走进理县看新寨新闻发布会旅游介绍|理县尽头寨
走进理县看新寨新闻发布会旅游介绍 理县距70公里地处青藏高原东、山脉东部边缘海拔,～5,9幅员面积38平方公里。
境群山连绵峰峦重叠沟谷纵横然风光独树帜人风情底蕴深厚。
国级物保护单位桃坪羌寨有00多年历史素有“东方神古堡”称至今仍保存着完居住功能是目前世界上保存完整村寨古堡建筑。
米亚罗景区秋日万山红遍层林尽染有“三千里红叶、三千里江山”美誉。
省级名泉古尔沟温泉被称西部汤含有0多种对人体有益微量元素且可饮可浴享有“仙山瑶池灵水神泉”美誉。
毕棚沟景区景观富集多样、原始静谧拥有壮观红叶景观是集旅游观光、休闲假、登山穿越、极地探险、滑雪滑冰、摄影写生、采风科考体型原生态综合型景区。
孟屯河谷是旅徒步行绝佳处被称“背包客天堂”。
5地震理县加快了旅游产业发展步伐坚持“廊四情”发展战略基础上提出了打造“休闲养生假区”目标投78亿元先打造了独具藏羌风情魅力东方神古堡—桃坪羌寨、盛唐历史化古镇—古镇、博巴森根故乡—甘堡藏寨、欧洲风情村落—古尔沟丘地村等批旅游村寨并精心推出了“廊四情”魅力游、然风景观光游、避暑养生休闲游、历史化体验游、红色化寻迹游5条精品旅游线路成功打造千里藏羌化走廊上条精品乡村旅游带。
通近三年精心打造理县乡村旅游设施全面完善民俗化和历史化得到挖掘传承旅游接待能力和水平显著提升可容纳6000余名游客食宿。
现游客可桃坪羌寨体验千年羌族古堡空穿梭神魅力参加花儿纳吉赛歌会与羌族美女情歌对唱；木卡感受原生态田风光体验古羌民族农耕化；古镇领略盛唐化风采追寻红军长征遗迹品位独具特色藏羌风情吃；甘堡观赏古老嘉绒农耕艺术二牛抬杠和国非物质化遗产“博巴森根”舞蹈追忆壮烈屯兵历史。
00年全县接待游客37万人次其乡村旅游接待游客万人次预计0年全县乡村旅游接待游客38万人次。
东方神古堡—桃坪羌寨 位四川省西北部、州东南缘距县城0公里、30公里是九寨?黄龙?草原旅游圈重要景。
007年被评定国级重物保护单位008年列入世界化遗产申报预备名录目前正与甘堡藏寨打捆申报国级旅游景区。
据史籍记早西汉武帝元鼎六年（公元前年）桃坪羌寨已是广柔县重要隘口和防御要塞。
由“溪”、“鸡”谐音又名“赤鸡寨”。
相传二多年前陶、殊二氏先民居住他们遍种桃树其春季桃红 满山夏日实累累。
人怀念先祖将寨名更“陶殊坪”又叫做“桃子坪”简称“桃坪”羌语叫“启子”。
这便是今天“桃坪”寨名由。
桃坪羌寨有目前世界上保存完整羌族古建筑群其独具魅力碉楼式城堡民居、享有“天然空调”美名地下水、四通八达通道和碉楼合迷宫式建筑程式被誉“羌族建筑艺术活化石”和“神东方古堡”。
省州坚强领导和关怀助下国物局等有关部门力支持下桃坪羌寨（老寨子）被列羌化抢救保护性工程国物局先投入8000万元金用老寨庄房、古碉楼、寨门和暗道、地下水等3单元主体修缮工程并沿用传统形式、传统工艺、传统方法、传统材恢复原状目前桃坪羌寨修缮任已全面完成。
