也谈“活剥”达夫诗 达夫

读《龙门阵》第6期载《古龙“活剥”达夫联》，不禁联想起另一则“活剥”达夫诗的龙门阵来。

郁达夫曾有《病中作》诗曰： 　　生死中年两不堪，生非容易死非甘。

剧怜病骨如秋鹤，犹吐青丝学晚蚕； 　　一样伤心悲命薄，几人愤世作清谈。

何当放棹江湖去，浇水桃花共结庵！ 　　此诗背景不详，但和《钓台题壁》一样，应是达夫力作。

其愤世嫉俗、感慨人生之情溢于笔端。

“文革”中有遇罗克者，因父母皆为“右派”而备受歧视。

面对甚嚣一时的“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的“血统论”，出于愤慨，更出于理性，他奋笔写出了振聋发聩，传遍全国的《出身论》一文，针锋相对地提出“一切革命青年，不管你是什么出身，都应享受同样的政治待遇”。

没想到的是，这篇文章却给他招来了杀身之祸。

1968年初他被捕入狱，受尽酷刑仍坚持真理、毫不屈服。

1970年3月5日，遇罗克被“判处死刑，立即执行”。

27岁的他用青春和热血迎来那一声罪恶的枪响。

我的一位朋友出身与际遇类似遇罗克，对遇罗克感佩至极，却写不出自己的心里话，是郁达夫的诗启迪了他，便“活剥”了这首《病中作》，易题为《悼罗克》： 　　生死少年两不堪，生非容易死非甘。

剧怜血统全家黑，犹献肺肠一片丹。

几度伤心悲命薄，一人愤世放真言。

刑场哽咽枪声响，毅魄雄魂上昊天！ 　　除末两句外，全诗皆“剥”自达夫诗。

为符合罗克遇难时的年龄，故将首句的“中年”改为“少年”。

（岳飞有“莫等闲白了少年头”句）。

综观全诗，不失达夫“病中”的悲愤，又平添了几分豪情，“剥”来足当一个“活”字。

（责编朱飞）。