人情性的街巷空间设计更新研究——以五凤溪古镇为例
摘 要：论文主要以五凤溪古镇为例，分析了古镇更新设计的一些思路和看法。首先结合古镇当地的特点，理出对于五凤人的生活现状进行合理化还原的改造思路。着重分析了古镇街巷空间现有的建筑以及周边景观的现状，提出新的改造思路应该是保留原来精神气质的同时赋予现代性的功能，“旧瓶装新酒”，正确处理好保护与更新的关系。 毕业论文。
目前，四川现有开发古镇众多，商业模式都已经较为成熟，古镇的开发不论是对其本身的发展还是对整体旅游文化的发展来说都是有益处的。每个古镇都试图寻找着自己的特点，但在此过程中也出现了一些问题，某些古镇应有的地域性特点和民风民俗并未在设计中体现出来，而这种古镇真正的精神内核在不断的开发中遭到破坏。本文以此为出发点，重点考察了五凤溪古镇中的街巷空间，探究在开发古镇时，一些新的设计如何与当地的古镇文化融为一体，从而不破坏其本质内涵，同时能够吸引游客，增强情景感与可游性。1五凤溪古镇概述五凤溪古镇处于龙泉山脉中段，距成都50公里。其地势险峻，山水环绕，镇中有许多美丽的故事和传说，走进其中仿佛还能依稀感受到岁月的流转。 由于五凤溪古镇地处偏僻，古镇较为完整地保存了明清以来的古建筑群，是成都市10大古镇中最后一个还没有开发的古镇。镇中的居民仍然保持较为原生态的生活生产方式。街巷、场口、院坝等共同组成了一个丰富而有人情味的场镇空间。2 五凤溪街巷空间设计整合研究以五凤溪古镇中的半边街为例，街巷空间主要由一边的沿街商铺以及一条曲折的巷道组成。老街每天都上演着不同的故事，偶遇、争吵、聊天、游戏，传递着普普通通的市井生活。通过实地走访考察，当地居民依然保持着比较传统的生产方式。街头小巷随时能够看到喝茶、聊天的五凤人。在这个较为封闭的小镇，居民生活基本上自给自足，他们大多满足现状，生活也自然悠闲舒适、依然自得。 毕业论文 所以对于古镇的开发，除了街巷空间的更新整治，功能上新的符合现代人需求的变化之外，我们更要看到在五凤溪古镇中最为难能可贵之处，即属于五凤人特有的闲适宁静的生活方式。而这种生活最为简单的哲学才是来自城市中人最希望体验到的。新的设计必然是来源于本身对生活元素的提取，还原场镇中的居民的生活消费方式和状态。2.1 半边街周边建筑特色提取根据当地湿热的气候环境，对于多雨高温的天气，建筑的防晒、通风、排水就显得十分重要。当地建筑多用檐廊或宽檐空间，形成大片的遮荫面积，雨季时，雨水顺其而下，又是对内部墙面的保护。街道旁边贯穿的檐廊灰空间同时贯穿起五凤人的日常生活。对于单体建筑来说，在半边街的现有建筑依据每个房子的功能、地形等种种客观条件的差异，在长期的岁月流转中变化而使立面形式各有不同，但其结构做法、材质用料、工艺特征基本相同。不同于现代居住区建筑机械复制的完全等同，这种“求同存异”的做法，才是民居建筑真正的可贵之处。街道两边建筑多采用穿斗结构，墙体多为竹编夹壁墙。其做法是将墙壁柱坊分成二三尺见方的格框，里面用竹条编织嵌固，透气美观，不易开裂。竹子就地取材，该材料物美价廉，在当地广为使用。民间的设计虽然大多价格低廉，但细节设计生动而有趣，透露出民居别具灵性的智慧。 代写论文。
2.2 半边街街巷空间特色提取与运用首先考察了建筑与街巷之间的关系，其主要为檐廊作为串联，檐下空气较室内流通，面向街道开场明亮。镇中居民都喜欢坐在门前拉家常，街上行人与呆在家中的人不经意间感觉彼此的存在，使整体系统具有强烈的安全感。道路两旁的铺面为居室与商业的合体，铺板为可拆卸空间，这样白天将铺板打开就是商铺，开门迎客。其与檐廊的灰空间以及明亮的街道连成一个整体，拓展了街道的宽度，同时也会引起人们的停驻与交流。所以铺板作为一种意向性的元素可以引入到我们的更新设计中来，我们要还原的并非铺板本身，而是人们在街道的铺板间随意的休闲方式。比如。几张具有当地的民风特色竹椅，一张小桌，一壶凉茶足以，或谈天，或观望街道，或麻将娱乐，怡然自得，乐在其中，仿佛像人诉说着市井的生活情趣。铺板之间的关系是半通透的，打开即为一个商业空间，关上即为休息空间，根据主人的需要可以选择其打开的范围，随意间便能流露出一种生活的智慧。除了建筑与街巷空间的围合关系以外，街巷空间中各种休憩空间，例如建筑旁的台基、景观孤植树周围的坐台、桥边的石凳等。这些功能都是依据人的需求，在长时间的古镇变迁中而自然形成的。这种空间小品使人们在行走的过程进行短暂的停驻，这样既能拉近了人与人之间的距离，延长周边景观构筑的欣赏时间，对于商户来说加深对其店面的印象就等于增加了潜在顾客。 总结大全 /html/zongjie/ 街巷空间是长期历史积累而形成的，具有深厚的文化积淀，其人情性主要体现在其亲切合理的空间尺度上，在更新的设计整合中，一定要保护这种空间比例关系，不可随意加宽加建。设计思路应该在细节上体现出来，整理提炼本地建筑装饰符号作为设计元素，打造符合改造后的古镇需求的功能定位。即古建筑内部空间适当加以改造使之形成新的满足现代生活的功能。设计手法虽然是以现代方式的重新演绎，但意境保存是原味的，其表面肌理是乡土的，是对当地建筑的保护与延伸。把乡土气息的建筑做出真正的韵味，以此体现当地居民的生活方式与理念。3 结语经过以上分析，在古镇开发更新设计时，还原场镇文化之根本就在于对于整体场镇空间的深入理解，同时更重要的是对于当地民风民俗的深入调查，比如传统价值观念、生活方式、行为方式等的研究。不断了解建筑以及周边景观的人文轶事，只有基于此的基础上才能够完成古镇开发的良好更新。这个过程是动态、有时效性的，要以可持续发展的眼光不断调整保持其活力。在完善基础设施建设的同时，保存期文化的延续性，并找到其中能够与现代设计语言对话之处。参考文献：[1]金堂五凤:最具韵味的山地古镇[N]. 成都日报, 2010—10—4.[2]李先逵，四川民居[D]，建筑工业出版社， 2009—12. 代写论文 [3]杨卓，巴蜀场镇沿街檐廊空间研究[D]，重庆大学， 2010—6. 代写论文。