桃坪羌寨新区由省对口援建占地面积0亩建筑面积5000平方米主要打造了古羌化演艺心、古羌历史博物馆、古羌化传习所、古羌化展示传播心目前正努力把桃坪羌寨打造成老寨子化旅游与新区食宿、娱乐休闲旅游体羌寨旅游区。
现“东方古堡”神韵依然桃坪新区英姿勃发。
隐独特地下水。
寨地下挖掘了许多引水暗渠并用石板镶嵌成暗沟水道宽敞可以通人。
渠水从海拔5000多米高雪山引山泉水进入寨暗沟通暗沟流到每每户。
暗沟上面定距离都留有活动石板揭开就可以取水。
这些水渠方便、隐寨编织成流每栋房屋复杂水。
和平期地下水既可调节室温净化空气又可作防火消防工具被称“绿色空调”；战争年代地下水不仅可避免被敌人切断水还可作传递信和逃离杀戮暗道。
攻防皆备迷宫巷道。
桃坪古代羌民修建羌寨外墙预留两孔供邻里搭建房屋使整村寨连体形成城堡。
其寨门反传统古城设东、西、南、北门形式筑成以碉楼心8放射状出入口8出入口又与城堡3条通道连接形成纵横交错路和神迷宫巷道犹如诸葛孔明摆下八卦阵。
通道各处设有供射击暗孔既可埋伏士兵又可相支援。
桃坪羌寨迷宫巷道是古羌人给敌人摆下“迷魂阵”体现了高超建筑艺术和防御水平。
千年不倒神奇碉楼。
外敌入侵碉楼顶层烟火便可将信息传至里外。
碉楼采用轻薄石片和深层黄土粘接而成修建不绘图、不吊线、不用柱架支撑全凭高超技艺和验把握。
与其他碉楼不是桃坪羌寨碉楼墙面正有从顶到底棱角棱角两侧柔和弯使棱角面形成了鼻状其奥妙使楼房所受部分压力通这 鼻状棱角分流扩散加上建筑物相拉扯及下上建筑结构,起到了很地力分散和稳固作用,使其历千年风霜雨雪和地震等然灾害洗礼而迄今屹立不倒。
功能齐全民居建筑。
“庄房”呈方形屋有立柱窗户较外适合防寒防盗。
般三层底层圈养牲畜和堆放农具层住人高层称“罩楼”用堆放粮食和杂物房顶平台用打青稞、晒粮食。
房顶垒有“塔”塔上摆放白石羌人供奉白石神。
“庄房”房顶相连接便抵抗敌人侵犯相支援。
桃坪羌寨古民居建筑艺术充分体现了羌人“人畜上、神人上”传统习俗。
博巴森根故乡—甘堡藏寨 位县城以东8公里处,距6公里,属型汉、藏、羌化结合部。
全村辖3村民组有农户76户、人口736人耕地50余亩主要种植白菜、莴笋、洋葱等绿色蔬菜盛产甜樱桃、葡萄、核桃等特色水。
甘堡藏寨古称“甘堡甲穹”“山坡上户寨”是州集藏族村落有“嘉绒藏区寨”称整村寨依崖而建、幢幢相连户户相通体现了甘堡人精湛建筑技艺。
甘堡藏寨历史久唐代甘堡地区归维州管辖明代甘堡地区属杂谷土司领地改“五屯四土”。
清政府实行屯兵制00多年甘堡屯官兵因屡立战功而破例增设两名守备即苟氏和桑氏守备桑氏守备衙署主体建筑5地震前保存完。
该村锅庄、饰、习俗具有浓郁嘉绒藏族化特色通清朝屯兵而演变形成型叙事锅庄“博巴森根”被列国级非物质化遗产。
悠久屯兵化、神宗教化、古老农耕化、独特石头化使甘堡藏寨具有了丰富化涵受到外游客青睐成千里藏羌化走廊上颗璀璨明珠。
该村作我县精品旅游村寨打造重村各级党委政府坚强领导和人民倾情援助下坚持“传承化保护特色；完善旅游功能、提升旅游形象”理念科学编制方案充分发挥群众主体作用狠抓基础设施和风貌打造着力完善旅游功能建立健全管理机制民族化得到传承旅游设施全面完善旅游接待能力和水平超震前水平。
