也许是美丽的机遇_机遇也许只是一些树枝等

机遇也许只是一些树枝   段奇清      南非的沙比亚丛林,至今还生活着一些相当古朴的西布罗族人

他们几乎都不劳动,故而有人称他们为“不劳而获”的人。

这并不是对他们的不恭,而是对他们过人的智慧的一种赞扬与推崇。

据说,很早以前,沙比亚丛林西布罗人外,还生活着另外两个部落。

那里野兽成群,人们常受到这些野兽的巨大的威胁与危害。

其中一个部落,每当野兽袭来时,那里的人没有不拼命逃跑的,可他们哪里能跑得过豺狼狗熊这些长足迅捷的野兽!然而。

他们还是选择了奔跑逃命,因为他们中绝大多数人认为,只要自己能跑在前面。

至少能够逃过那一劫。

这样以牺牲跑得慢的族人为代价换取一时苟安的思想,最终导致这个部落的人从沙比亚丛林彻底消失。

还有一个部落的人似乎更糊涂,面对野兽的入侵,他们往往藏匿在树丛中,尽管也能侥幸躲过,可许多人是躲得了一时,却躲不过一世。

久而久之,这一个部落的人也尽为野兽们的腹中之物。

西布罗族人最初也与这两个部落的人一样,但慢慢地,他们却从中吸取到了一些教训,寻求到了一种对付野兽的行之有效的办法。

原来丛林中有一块湿地,他们将湿地的边缘弄得陡峭起来,然后在表面恢复泥沼的原状,他们逃跑时就向湿地方向奔去。

在到了湿地边沿时,他们会蓦然转一个弯儿,那些狂奔猛赶的野兽,因其自身那股极大的惯性,往往使得它们一下子就冲进了泥沼中。

等待它们的当然只能是死亡与腐烂。

尔后,西布罗族人认为与其让这些野兽烂在泥沼中,不如趁其新鲜弄出来作为食物。

怎么靠近它们呢?有人想到了将树枝捆扎起来。

搁置在泥面上……后来,西布罗族人索性在定居地的不远处铺上厚厚一层胶泥,让这些胶泥面积达到一亩左右,然后在上面放上一只鸡或是一只兔。

凡是那些爱吃肉的动物,只要它们来到丛林,没有不被兔子或鸡吸引、一步步走入泥沼的。

它们开始也会挣扎,可越是挣扎陷得越深。

陷入被动的动物会引来更大的一些食肉动物。

几天之后,泥沼中就会有许多猎物点缀。

这时,西布罗族人抬来一块块木板。

铺在胶泥上,将猎物一一收入囊中。

就这样,西布罗族人完成了由猎物到猎人的角色转换。

他们也获得了在沙比亚丛林生存下来的权利。

当危险逼来时,你若总是被动地逃命,躲藏,或者以伙伴为自己的竞争对手,你的昏聩,颟顸,固执,自私,残忍,都会让你落人万劫不复的境地。

只有那些审时度势,在危机中能发现机遇的人,才是世事时局的主宰者。

虽然机遇深不可测,但获取它也许只需一些随手可取的树枝

能大能小   李普士      一位信者问无德禅师道:“同样一颗心。

为什么心量有大小的分别?”   禅师并未直接作答。

而是告诉信者:“请你将眼睛闭起来,默造一座城垣

”   于是信者闭目冥思,心中构想了一座城垣

信者:“城垣造毕。

”   禅师:“请你再闭眼默造一根毫毛

”   信者又照样在心中造了一根毫毛

信者:“毫毛造毕。

”   禅师:“当你造城垣时,是否只用你一个人的心去造?还是借用别人的心共同去造呢?”   信者:“只用我一个人的心去造。

”   禅师:“当你造毫毛时,是否用你全部的心去造?还是只用了一部分的心去造?”   信者:“用全部的心造。

”   于是禅师就对信者开示道:“你造一座大的城垣,只用一个心;造一根小的毫毛,还是用一个心,可见你的心是能大能小的啊!”。

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