撒野读后感精选十篇【《房奴》读后感(精选多篇)】

房奴》感贺英敏图馆浏览架目光忽然聚焦到由魏子著、河南艺出版社出版名房奴籍怀着猎奇心理我对进行了通。

房奴》是出生不庭从事着不工作却样房而愁主人公们面对那些刚刚落成住宅区他们心里暗暗思忖我要买套漂亮房子。

可是没有定济基础那只能是相情愿。

了操办体面婚礼又不忍心拖累含辛茹苦、日趋衰老父母人迫不得已地卷入借贷购房漩涡。

方水土养方人。

古代游牧先民了更生存与发展随水草而居。

现代人游走天南地北云集异乡他地目是了学、打工、做生寻能适应己生存、发展空。

人类繁衍必然要历衣食住行、学习、婚嫁娶育、生老病死程这切是凭借房屋完成。

房屋是庭体现也是人生价值体现。

活得再失败人也要有可以养精蓄锐、我安慰窝。

房屋地段、和档次更成了人们显示济实力标识。

了美《房奴》主人公甘愿叩响房贷门。

除日常开销和赡养老人费用外每天考虑多是节约、存钱尽快归还房贷。

这是激活他们不断奋斗动力。

居者有其屋。

房屋历就是人类明生活体租借私房毕竟不是长久计。

随着人们生活和收入水平不断提高酝酿购房成了茶余饭主题。

因允许借贷购房代《房奴》这就有了它可性。

这是70、80异乡生存关房子、爱情说。

房奴是近络论坛上使用率较高词汇也是全社会关热。

前两年湖南卫视举办超女制造了k词而下流行就是房奴词。

这是房价不断蹿升、贷款利息渐涨都市涌现批勇尝试、超前消费新新人群。

这类购房者多是70年代-80年代出生生活城市学生。

媒体上曾流传关国老太太与美国老太太各三十年购房情况段精彩对话。

现华夏地逐步引进了美国老太太超前消费理念。

由基国情不国市民们按揭购房绝没有美国老太太那么轻松惬只要你拿到房屋那段蜜月便会终日忧心忡忡如何应对万失业、减薪或者发生外、金断链每月还款计划?购房是项花费巨支出。

我国今日房价居高不下超出了人们实际承受能力影响了人们生活质量。

所以说房屋既可爱、可怨、又可恨也会给你带欢乐、忧愁、痛苦因万众瞩目仰视期盼早日降价、早日套迎接那安得广厦千万、庇天下寒士日子我认叙述些现象确实存年轻人结婚用房尚真正落实那种焦急心态以及程所历磨难是可想而知。

但是按济规律对协议双方制约把其买方称谓奴隶似乎欠缺明稳妥。

看到主人公了营造己温馨呕心沥血、力尽艰辛历使我触景生情勾起了曾萌发永远不能忘怀感慨。

30年前我没有婚房孤身人姑妈恩重如山毅然让出她房屋我们完婚己却栖身邻公共道。

可是这房有很多缺例如朝向、用水等问题更严重是这房位三层阁上下极不方便楼梯极其狭窄边腾空且没有扶手。

双腿截肢妻子每天上下楼梯如履薄冰而险象环生我只能用手捧住她双腿胆战心惊地往上挪。

我常夜深人静企望如我们有全独用公房就了我们却那里了美光。

妻子怀孕只能望楼兴叹了是岳父岳母眷念体惜我们安排适合我们居住也就是底层房屋厢房通风和采光都极差。

我常夜深人静渴望如我们有全独用公房就了我们却这样环境生活了十八年。

0年前抓住动迁机会我咬紧牙关长痛不如短痛、晚搬不如早搬与父母起搬迁到当属农村地段房型完全合心只是人多拥挤有彼会产生些隔阂我常夜深人静盼望如我们有全独用公房就了。

通苦苦等待和调整今天终实现了持续几十年愿望。

而我那80、生逢改革开放光女儿她命运与我相比有着天壤别。

她婚房是当通宵排队抢盘、办妥按揭手续得选择得很不错梯两户式高层电梯房二室二厅室通风采光比较区环境也比较只是他们认幢距刚达标不够理想。

两年多市场观望和准备重新选择了套复式房屋

他们也是采用按揭贷款、分期交付模式却也不认己是做了房奴

把我住房程与《房奴》主人公费溪购房历相提并论似乎风马牛不相及其实不然。

50年代出生人们都30年前进入婚期因当处计划济缓慢发展状态房产市场尚形成无法通购买行满足己住房只能庭部调剂。

因很多庭都施出十八般武(请继续关 艺搭阁楼、放围墙、分隔房等违行比比皆是更有甚者通打出手、对簿公堂等方法急而我是程较重肢残人人多拥挤我婚房根没有任何途径包括用货币购买助所以只能屈居姑妈人三层阁完婚和岳父岳母眷念体惜我们而提供底层厢房里育女应该说这当已是很幸运了而像说《房奴》主人公费溪等人也是了结婚虽然只是购买房屋钱暂拼凑不齐出现感情危机可是房款到位他们便可梦想成真。