目前有标准客房500能容纳000余人食宿预计0年接待游客8人次实现旅游收入00万元。
现走进甘堡藏寨映入眼帘是独具民族特色景观打造、风情浓郁藏式民居和完善基础设施、旅游配套设施呈现出派新、新生活、新面貌美景象。
独特农耕化。
甘堡藏寨人世代以耕种山地生世代繁衍生息历史长河摸出这适合山地操作耕地方法——二牛抬杠。
这二牛抬杠形态我们概括这样句话远看台跑近听有人闹四把关刀四把扇两把扫把扫团 ”这里靠牛助耕种粮食作物有青稞、玉米、麦子、荞麦、洋芋等人们用这些作物制作出食品独具山寨特色甘堡土餐别有番风味。
悲壮屯兵化。
清乾隆十七年（公元75年）这里杂谷土司因“利制枪炮谋不法”清朝廷废除杂谷土司将土司属地分化五屯和四土司史称“五屯四土”甘堡屯是五屯屯五屯各屯设守备、千总、把总等官员、守备是屯高官员属正五品武官正纪律清朝廷特别规定所有屯兵“只能练武不准商和”实行户兵制屯兵“平农战兵”享受兵田兵房和饷银清政府实行屯兵制00多年五屯3000户屯兵曾多次奉命出征、浙江等地参加反击廓尔喀侵藏和反击英军入侵等战斗不少屯兵英勇作战而受到清王朝嘉奖。
乾隆五十六年（公元79年）廊尔喀人（今尼泊尔人）举武装入侵五屯屯兵随其它藏兵奉命进入对廊尔喀侵略军进行卫反击战甘堡屯兵首领桑吉斯塔尔带领屯兵战斗英勇作战与其它藏军部队道痛击廊尔喀侵略军战被封“奋勇巴图鲁”（清称；勇士）世骑都尉（四品）乾清门待卫。
这次征战还涌现出五屯藏族英雄木塔尔（下孟乡人）由木塔尔英勇善战而被乾隆皇帝召见赐满赏银并将气像绘紫光阁列十五功臣。
清道二十年（8年）英国侵略军我国沿海烧杀抢掠屯兵又被抽调到浙江带抗英国侵略军战斗屯兵们与樊军浴血奋战五屯兵壮烈牺牲至今市还有专屯兵修筑庙宇。
塑有屯兵雕像供人们瞻仰剩余屯兵们回到乡将沿海作战历编成锅庄叫作《博巴孙根》流传至今。
锅庄“博巴森根”是甘堡屯众人纪念清朝战役“五屯”抗英英雄森根所创锅庄共分两段有领唱有合唱有叙述性独唱。
锅庄阵容气势宏歌词简洁了动作简单节奏感强唱腔高亢且朗朗上口。
它视部落兴旺己任集思想和娱乐体因而几年传唱不衰。
而今甘堡藏寨周围人们用这“博巴森根”闲暇或喜事且歌且舞用己独特方式或歌颂功绩或缅怀死胞或散发田劳作心情达到团结合作齐心协力共建美目。
目前《博巴孙根》已成国非物质化遗产是甘堡藏寨独有锅庄舞。
神石头化。
甘堡藏寨民居全石头建筑这些石室建材是从二十公里外山沟采集运与地黏土粘和而成甘堡藏寨寨所有男子几乎都是石匠砌石墙对他们说是拿手戏无须垂墨吊线只凭验和眼力信手拈由他们砌出石墙平整笔直棱角分明。
其墙体坚而不催历千年风雨而不衰堪称人类建筑史上创举。
盛唐化古镇—镇 理县古镇距县城3公里、7公里海拔67米是具有浓郁唐色彩村落村庄历史悠久历代边防重镇和县治地古镇浸润着浓厚历史化、民族化、红军化拥有独特秀丽然景观特色吃是藏羌饮食化精华。
全村有农户户、人口358人主产白菜、西红柿、莲白、核桃、甜樱桃等蔬菜和水。
