论语的读后感【《论语》读后感:感悟孔子的“现代”思想】

论语》感感悟孔子现代思想

近有机会略了以下《论语》从我实实领悟到了很多东西想认认真真写上我旷世作只因我才疏学浅不善写作心有所想却很难系统全面、写感。

这里我只是写了我看法可能是人云亦云或者有疏漏偏颇处吧。

儒学思想博精深孔子对问题独到见对问题分析精辟深邃以及他人师表胸怀宽阔品格给我留下了极深印象让我记忆倍增。

可以说孔子是集思想、哲学、政治、教育身伟理论实践。

这儿我斗胆感悟下孔老夫子现代思想

所谓现代思想就是想谈谈孔子思想对吾们族现代人影响以及现代人该如何借鉴学习孔子思想

我看这实乃是有所必要孔子距离我们500年但他思想却直人们所传承试想这样世代传承着儒学思想国又有什么理由不刻以它鉴呢。

作部超越代巨着《论语》确能名正言顺地知道现代明当然并不是全部。

而我想说也仅仅是皮毛言语仅仅涵盖了教育、政治、济三方面。

容难免有所疏漏偏颇还望老师指正。

孔子教育观。

孔子两千多年前就比较全面提出了素质教育思想

作至圣先师万世师表孔子教育方面提出了很多具有普遍义主张

教育对象方面孔子提出有教无类原则主张人不论出身贵贱不论职业坏都应该接受教育教育容方面孔子重视品德教育美术陶冶和体育卫生使得学生人格得到全面发展也充分考虑了学生技艺发展;教学方面孔子首创启发式教学法他针对学生不特因材施教主张教学相长以师生共讨论作常性教学方式。

孔子是位化伟人作位伟教育孔子教育思想拿到现也无不体现着先进性确可称素质教育

首先孔子主张有教无类即不分华夏族与夷狄族不分弟子所属等级不分弟子国别不分弟子身份尊卑及才智高下只要束修以上即可也。

这当打破了学官府等级教育扩了教育对象使学术下移。

孔子历史可以证实。

孔子弟子三千这必属实但孔子弟子是非常广泛这却是事实。

孔子所谓者不拒他弟子各行各业入师门从事各种职业都有。

也有这样情况父子两人居孔子门下如孔子着名弟子颜回与其父颜路曾参与其父曾都是孔子学生

不这有当今国还是十分罕见只是近两年高考放宽年龄限制才有人们走进学堂。

因我觉得我们还要再学学孔子

其次孔子教学主要容是六艺

六艺有分者礼、乐、射、御、、数又称六艺

这是孔子教学辅修容作孔子教学主要容则是者六艺即《诗》、《》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部又称六。

六艺和 六结合起正是德、智、体、美。

其德育是位。

如六《礼》是专门德育课孔子十分重视美育强调学和音乐陶冶情操方面重要作用。

《诗》是部型学作品集《乐》则是地道音乐教育下就是对学生能力技艺培养和不忘体育锻炼义。

因综上所述孔子教育思想容完全合现代素质教育精神有很多还是我们所没达到很值得认真思考下。

孔子教学方法上创新他倡导启发式教学提倡因材施教主张教学相长等等都是 非常具有借鉴义。

孔子曰不愤不启不悱不发举隅而不以三隅反则不复也这里愤和悱是强调学生学习主动性和积极性才有启和发鼓励学生将知识化智力让学生己发现问题提出问题进而问题。

正所谓学而不思则罔思而不学则殆要学生发表己独立见。

另方面孔子学生尊重学生针对学生不特实行因材施教他认这是教学能有所进步捷径。

可以说孔子因材施教当代教育被广泛采用。

另外还有也是很有现实义那就是孔子主张教学相长发扬教学民主将师生共讨论常性教学方式这不要多释我认国做还不够。

种创新式授课仍不普遍恰恰是西方教育犹相不知道西方人是否受孔子影响。

不论如何我想国教育终究会往这方面发展。

总上我们讨论了孔子教育对象、教育容、教学方法三方面成就。

从可以充分看到孔子素质教育论对今天素质教育应该是有所影响吧希望今人不友辜孔老人作实施。

二、孔子政治思想

当今世界趋多极化但霸权主义、强权主义仍然存国际上不稳定因素依然很多国与国摩擦也屡见不鲜。

这样政治背景下国与国怎样才能和平相处呢?孔子思想无给我们开出了剂良方。

孔子充满仁爱精神忠怒道应当是当今世界民族和国相借鉴和平共处心价值。

孔子主张和而不应当是克西方主义心论国沙主义实现化多元存民族共发展国共繁荣基法则。

思想和周总理提倡和平共处五项原则有不少相处应当说和平共处五项原则是孔子思想继承和发展。

古老孔子思想又当今政治舞台上焕发出了青春展示了它独特魅力和强生命力。

国政治有两重要原则是强调以法治国绳民以法;二是近年提出以德治国xxx志提出两者并重治国方略。

其以德治国就是孔子仁爱思想延续和拓展。

我们从警醒从学习要纯洁己心修身立德并带动他人提高己生活品位筑起社会安全稳定道防线。

这另道当先筑就我们身觉我们身素质要增强我们觉性提高我们素质我们就要积极学习孔子道德思想只有全民德达到很高境界治国才会轻而易举。

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