瑜伽王国

叶永烈:1940年生于浙江温州。上海市作家协会一级作家。《十万个为什么》主要作者。目前,作者致力于“行走文学”的创作,著有“叶永烈看世界”系列图书。

在中国,每天清早6:30,床头的钟控收音机总是自动打开,开始广播新闻节目。我一边起床,一边听新闻。到了印度,我还是保持中国的生活习惯,只是没有带收音机,于是一早就打开电视收看新闻节目。我发现,在早上6:30,印度好几个电视频道都在播瑜伽节目。长着大胡子的教练在那里一边解说,一边做着一个又一个瑜伽动作。在教练台下,数以百计的瑜伽晨练者站在各自的瑜伽毯上,跟着教练的动作练习瑜伽

印度的街道上,常看见“Yoga”(瑜伽)学校或者训练班的招生广告。就连我下榻的宾馆里,也有瑜伽训练班。

瑜伽起源于印度。在印度瑜伽就像太极拳在中国那样普及。

瑜伽是梵文“Yoga”的译音,意思是“和谐、统一、相应、结合”。瑜伽印度历史悠久的强身术。

瑜伽起源于6000多年前的印度。据说,瑜伽最初是这么来的:

6000多年前,一群瑜伽修行者静坐在印度喜马拉雅山麓地带的原始森林中,思索人类的痛苦和烦恼的根源。在冥想中他们明白,由于受到外界的刺激,人心常常紊乱不安,只有当人们醒悟到本来该有的真实的自我,并且体会与宇宙浑然一体的感觉,才会获得永恒的安宁。一些瑜伽修行者在森林修炼身心时,无意中发现各种动物患病时能够不经过任何治疗而自然痊愈,因此他们学习模仿各种动物的姿势,将这些紧张与松弛结合的方法运用于人体时,竟然也有意想不到的效果,这就是“体位法”的起源。此外,他们发现:能控制呼吸,就能控制生命。为调整紊乱浮动的气,“呼吸法”随之产生。

瑜伽在漫长的岁月之中,不断发展,产生有许多不同的流派,诸如哈他瑜伽、艾扬格瑜伽、阿斯汤嘎瑜伽,等等。

“体位法“和“呼吸法”,是瑜伽最基本的两种练习方法。值得提到的是练瑜伽时必须用腹部来呼吸。

按照练习瑜伽的要求,在每次练习之前的一个小时,不能喝水,不能进食。练习结束之后的十分钟之内,也不能喝水,40分钟之后方可吃一些清淡的食物。

瑜伽印度非常普及,所以每天清早随着电视中教练的口令,有那么多人在做瑜伽

各种各样瑜伽图书。

瑜伽起源于印度,流行于世界。如今在美国,每8个人中就有1个在练习瑜伽,平均1万多人就拥有一家专业瑜伽馆。

瑜伽在中国也开始流行。在上海,就在我家旁边,就有一个规模不小的专业瑜伽馆。当我从那里走过时,常会有人把瑜伽广告塞到我的手中。我的儿熄也热心于瑜伽,请了瑜伽教练到家中授课。我的小孙女先是在一旁看热闹,后来也加入了瑜伽练习队伍。据说,在练习瑜伽时要有三个要点:淡泊宁静是根本;循序渐进是要诀;量力而行是关键。

如今,在中国有着各种各样的瑜伽,诸如减肥瑜伽、减压瑜伽、女性瑜伽、塑身瑜伽,等等。

还有的中国人,成了“瑜伽发烧友”,甚至到瑜伽的发源地印度求胜探宝,学习最正宗的瑜伽印度的“瑜伽之都”,是位于喜马拉雅山脚下的小镇瑞施凯诗。恒河流经那里,把小镇一分为二。据说,那里是印度教主神湿婆居住和修炼的地方,是瑜伽的起源之处。如今,那里沿著恒河有一条长约一千米的“瑜伽一条街”,密布着许许多多瑜伽学校,来自世界各国的“瑜伽发烧友”聚集在那里,学习原汁原味的印度瑜伽

标准的瑜伽姿势与蛇共舞。

印度人崇敬大象,形成了特殊的“象文化”;印度人尊敬牛,形成了不多见的“神牛文化”;印度人又崇拜蛇,形成了富有特色的“蛇文化”。

在瓦拉纳西,当我走出印度教庙,一位耍蛇的印度老人手持一条大腹蛇向我招手。在付了小费之后,他把腹蛇架在我的脖子上,并与我合影。当时这条大腹蛇给我的感觉是又凉又滑。

在斋浦尔,当我在山顶的琥珀堡参观时,忽然闻见一阵嘹亮的笛声。我走向前去,看见两位耍蛇者正在让最具毒性的眼镜蛇在笛声中翩翩起舞。一位穿着“ARMY”(军队)T恤的游客走向前,坐了下来,耍蛇者让眼镜蛇从他的头顶盘至他的脖子。