古镇古以是边陲重镇筹边楼、门等名胜古迹保存完整不少建筑至今仍保留着汉唐风韵。
隋开皇四年就设立了戍从唐朝至民国都是县级政治、化、济心。
境地形奇异山峦起伏花木繁荣景色宜人有独特“十景”熊耳秋风、笔架献奇、箭山晚照、遗响、狮头望月、古灯夜明、山古雪、沱水东流、夷关暮笳、封候挂印。
唐代诗人薛涛吟诗赞美“梓橦塔下南沟水笔架奇峰穿入云高登熊耳望美景赛江南是”。
因较场村位镇形成了“镇村、村镇”格局该镇结合实际提出了集人员、、财力对特色魅力镇和精品旅游较场村进行捆打造风格上既突出现代特色和民族特色又展现古朴厚重唐特色。
因整合基础上重抓风貌改造打造茶马古道、古镇、唐遗风三节建设完成筹边楼修葺和红军石刻标语抢救工程安装仿唐式路灯和灯笼打造化浮雕墙再现了保安桥、门、将军府等古建筑风景。
新建了理县非物质民俗化博物馆完善了旅客接待心等旅游配套设施。
走进现条条青砖铺就街道处处具有浓厚历史化底蕴景观幢幢古色古香民居构成了盛唐古街风貌恍如唐朝盛世感。
气壮山河红军化。
935年红军长征途理县宫等发生激烈战斗红军宣传革命真理打土豪分田地建立苏维埃政权当人民踊跃参加红军投身革命许多志长征献出了宝贵生命革命胜利增添了光辉史迹红军还建立造币厂、被厂红军医院等。
935年8月下旬红三十三军九十九师部掩护批红军撤离梓橦宫红军战士凭借庙宇和有利地形阻击追敌战斗直坚持到傍晚红军增援部队到掩护其撤退至城敌军占据梓橦宫。
当晚红军全部撤出。
梓橦宫阻击战是红军途理县次阻击战这次战斗狠狠地打击了川军表现了红军英勇顽强战斗作风无论国民党反动派怎样围追阻截都部不阻挡红军胜利前进道路。
红军留下了量珍贵石刻宣传标语今天城门洞上刻凿标语清晰可见所以城门洞又称“红军门”。
这些标语是935年5月至6月红四方面军活动留下共三幅。
幅是刻城门洞门楣条石上“国独立由奋斗到底”。
二幅刻进城门左面墙体条石上容“蒋军士兵门你们拖枪参加红军 ”。
三幅刻进城门右侧墙体容“共产党万岁”。
底蕴厚重历史化。
筹边楼（当地居民称其“观音堂”）位南沟与杂谷脑河交会处高约数丈上与孟屯河遥遥相对坐北朝南距今已有80多年。
据史记公元830年唐蕃对峙西川节使李德裕维州建筹边楼。
其目是筹措边事重守边防。
008年“5”地震严重受损政府对其进行了维修修缮该楼共有两层高十余米石梯盘旋朱栏环立。
主体建筑两层单檐歇山式层正殿二层是观音殿。
二层阁楼天花板有彩绘部分脊梁及横梁有彩绘和。
筹边楼历千年风风雨雨几修缮而保存至今。
它不仅是唐朝与吐蕃川西地区军事对垒历史见证而且是藏羌回汉各族人民厌恶战争、热爱和平象征。
风味独特饮食化。
镇吃品种丰富味道独特主要有玉米面做“麦粒子”（玉米糊）、“搅团”、“蒸蒸饭”、“金裹银”、“面汤圆”、“刀片子馍馍”等用麦面做馒头、锅圈子、煎饼、麻饼、锅魁、花糕等还有各种风味吃菜如盐韭菜、蒜白菜等上席有摆“九碗”传统干盘子拼盘、压桌菜、洋芋糍粑、腊肉、香猪腿、野山菌、核桃花等颇具民族特色传统绿色菜品应有尽有。
“咂酒”、“尔玛琪”成藏羌人民极喜爱饮品。
独具魅力狮灯化。
