[此情可待成追忆]此情可待成追忆小说

并木赖寿(98009)日东京学学院综合化研究教授曾任北京日研究心主任国近代史和日关系史研究上有突出贡献著有《日亚洲认识》、《华帝国危机》等著作。

他生前对国留学生学业和生活上多有照顾深受留学生们爱戴。

是并木先生高足孙江教授应日现代国学会约撰写回忆征得孙教授请其对原略作修订以发表。

即使光飞逝不再我也能清晰地记住6年前夏口。

灿灿阳光洒樱树上叶儿暖风轻轻摇曳鸟鸣嘤嘤。

那是我初到日二天

从电车驹场东前西口出朝北走有条通往东京驹场校区窄窄径。

想到很快就要见到并木先生了我不由地又嘀咕起烂熟胸仅会几句口语。

这妻碰了我下迎面走是先生

先生等身材身着便装戴副宽边眼镜。

我急步趋前“初次见面请多关照。

先生轻声回应。

“子真高。

”妻给我翻译道。

“肯定不是高人。

”我脱口而出。

先生稍顿下脸上泛起了笑容浓密卷发笑声微微地颤动。

先生能说口标准而流利汉语但是我记忆里除了有其他不会口语学者场先生从跟我用汉语交谈。

到日前我没有学日语每次应约先生研究室都如临敌要准备若干日语句子记下堆专业名词借了就想着赶紧离。

日子久了我慢慢地可以多说几句日语了先生研究室里停留也长了起不知什么候居然起香烟和先生起吞云吐雾。

几次天已黑了谈兴正浓先生从柜子里取出酒邀我相对而饮。

日我打算赴洋彼岸这样年下竟然乐不思了。

驹场六跟先生学主要是近代日关系史讨论课多是明治期献。

进入博士课程我打算以日亚洲主义题做论。

先生听说“呀!不博士论还是做己比较熟悉问题。

先生从不将己见强加人缘对他每句话我反而会认真倾听。

正是这句话使我改变了论题目。

博士论完成我开始从民宗教角研究亚洲主义这是学习多年发现鲜人知课题。

先生所说熟悉乃是指有无己见。

博士论涉及围很广做得非常辛苦从构思到不知叨扰先生多少次。

还记得我曾想用千年王国理论释国末劫思想。

听完我构想先生反问道二者是回事吗?这让我很沮丧却南幡然醒悟。

如说关国社会和革命起问题上我博士论有什么新创见话这次谈话影响甚关键。

8年前先生被诊断癌症。

先生电话里告诉我这消息刚刚做完手术。

二天我没打招呼就径直奔到东京

那天先生精神非常话比平要多。

先生说他将主持教科历史研究计划希望我也能够参加。

很多朋友奇怪我研究社会史和政治史何以会而研究思想史殊不知跟随先生进行教科研究我发现了研究近代公共知识――东亚近代知识空形成问题义。

两天我从东京返回名古屋。

进门就看到袋鱼沼米――先生乡出产日米。

厚人薄己是先生以贯待人方即使病也丝毫易。

师恩难报其情何堪!

听到先生患病先生学生都很着急更有学和我商量要请医到日进行辅助治疗。

我深知先生性格劝阻少安勿躁。

这八年我差不多每月都往名古屋至东京新干线上回想起既想聆听先生教诲更想借了先生身体状况。

009年3月6日先生原是要参加山梨县召开民宗教国际研讨会当天突然因事缺席。

月三星期日预定先生研究室召开会也因先生有事而临改换了地。

我隐隐有些不安。

二天我给先生打电话接电话是夫人。

热情客夫人隔多年还记得我到她情景这让我感到高兴。

当我问到先生身体情况夫人说治疗效不错但声音听起有些黯然。

我说想见见先生夫人让我再打电话说那先生应该已回了。

我再次打电话接电话是先生先生让我二天早上八半到他研究室见面语气很平淡。

二天是星期二上午先生有两节课节是科生世界史课节是博士班讨论课――以前我当学生也是这上课。

那天我到得早了些回头往车迎先生

那条连结先生研究室和车窄窄径上远远看到先生驹场东前西口出身影6年前初次见到先生正是这儿岁月无情先生那浓密头发已灰白了。

我跟着先生走到研究室又陪着他从研究室往教室。

路上都是先生问我学校情况怎样?搞什么研究?阳复樱树枝头满是新绿看着先生背影消失楼里阵伤感上心头。

8年先生就是这样边治病边坚持上课!

5月7日见到先生先生满头浓发已不再人也消瘦了许多。

6月5日会上有人提议编辑并木博士班学论集先生听显得很高兴。

7月3日晚会结束驹场附近居酒屋相聚。

那夜先生兴致很高连喝了两杯扎啤畅谈教科论集编纂事相约8月3日再见。

8月日下午我正房里整理北京行李和摊满了地。

妻突然了进眼睛红红。

0天前我还和先生把酒谈笑0天竟然天地两处生离死别其痛何堪!女回很快觉察到发生了什么事她记得先生年情景但她不知道从出生到进幼儿先生是怎么关心她。

我从架上取下件夹那里面张张照片封封信都有我对先生无尽回忆。

我哀痛传染了学界朋友纷纷发唁电回忆和先生相识日子让我达对遗属问候。

新加坡国立学社费奇教授电特别提到和先生东京涩谷吃印理情景这位化研究专笑言吃不是正宗()印理

杨念群教授深情地回忆说“忘不了和先生北京吃生鱼片情景。

初尝生鱼片有些胆怯先生看着己呵呵地笑。

”王笛教授东京访问期参加先生主持会感触良深演讲和多次称赞东洋史研究这传统。

情可待成追忆只是当已惘然。

即使光飞逝不再我也不会忘记那夏日。

灼人阳光罩樱树上叶儿热风恹恹欲枯梵音袅袅。

那是先生飘然离我而日子。

以下是8月日我先生追悼会上所致悼词。

八月是残酷。

分别如不速客悄然而至。

边泪眼模糊。

边寂寂无语。

我们多想再次聆听课堂上谆谆教诲。

我们多想再次感受居酒屋里 音容笑貌。

八月约、九月会、十月新学期……。

所有这切这切。

什么就这么无情地破碎了。

分别啊什么总是单方面。

什么似火八月冷若冰霜。

什么我们这么顽固地想止住脚步。

让光阴倒淌。

八月是残酷。

我们泪水咀嚼记忆。

十年前。

北京。

、伯克莱学魏斐德教授和我。

“你不是说想到美国跟我学吗?”魏斐德教授问。

“因我到了比你更老师。

”我答道。

吃惊魏斐德教授许久才明白。

我们三人笑不止。

笑声国际会议厅里回荡。

先生呀可知道?。

有多少人爱戴。

又有多少留学生因而改变了日观。

八月是残酷。

世界记忆徘徊。

从日到国。

从亚洲到欧美。

有多少人追忆学问和人品。

印裔学者杜赞奇教授忘不了东京印理店化冲击。

是国杨念群教授体验了曾祖父梁启超日体验。

是美国王笛教授念念不忘日会而逢人便说。

八月是残酷。

分别如不速客悄然而至。

边泪眼模糊。

边寂寂无语。

分别啊什么总是单方面。

记忆呀什么会停止八月四日。

八月四日。

我们心永远痛。

作者单位南京学人社会科学高级研究院客座教授旅日学者。

(编辑 宋佳)。

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