拿来主义课文 语文课文拿来主义段落划分和段意

《拿主义》 发表93年6月日作者鲁迅这也是高语课重要课我们定要了其分段及段落

下面是编给整理拿主义段落划分供!

主义段落划分。

全可以划分四部分

部分(~段)着重揭露送主义学艺上表现及其鼓吹者媚外行径与味送针锋相对提出拿。

部分(3~5段)着重揭露送者送者奴才主子关系辨明抛与抛给不提出拿主义

部分(6~7段)着重揭露送者真面目划清拿与送界限提出拿主义要旨(运用脑髓放出眼光己拿)。

部分(8~0段)批判对待化遗产三种错误态指出拿主义者对待化遗产应是占有挑选和创造得出结论。

容分析作者部分着重批判送;二部分深入批判着重批判送和送者奴才主子关系;三部分着重批判送。

这三部分以破主批判逐层深入。

其三部分列举送货色与部分列举送主义学艺上表现相呼应从送送两角证明实行拿主义必要性也便者对送送加以比较。

前三部分破有立。

部分提出拿二部分提出拿主义部分阐述拿主义要旨完整地提出了论。

部分以立主立有破对拿主义作了正面分析对论用比喻进行正面、直接、具体阐述。

主义段落划分其它方法。

()、分两部分

段()破送主义

二段(50)立拿主义

()、分三部分

段(5)提出问题主张拿主义

二段(69)分析问题阐明什么是拿主义

三段(0)问题总结拿主义

主义原。

国向是所谓闭关主义己不别人也不许。

从给枪炮打破了门又碰了串钉子到现成了什么都是送主义了。

别且不说罢单是学艺上东西近就先送批古董到巴黎展览但终不知事如何;还有几位师们捧着几张古画和新画欧洲各国路挂叫作发扬国光。

听说不远还要送梅兰芳博士到苏以催进象征主义是顺便到欧洲传道。

我这里不想讨论梅博士演艺和象征主义关系总活人替代了古董我敢说也可以算得显出进步了。

但我们没有人根据了礼尚往仪节说道拿!

当然能够只是送出也不算坏事情者见得丰富二者见得。

尼采就诩他是太阳光热无穷只是给与不想取得。

然而尼采究竟不是太阳他发了疯。

国也不是虽然有人说掘起地下煤就足够全世界几年用但是几年呢?几年我们当然是化魂灵或上天堂或落了地狱但我们子孙是所以还应该给他们留下礼品。

要不然则当佳节际他们拿不出东西只磕头贺喜讨残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏不要误抛东西这是抛给说得冠冕些可以称送我这里不想举出实例。

我这里也并不想对送再说什么否则太不摩登了。

我只想鼓吹我们再吝啬送外还得拿是拿主义

但我们被送东西吓怕了。

先有英国鸦片德国废枪炮有法国香粉美国电影日印着完全国货各种东西。

是连清醒青年们也对洋货发生了恐怖。

其实这正是因那是送而不是拿缘故。

所以我们要运用脑髓放出眼光己拿!

譬如罢我们穷青年因祖上阴功(姑且让我这么说说罢)得了所宅子且不问他是骗抢或合法继承或是做了女婿换。

那么怎么办呢?我想首先是不管三七二十拿!但是如反对这宅子旧主人怕给他东西染污了徘徊不敢走进门是孱头;勃然怒放把火烧光算是保存己清白则是昏蛋。

不因原是羡慕这宅子旧主人而这回接受切欣欣然蹩进卧室吸剩下鸦片那当然更是废物。

主义者是全不这样。

他占有挑选。

看见鱼翅并不就抛路上以显其平民化只要有养也和朋友们像萝卜白菜样吃只不用它宴宾;看见鸦片也不当众摔茅厕里以见其彻底革命只送到药房里以供治病用却不弄出售存膏售完即止玄虚。

只有烟枪和烟灯虽然形式和印波斯阿剌伯烟具都不确可以算是种国粹倘使背着周游世界定会有人看但我想除了送进博物馆外其余是可以毁了。

还有群姨太太也以请她们各走散是要不然拿主义怕免有些危机。

总我们要拿。

我们要或使用或存放或毁灭。

那么主人是新主人宅子也就会成新宅子

然而首先要这人沉着勇猛有辨别不私。

没有拿人不能成新人没有拿艺不能成新艺。

六月四日。

主义释。

()初发表93年6月7日《华日报动向》署名霍冲。

()闭关主义指清政府奉行闭关守政策。

(3)指鸦片战争清政府与英法俄日美德等国相继签定系列丧权辱国不平等条约。

()泛指学艺术。

(5)指当国民政府巴黎举办国古艺术展览。

(6)指当国民政府西欧各国举办国绘画展览。

(7) 象征主义93年5月8日《晚报》报道苏俄艺术界向分写实与象征两派现写实主义已渐没落而象征主义则朝野致提倡引成欣欣向荣概。

彼邦艺术见国画作品深合象征派即忆及国戏剧亦必采取象征主义

因拟邀国戏曲名梅兰芳等前往奏艺。

鲁迅曾《花边学谁没落》批评《晚报》这种歪曲报道。

(8)社会交往应当有有往。

(9)礼节。

(0)方气量宽宏。

()尼采(rr z8900)德国哲学唯志论和超人哲学鼓吹者。

这里所述尼采话见他《札拉图斯特拉如是说序言》。

()九三三年六月四日国民党政府和美国华盛顿签订五千万美元棉麦借款购买美国麦、面粉和棉花。

这里指可能是这类事。

(3)指体面。

()指实际事例。

(5)适合现或表现现;髦。

(6)阴德指人世所做而阴可以记功事。

(7)这里是讽刺作乐富翁女婿而炫耀人邵洵美等人。

(乃鲁迅先生听信谣言所致邵洵美女儿接受采访还原事情真相有道鲁迅先生所指富翁女婿当然是指爸爸娶了妈妈盛宣怀孙女盛佩玉。

实际上这样评语对爸爸说是很不公平。

邵绡红说首先邵氏族上海也是。

我太爷爷(即邵洵美爷爷)邵友濂官至品曾任湖南巡抚、台湾巡抚。

爸爸从被继给伯邵颐而邵颐夫人李氏是李鸿视己出侄女当年以堂人千金名嫁到邵从谱系上讲李鸿也是爸爸外祖父。

其次很多人不了是爸爸和妈妈是姑表亲。

爸爸生母是盛宣怀四女儿爸爸不仅是盛宣怀孙女婿其实更是他亲外孙。

邵洵美所谓历史问题被关押托狱友贾植芳出狱澄清贾植芳引用邵洵美原话道还有事就是鲁迅先生听信谣言说我有钱我都不是我写像清朝花钱买官样捐班是我雇人写。

我虽然写得不但不是叫人代写是我己写。

)。

(8)指懦弱无能、害怕借鉴、拒绝继承逃避主义者。

(9)指化有用精华部分

(0)指化有益又有害类事物。

()指化有害槽粕部分

烟灯姨太太。

()指国固有化精华。

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