潺湲每日每都喧响;水是流动用“日”却令人感觉它始终如守恒。

寥寥十勾勒出幅有色彩有音响动静结合画面。

渡头落日墟里上孤烟

”颈写原野暮色。

夕阳欲落炊烟初升这是田野黄昏型景象。

渡头水墟里陆;落日属然炊烟属人事景物选取是很见匠心。

“墟里上孤烟”显系从陶潜“? r"z" rg"_blk">雨釉舜澹酪佬胬镅獭保ā豆樘镌熬又弧罚┑慊础5涫悄馊嘶谋硐衷洞Υ迓渖戏酱堆梯尤啤⒉蝗汤肴サ那槲叮蹙淙词怯冒酌枋ū硐只苹璧谝宦拼堆挑留辽桨肟盏木跋螅饔懈鞯男蜗螅饔懈鞯囊饩场U庖涣峭跷薮堑拿洌幢蝗顺频馈岸赏酚嗦淙铡保返丶羧÷淙招薪胨嫦嗲械囊凰布洌挥邪械叵允玖寺淙盏亩颓飨颍谑奔浜涂占渖隙嘉琳吡粝? r"zxgxg" rg"_blk">想象余地。

“墟里上孤烟”写也是富有包孕片刻。

“上”不仅写出炊烟悠然上升动态而且显示已升到相当高。

首、颈两以寒山、秋水、落日孤烟等富有季节和特征景物构成幅和谐静谧山水田风景画。

但这风景并非单纯孤立客观存而是画人眼里人画图景物诗人主观滤而带上了感情色彩。

那么诗人形象是怎样呢?请看颔“倚杖柴门外临风听暮蝉。

”这就是诗人形象。

柴门表现隐居生活和田风味;倚杖表现年事已高和态安闲。

柴门外倚杖临风听晚树鸣蝉、寒山泉水看渡头落日、墟里孤烟那安逸神态潇洒闲情和“策扶老以流憩矫首而遐观”(《归辞》)陶渊明不是有几分相似吗?事实上王维对那位“古今隐逸诗人宗”也是十分仰慕就这首诗不仅仿效了陶诗句而且尾引用了陶故“复值接舆醉狂歌五柳前。

”陶《五柳先生传》主人公是位忘怀得失、诗酒娱隐者“宅边有五柳树因以焉。

”实则这位先生正是陶潜我写照;而王维称五柳就是以陶潜况。

接舆是春秋代“凤歌笑孔丘”楚国狂士诗人把沉醉狂歌裴迪与楚狂接舆相比乃是对这位年轻朋友赞许。

陶潜与接舆──王维裴迪性虽不样但那超然物外心迹却是相近相亲。

所以“复值接舆醉”复不表示又次遇见裴迪而是表示诗人情感加倍和进层既赏佳景更遇良朋辋川闲居乐至极啊末生动地刻画了裴迪狂士形象表明了诗人对他由衷感和欢迎诗题赠也便有了着落。

颔和尾对两人物形象刻画也不是孤立进行而是和景物描写密切结合。

柴门、暮蝉、晚风、五柳有形无形有声无声都是写景。

五柳虽是故但对王维说模仿陶渊明笔下人物植五柳柴门外不也是然而然吗?

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