所以我们两者由上差异存着不可比拟巨变化。

今天批济成功人士、海归人士以及年轻有白领们纷纷通购买住房满足己。

我女儿购房事实也能证明了这。

国了培育房产市场倾了量心血例如购住房办理蓝印户口、购住房办理退还人所得税等几努力终使房产市场出现了供不应、房难红火局面也带动了相关产业共发展势头。

拉动、扩这是配合构建和谐社会根因素。

如没有房产市场和其他各类市场兴旺发达、张旗鼓、高歌猛进即使构建成功和谐社会也只是空楼阁。

当然今天房产市场也不是面面俱到、尽善尽美尚有许多不规地方造成房价居高不下局面这要国宏观调控和相关部门及房产市场开发商、销商律否则定会遭遇济规律惩罚。

我与《房奴》说主人公费溪婚房不感受是整社会催枯拉朽、翻天覆地缩影它见证了实行改革开放30周年以市场济蓬勃发展民造福伟变化也使我和亿万人民从得益。

所以实行了30周年改革开放值得我铭记更值得我讴歌。

二《鸟奴》感 这寒假刚开始段里我完了沈石溪名叫《鸟奴》动物说。

刚刚拿到这他名就吸引住了我眼球《鸟奴》。

看到这名我既奇又纳闷从面上理是鸟奴隶或是“奴隶鸟”。

可是“奴隶”这词语只出现几几千年前人类社会和极少动物社会里可是鸟社会里怎么也有奴隶了?是我怀着奇心翻开了这。

鸟奴》这主要讲是作者西双版纳观察对蛇雕外发现对鹩哥它们生活棵青树上。

作者很震惊这蛇雕可是鹩哥天敌呀他们怎能安然无恙生活起呢?作者长期调发现它们存着种主子与奴仆关系当然蛇雕是主子鹩哥是奴仆。

作者还发现这鹩哥当蛇雕奴隶纯粹是愿。

有可能这对鹩哥因天敌蛇不断攻击使鹩哥孩子丧命蛇口己也危旦夕。

是他们想借蛇天敌蛇雕安全庇护所让己逃离蛇患繁衍生息。

可是这蛇雕也是鹩哥天敌也会吃了己。

他们只卖身奴蛇雕清理巢穴还要学蛇雕叫声讨蛇雕免遭杀身祸……可尽管鹩哥怎样讨蛇雕危险始终存。

表面上看起天下太平实际上只要鹩哥稍有不慎便有可能命丧黄泉。

它们剩下四孩子因种种不幸和外也纷纷离。

悲痛欲绝两只鹩哥已没有了任何希望。

忽然它们仿佛明白了什么便飞离了青树到作者身边开始了新卖身奴生活…… 看完这我很情这对鹩哥他们遭遇实是很悲惨。

孩子惨遭屠杀己险些丧命。

可是他们却对无能力。

也许他们现正埋怨着命运不公什么我是只鹩哥而不是只蛇雕呢?什么我是弱者而不是强者呢?但是它们逆境下没有退缩而是坚持用各种方法使己活下因他们有颗坚强心。

它们现破罐子破摔说“哎呀什么我是鹩哥不是蛇雕呀?什么我是弱者呀?什么我要天天担惊受怕呀?什么我孩子没活下呀?呜~~我不活了!”然“咚”声撞到树上上西天了处都没有反倒丢了重要性命。

但如像前种命运对己不公却仍然坚强世上活着多呀虽然命运不公但是丈夫能屈能伸总能到出路。

而且上天对每人都是公平。

虽然命运不公比如你有些方面缺陷但你还很擅长其他方面。

只要你不管那些缺陷只管己擅长就足以了。

而且这世上还有很多命运对他们不公人如爱迪生、海伦·凯乐、尚·多明尼克·鲍比……这样人很多但他们都还坚强活着就像那对鹩哥样遭受了那么多苦难仍坚强生更何况我们这些四肢健全心灵健全人呢? 我们期末考试前次测试看到这样题(题目忘了……)里面有这样句话“我没有鞋而他却没有脚”当作者已失了切信念和斗志但当他看到身体有缺陷残疾人还热情跟他打招呼乐观地看待世界他又重新充满了斗志。

我们也不应这样吗?每当我们做数学题遇到困难而想“跳”候想想那些命运对他们不公人是怎样吃了多苦头都没有放弃?每当我们因里电梯坏了只得上上下下爬楼梯而喊苦喊累想想那么多身体有缺陷人是怎样遭受病痛和身体缺陷折磨都没有哀怨?想想那些境况比己糟上成千上万倍人他们是怎样怀着乐观态面对切? 所以作新代少年我们不能学会软弱我们要学会坚强要学会勇敢地面对所有挫折要学会乐观地看待生活切三鸟奴感对普通到不能再普通蛇雕夫妻对普通到不能再普通鹩哥夫妇住起就演绎了不普通故事也然平添了新名词鸟奴

