理性人是怎样破坏组织结构的

西方经济学有个假设,叫做理性人假设。

没有这个假设,据说西方经济学就不成立。

那么什么是理性人呢?所谓的理性人指的是人在从事经济活动时,总是以追求个人利益最大化为前提。

为什么呢?因为人总是自私自利的。

这么一个自私自利的理性人怎么会破坏一个组织的结构呢?先让我们看一个例子。

设地球上有两个家庭,它们分别是A和B,A家庭由于接受西方经济学的观念,它的成员都是理性人。

B家庭由于独立自主,没有接受西方经济学的训练,它的成员都是自然人

有一天,家庭A和B发生矛盾,并打起来了。

家庭A的成员由于是理性人,所以为了他们各自的利益,他们都很被动。

相反,家庭B的成员由于不是理性人,所以他们能够团结一致,对家庭A的成员各个击破,家庭A被彻底打败并最终解体

从上面的例子我们可以知道,理性人让家庭A在与家庭B的对抗中解体

因为理性人要求的是个人利益最大化,而个人利益最大化,很可能就是集体利益的最小化。

家庭A的成员由于是理性人,当成员甲受到攻击时,成员乙没有进行支援。

因为成员乙认为,帮助成员甲去对付家庭B的成员,不符合自己的利益,所以,他选择逃避。

成员乙受到家庭B的成员的攻击时,类似的情况再次出现,直到家庭A的彻底解体

不管宣扬理性人假设的目的如何,它对社会的影响是极为深刻的。

当一个国家面临外国势力侵略的时候,理性人可以让一个国家解体

为什么?因为面对侵略者的侵略,如果一个国家的人民不团结起来,而是各自追求自己利益最大化,其结果必然是大批叛徒的出现。

当大批叛徒为了自己利益最大化时,他们就有了出卖自己朋友的理论基础了。

所以在特殊的年代,理性人是可以让一个国家解体甚至灭亡的。

美国人为什么愿意为世界各国培养一批“思想家”,难道他们没有要宣传“理性人”假设的意图?根据美国人的价值观念,他们绝对不会提供“免费午餐”的。

在抗日战争时期,中国人民为了将日本鬼子赶出中国,他们团结一致,不怕牺牲,经过8年的苦难,终于把日本鬼子赶出了中国。

如果我们的前辈是一个个的“理性人”,他们怎么能够取得抗日战争的胜利?又怎样能够避免国家的解体呢? 任何社会都是由一个个组织组成的,我们天天能够观察到的组织有企业、政府机构等。

任何组织都是由一个个的自然人组成的,自然人是一个社会的最基本单位。

那么理性人是怎样破坏整个组织结构的呢? 一、理性破坏人与人之间的关系。

我们经常能够通过传媒看到一些现象,如毒大米、假酒、医用手套熬制的阿胶、假人造血清。

当我们看到这些或者当我们使用对人体有害的假、冒、伪、劣产品时,我们会骂造假的人很缺德。

我们也可以看到有些学者在解释出现这些现象的原因时,运用各种各样的理论,如信息不对称理论、道德缺失理论、诚信问题理论等,但很少人会从理性人那里找原因。

这些现象出现的浅层原因是理性人,深层原因是私有制。

造假者虽然千差万别,但他们的一个共同点是:通过造假,追求自己利益最大化,把他们变成“理性人”。

理性人所要求的是:自然人要以自己的利益最大化为前提,只要是自己利益最大化,你可以去骗(金融市场的骗叫资本运作,还合情合理不犯法),去造假。

总之,你可以得到钱的任何方法,只要你能够想的出来,就符合理性人假设。

当然,为了达到目的,有的理性人是不会考虑社会后果的。

经济学的两个基本问题,一个是生产问题,另一个是分配问题。

在目前的情况下,分配一般是采用货币的形式,在采用货币的情况下,生产的过程也就是分配的过程。

为了自己利益最大化理性人是希望不付出或少付出就参加分配(进行成本效益分析)。

没有付出的分配,最简单的方式是骗,当一个人受骗以后,他很可能会把骗传递下去,从而形成一条欺骗链。

一个社会,如果形成的欺骗链很多,这个社会人与人之间的关系必然很糟糕。

目前,我们的社会有多少条欺骗链和亚欺骗链,只要我们从目前人与人之间的关系就可以推测出来。

理性利益最大化的过程,就是自然人参加分配,不参加生产的过程。

如果有一个人只参加分配,不参加生产,问题还不会太大,如果有很多人只参加分配参加生产,问题就大了。

没有产品,你能够分到什么?什么也分不到。

另外,你不参加生产,参加生产的人是不会让你参加分配的。

那么,在你不参加生产的情况下,你怎样能够参加分配呢?只能是采用坑、蒙、拐、骗的方法参加分配

当坑、蒙、拐、骗的人越来越多时,这个社会的仇恨和怨气也会越来越多。

当一个社会大部分的人都带着仇恨和怨气时,这个社会的人与人之间的关系将会全面被毒化。

理性人的结果是一条条坑、蒙、拐、骗链的形成。

自然人都生活在坑、蒙、拐、骗链的周围时,或者是坑、蒙、拐、骗链的某个环节时,人与人之间还有关怀和友爱吗?当然没有,有的是相互的仇恨和报复。

那么我们日常生活中有没有“理性人”的变种呢?当然有。

理性人变种的表现方式是人极为强烈的功利性和目的性。

在功利性和目的性的掩盖下,人变得外表文明,内心冷漠,口头有道德,内心极为缺德。

在这么一种环境里,人与人之间的关系又怎么能够协调?

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