镇较场村狮灯化独特至今保留着完整龙灯、舞狮制作和戏耍技艺常代表县上到、、等地演出。
外世代聚居着藏羌两种主体民族民风纯朴还有着浓郁民族化。
人民胸怀坦荡热情客每逢客人或节日到男女老少会着上艳丽民族装唱山歌喝咂酒跳起欢乐锅庄。
欧洲风情村庄—古尔沟镇丘地村 地处理县西北部距县城35公里、05公里是牧民定居行动计划移民新村。
全村共有农户59户、人口6人村集体固定产达600余万元年纯收入上万村党支部先多次被省、州授予“先进基层党组织”荣誉称。
丘地村民风淳朴嘉绒藏式民居风格独特紧临省级名泉古尔沟温泉是乡村休闲避暑胜地。
该村地处米亚罗红叶风景区核心地带紧邻古尔沟温泉、毕棚沟生态风景区旅游区位优势巨。
纵深处沟、沟高山草甸、、鱼海子等旅游让游客感受嘉绒藏族风情可以体验到山地运动和高山美景无穷魅力。
旅游产业开发该村坚持原风貌建筑风格着力完善基础设施和旅游设施精心打造精细蔬菜和无公害蔬菜种植积极开发观光农业和“体验式”旅游业让游客体验原生态田风光和乐趣。
坚持嘉绒藏族原风貌建筑风格力整合邻近沟、沟高山草甸、鱼海子等优势精心打造了跳锅庄、穿藏装、品藏餐、学藏族手工艺等旅游项目并游客准备了 藏式火锅、手抓牦牛肉、烤全羊等多种特色菜品。
目前丘地村59户农户具备旅游接待标全村共有标准床位0张可容纳500余名游客食宿。
现丘地村村道整洁、环境优美、空气清新颇具欧洲村庄风情已成成渝两地以及周边地区人们心养生避暑和休闲假、生态旅游理想地。
绿色蔬菜基地—朴头乡朴头村 朴头村位理县西距理县县城公里紧邻毕棚沟、凉台沟风景区森林覆盖率达5%以上幅员面积约0平方公里平海拔00米。
该村是具有浓郁嘉绒色彩村落农业、水力、林业丰富原始森林、草甸、冰川、温泉等旅游独具特色开发潜力巨。
该村境野生动植物十分丰富是虫草、天麻、贝母、羌活等名贵药材主产区和熊猫、黄猴、狼、猿、盘羊、山驴、野牛等野生保护动物栖息地。
这里旅游独具特色特别是甲司口沟有祛病、保健等功能温泉和山脉面积、冰量多冰川以及山脉二高峰“黄峰”。
旅游产业打造程朴头村以丰富旅游和优越地理优势依托积极利用精品旅游村寨建设成按照“生态、绿色、”旅游发展思路该村狠抓村道、饮水、健身广场等基础设施建设全面完善游客接待心、导向系统、停车场等旅游配套设施突出风貌整治将田风光、民俗风情、藏族民居融体形成独具特色、风情浓郁民居风貌。
积极开发高原日光浴、徒步登山、民族歌舞表演、农耕体验等旅游项目完善观光、休闲、假、娱乐、康体等功能努力游客提供优质旅游。
目前全村初具规模农乐已有十余户日接待能力达00余人。
通精心打造该村市政基础设施、公共设施功能全面完善乡村环境面貌焕然新旅游功能进步完善旅游接待能力得到幅提高济效益初步显现群众生产生活条件和人居环境有了质飞跃幸福指数幅提升。
岩石上羌寨—木卡乡木卡羌寨 位理县东南隅距县城7公里、3公里属型羌民族集居区。
全村现有农户6户、人口68人主要盛产核桃、甜樱桃等特色水羌绣、手工鞋垫具有较高知名。
木卡羌寨沿用名“木宅寨”羌语叫“麻泽布”“木”寨形“卡”关卡是灌（口）马（塘）茶马古道必路。