印度,这样的耍蛇者在街头比比皆是。

我不由得记起,1964年我曾经专程到江苏南通采访季德胜大夫。穿着白大褂的他,原本是一个摆地摊、耍蛇卖药的流浪汉。季德胜出生在江苏省宿迁县农村,家境贫穷,历代依靠耍蛇卖蛇药为生。季德胜从父亲那里学会捕蛇、耍蛇技巧,并继承祖传蛇药秘方。因宿迁大旱,他流浪到南京,辗转来到南通,在当地的土地庙住了下来。1956年,一辆轿车在破旧的土地庙前停下,南通市卫生局派专人接他去南通市中医院,担任蛇毒专科医师。他深受感动,献出了祖传蛇药秘方。南通市根据他的祖传蛇药秘方,开办了季德胜蛇药厂,大量生产季德胜蛇药。由于季德胜蛇药具有很好的治疗疗效,行销全国。1958年,季德胜出席全国医药卫生经验交流会,被聘为中国医学科学院特约研究员……。

正因为这样,我来到印度,也就格外关注那些街头的耍蛇者。在我看来,他们能够耍剧毒的眼镜蛇于股掌之间,确实有一套真功夫。

耍蛇者用笛声制服响尾蛇。

印度耍蛇者远比中国多,是因为印度天气炎热,蛇的繁殖很快。

印度蛇多,还因为印度人敬重蛇。印度人把蛇看作是“神”的化身,内中眼镜蛇特别受到崇敬,被称为“努拉盘布”,即“善蛇”。印度教徒以为,蛇是通人性的神。只要人无伤蛇之心,蛇就没有害人之意,所以印度人愿与蛇共舞。

在古印度,就有关于“蛇女”那伽的传说。那伽半人半蛇。下半身是蛇体,上半身是人形。那伽美丽动人,富有性感,既是智慧的化身,又是生命之神,还是财神的化身印度人崇拜“蛇女”那伽,相信蛇能够给他们带来智慧,多子多孙,财源广进。

中国有着家喻户晓的神话《白蛇传》,而印度版的《白蛇传》也很动人。那就是印度古代故事集《五卷书》中所写的《与蛇结婚的女孩子》:

迦玛什已经结婚了,但一直没有与她的丈夫同床,因为她的丈夫每天晚上都与情人在一起,他回到家中时只是默不作声地吃饭。迦玛什为赢得丈夫的爱,特制了一种富有魔力的饮料,但她后来又害怕这种饮料会致丈夫于死地,因此她把做好的饮料扔掉了。花园里有一条蛇喝了这种饮料,深深地爱上了迦瑪什。他走进迦玛什的家,迦玛什在卧室里看到外面有个非常像她丈夫的男人,便走向前去与他说话,他说起话来与他的丈夫一模一样。她没有再多问他。而是将他引进了屋里,那天晚上,他使迦玛什享受到了万分的快乐。此后,他每天夜里都来到她的身边,不久她便怀孕了。

知道这种情况后,那由蛇变成的丈夫想告诉她事情的真相。他说:“迦玛什,你知道我是谁吗?我不是你的丈夫,我是蛇王。”然后他现出了自己的蛇的面目。她吓得不敢睁开自己的眼晴。为了不让她害怕,他又变成她的丈夫的模样。

她的丈夫发现她怀孕后,对她的不忠行为进行了谴责,因为他知道自己从来没有与她睡过觉。但迦玛什坚持自己是贞洁的,丈夫对她进行考验时,蛇王帮她渡过了各种难关,证明了她的贞洁,这使她的丈夫也开始怀疑,自己是不是在某个时候于无意识之中与妻子同过床。数个月后,迦玛什生了个儿子,可爱的儿子使她的丈夫开始对她着迷了,他抛弃了情妇,与妻子幸福地生活在一起。从此以后,蛇王不再与迦玛什幽会了,后来,蛇王悲伤地死去了。迦玛什一家为蛇王举行了葬礼。

跟中国的《白蛇传》中作为蛇化身的白娘子是无比善良一样,印度版的《白蛇传》中作为蛇化身的与迦玛什幽会的男子同样心地善良。

印度不仅有蛇神,有蛇的神话,还有蛇庙、蛇村、蛇舞、蛇船赛,每年甚至还有蛇节。尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤,但他们却引以为豪。这些人认为,被蛇咬、缠了预示着今生今世无灾无病。

编辑:沈海晨  [email protected] 相关热词搜索: 王国瑜伽

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