写了鹩哥老毛和徐娘和凶猛蛇雕共栖棵树作者深入“险境”终发现鹩哥蛇雕共栖密。

但令人震惊是当所有孩子都因蛇雕而死鹩哥夫妇仍旧住这里仍旧每天讨蛇雕夫妇。

作者终明白这是种奴隶关系鹩哥因惧怕蛇而和蛇天敌——蛇雕住起而作报答鹩哥要像做奴隶样侍奉蛇雕。

虽然满腔怒火但敢怒不敢言。

生存了代它们只能奴颜婢膝这里着凄惨生活

到了作者给了我们出人结局鹩哥做起了“我”鸟奴我心莫名浮起丝凄冷。

也许这就是弱者悲哀这就是物竞天择适者生存生存法则。

鸟奴多么震撼眼。

奴隶鸟奴

完了你可能会蛇雕凶狠、冷酷而愤慨鹩哥弱、悲惨而伤心但更多我想是对然对造物主无奈。

是这世界就是这样弱肉强食适者生存

胜者王败者寇。

弱就要受欺落就要挨打。

这是我们所不能改变。

不要你不生存动物世界而感到幸运。

人类世界胜王败寇法则样存。

样有奴隶样有专制样有侵略。

切都是那么相似。

相信许多人都思考这世界不公平思考命运不公平。

事实上你是改变不了命运你更改变不了这世界。

生活就是这样生活我们总是竞争了生存而竞争。

如你弱你就会被社会淘汰出局;可如你强就味着你掌握着许许多多人命脉。

没有人是始终强样也没有人是始终弱。

所以你要改变也是你仅仅能改变就是你己。

生活不断磨砺己让己变得坚毅变得勇敢变得智慧变得能屈能伸。

世界是不可能仅仅你而改变你能做只有适应这世界改变己。

不让己始终是像奴隶样弱者。

也许这就是作者留给我们思考题。

四《鸟奴》感《鸟奴》感暑假里常城看我比较喜欢动植物方面而《鸟奴》恰恰满足了我挑剔胃口。

鸟与人都有奴隶社会。

这让我很惊奇。

蛇雕向是鹩哥天敌什么还会生活树上呢?作者沈石溪开始也与我有样疑问。

随着故事情节慢慢深入我才发现它们也是惠利。

当有蛇要侵犯鹩哥巢蛇雕夫妇会“出手相助”而鹩哥夫妇也会轮流清理蛇雕巢。

, 鹩哥夫妻孵出了四只鹩哥其三只因蛇雕兽性发很早就夭折了只成年以报复蛇雕孩子也不幸夭折了。

鹩哥夫妻如移居别处必死无疑留这里还有生存希望可蛇雕现不欢迎它们它们生存要就作者那里筑起了巢它们认沈石溪曾救它们肯定也能制蛇助它们

这使我深思这仅仅是写鸟吗?蛇雕高高上与鹩哥心甘情愿形成了鲜明对比就像路人对乞丐不屑;老板对员工苛刻;普通人对残疾人鄙夷。

我并不知道作者是何用但是我从多多少少感到了些鸟类社会与人类社会相似处。

这也让我体会到了食物链残酷鸟类世界也会有弱肉强食事情。

都是鸟儿都拥有片湛蓝天空都棵树下生存什么定要因己私利伤害别人?五哑奴感《哑奴》有感《哑奴》是台湾著名女作三毛散佳作收入散集《哭泣骆驼》以作者撒哈拉沙漠所见所闻所感背景记录“我”到沙哈拉威财主吃饭所认识黑奴和他人包括他父亲——哑奴通描写哑奴及其人悲惨命运从而揭露了现代蓄奴制黑暗与残暴以及对类似哑奴奴隶发心深切情表达了她对这种制不满和痛恨。

作者作客人被极有钱财主请吃饭使作者感受到这财主生活奢华。

但对财主奢华富丽堂皇作者只是笔带并多么详细描写;接着黑奴出场了他还不到板凳高面上带着十分谦卑笑容看上不会超八、九岁就是这么其他人眼微不起眼奴隶作者用了量语句刻画他外貌、神态和干活系列动作。

当她知道这男孩及其都是奴隶候不禁对这种财主利用奴隶赚钱做法表示不平和不满。

她情男孩但无可奈何给予他只能是物质上救济。

正是作者塞给了那男孩两块钱也引出了这男孩父亲主人翁——哑奴虽然他身无分但是他不会无故接受别人施舍他不贪便宜对作者善心他以己行动回报。

哑奴正直、善良对其他人他都是真诚地笑他深爱他妻儿宁可己饿着也要把东西带回给妻儿吃。

哑奴被无情财主卖到远方面对作者临行前给他沙漠彩色毯子和钱他没命地往方向奔跌跌撞撞地扑向他太太和孩子······到这里我心对这哑奴产生了莫情。

他渴望向往由他说虽然他身体是不由但他心是由只要能和人起他再苦再累也值得。

哑奴被卖悲惨命运结局更加揭露了现代蓄奴制残酷和罪恶以及作者对这种制深恶痛绝。

也提出重要问题想彻底恢复哑奴由物质上救济已毫无作用想要真正地使这些奴隶拥有由就必须彻底地铲除这种残酷现代蓄奴制才能使这些奴隶不会世代相传恢复他们由和幸福生活让他们拥有支配己身体和生命权利。

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