木卡老寨是型山谷坡面石木建筑群具有街楼、悬挑阳台等羌民族传统建筑型特征。
其民居“依山而建垒石室”整村落呈梯状布局从下往上看就如岩石上生长出房子故被誉“岩石上羌寨”。
作全州批打造精品旅游村寨该村按照“依托藏羌走廊、完善基础设施、优化种养结构、发展乡村旅游”工作思路围绕 “发展乡村农休闲旅游实现群众致富增收”目标立足产业发展科学制定规划整合支农、援建、综合扶贫等多项金全力改善基础设施和旅游配套设施积极开发树认种、农耕体验、水采摘、烤全羊等游客参与性项目使游客木卡羌寨既可领略休闲羌田风光品尝风味别致羌族餐饮又可观赏热情奔放羌歌舞是休闲旅游和假理想地。
地处米亚罗红叶风景区心地带距县城50公里、0公里海拔700米。
全村共有农户85户、人口39人属嘉绒藏族聚居区。
猛古村盛产多种名贵药材和野生菌类农作物主要种植白菜、莲花白是理县绿色无公害蔬菜重要生产基地。
精品旅游村寨打造该村着力完善基础设施和旅游配套设施狠抓环境整治深入挖掘猛古红叶、红军石刻、茶马古道遗及高山、草甸、原始森林等旅游取得了明显成效。
现猛古村村容村貌焕然新产业结构进步优化各项设施全面完善群众安居乐业发展旅游积极性日益高涨。
秋日层林尽染—夹壁乡猛古村 夹壁乡猛古村位国道37线东侧进沟公里处距县城50公里平海拔700米。
这里主要种植白菜和莲花白是理县绿色无公害蔬菜生产基地。
猛古村地处米亚罗红叶风景区核心地带四季分明森林覆盖率达80%以上盛产虫草、贝母等多种名贵药材以及松茸、羊肚菌等珍贵野生菌类旅游十分丰富。
境有成片红叶有红军石刻和茶马古道遗有高山、草甸、原始森林是型嘉绒藏族聚居区。
猛古村然风光秀美、嘉绒风情浓郁、历史化厚重。
次到猛古游客离开国道顺溪而上总能寻到“山重水复疑无路柳暗花明又村”感觉。
盛夏猛古是游客避暑纳凉、休闲养生地方；秋冬季节这里更是游人观赏绚丽红叶、巍峨雪山理想地。
漫山遍野彩林、五彩缤纷霜叶“千里冰封、万里雪飘”景象尽收眼底。
该村始终坚持嘉绒原生态特色使游客通跳锅庄、穿藏装、品藏餐、住藏房、学习嘉绒藏族手工艺等活动感受嘉绒藏族风情感受嘉绒藏族化魅力。
茶马古道驿—乡甘溪村 位理县东北36公里国道37线旁距65公里距石纽山禹出生地8公里山石棺墓群5公里。
据史记甘溪是灌口至茶马古道重要驿古以有股山清泉泉水冬暖夏凉旅途劳顿客商饮清泉立感凉爽甘甜故称甘溪。
甘溪村充分发挥区位和独特气候优势力发展庭院济和乡村生态济。
目前甜樱桃、核桃、葡萄等特色水已形成了定规模庭院济与乡村旅游模式初步形成。
该村盛产甜樱桃、葡萄、冬桃、甜柿等特色水和腊肉、土鸡、花椒、核桃等；羌绣、手工鞋垫、头帕做工精细；虫草、羌活等药材深受游客喜爱。
该村积极发展田观光旅游建设羌乐旅游接待户0户并开发了观光线路柏树广场—千年古井—吊脚楼—景观水—窄巷子—观音堂—放生池—滨河栈道—田风光—农风情—游客接待心。
古羌化净土—蒲溪乡休溪村 休溪村位蒲溪乡东海拔600米距离乡政府7公里距离国道37线公里型高半山村寨。
全村现有常住居民57户89人现有耕地面积358亩。
休溪村是纯羌族聚居地是古羌化保存较片净土。
他们有古老羌族端工（释比）责传承羌族化精髓；有庞“羊皮鼓舞”表演队伍曾多次完成重要接待工作也曾将“羊皮鼓舞”带到海外通参加0年四川国际化旅游节把“羊皮鼓”化推向世界；有制作、吹奏羌笛民艺人羌笛声声悠悠回荡这片羌族人代生活土地上；有众多口弦高手休憩你段我段合奏出羌族人劳作欢悦；有古老羌族锅庄和山歌有漂亮羌族饰有独具特色羌式建筑有可口羌餐有淳朴羌族民族风情…… 休溪村然旅游丰富。
全长35公里蒲溪沟环境优美,景色秀丽其蒲溪海子全长00米,宽处达00米,海拨00米,四周生长有几十种珍贵树木,到秋天树影倒映海子,山水溶合起,形成独特然景观,加上遍山红叶使得整海子更加迷人是旅游观光佳处。
古老释比化。
释比是羌语对羌族祭司称谓释比又称许比或诗卓。
释比平是普通人住下田劳作；受邀外出戴上法帽穿起法衣拿起法器做法事。
释比不但主持型集体祭祀活动也单户人做驱邪袪魔、治病消灾法事。
是羌族胞眼神化身。
他所从事活动羌族民信仰羌族民信仰仪式及崇拜活动是以释比心、释比唱主线释比法事、咒语、占卜等贯穿其蕴含着释比化信仰观念、民传说、英雄史诗、创世史诗等容。
数千年历史发展程逐渐丰富并形成了独具特色化体系——羌族释比化。
美妙口弦。
羌族口弦种民器乐每当节日庆、婚嫁、男女青年恋爱等候都能听到用口弦演奏出优美动听曲子。
羌族口弦表演形式多独奏或合奏少则人多则5人不等。
口弦曲调多即兴创作音域般八系五声音阶扯动麻线竹簧即发音响发音优美音量细娓娓动听流传较广。
口弦乐曲主要有《吆羊歌》、《薅草歌》等。
悠扬羌笛。
羌笛是我国古老单簧气鸣乐器已有000多年历史流行四川北部藏族治州羌族居住地。
羌笛竖着吹奏两管发出样音高音色清脆高亢并带有悲凉感羌笛何须怨杨柳春风不玉门关是其表现力佳写照故适独奏也可歌舞伴奏。
休溪羌笛曾参加央民族音乐团举办民族演奏会出访韩国、日等国。
杂谷脑镇官田村 官田村位理县杂谷脑镇西北部距离县城5公里平海拔00米。
全村共有农户5户人口90人党员3 人耕地面积798亩。
全县较座喇嘛寺——宝殿寺座落藏传佛教化浓厚。
该村力调整农作物生产布局培育支柱产业积极发展水、花椒等优质、高产、高效、济作物。
已初步形成了以林、蔬菜种植和畜禽饲养主产业格局产业结构调整实现了历史性突破。
实施树良种区域化栽培引进和发展优质品以适应多样化市场发展要。
00年3月受省援建惠及官田村已建成投入金达00多万元350亩精品水基地。
加畜禽品种结构调整力变畜禽饲养方式。
目前已建成官田村兴牧养牛场属村集体济8月初建成投入使用设计畜位50头总投90余万元。
该村以佛教圣地宝殿寺和茶马古道依托利用独特生态和古老藏民族化着力打造旅游业、深入挖掘地然和旅游潜力加快发展二、三产业吸引农民积极开展餐饮、娱乐、商品零售等旅游业生态旅游可开发空巨。
现官田村发生了翻天覆地变化全村生产发展生活宽裕村风明村容整洁管理民主村“两委”班子团结有力村民精神面貌焕然新。