香溪书院赋

香溪书院赋。

孙传志。

香溪书院是陕西安康市政府确定的重点民生工程。位于香溪隧道西,占地37.75亩,建筑面积13000m2 ,为国学、汉水、茶饮、道教、慈善文化研究基地。山川灵秀,空中园林,建筑因山形地势自然而成,似翡翠如意,若北斗七星,如卧虎藏龙。书院具现代城市图书馆气息,体现安康秦头楚尾、山川灵秀特色。乙未冬至,天寒地冻,遂闻春节前正式开工、两年竣工。感而以赋。  

夫子词云①:人人争道香溪好,花满香溪,水满香溪,绿荫深处子规啼。玉皇阁苍崖上,健步天梯,东望牛蹄,青山一线幕云低。观香溪书院者,皆至道可闻者也。是院也,坐拥汉水之滨,位列秦巴之麓。陕南名胜,安康香溪青山绿翠书康宁,洞天福地作本源;绿涛如海,古木参天;青松翠柏,文梓金楠;苦槐香樟,古楸长杉;华盖笼罩,树香天然。悉可仰,咸可馋。为三秦之所有,皆书院之所产。神仙境,香之源。南依巴山北临汉(水),自然人文一体观;楼台殿阁桥梁洞,工艺精巧仙修炼②。滴露研采人已去,推枰看月事空传。果老③倒驴不读书,桥下溪流潺潺然;溪水之回廊曲倾,花轩龙泉成书院香溪水洁,育就高洁之士;书院怀香,当出有才之人。欣逢盛世,频增新颜。花香三春百鸟唱,绿醉盛暑歌如泉;月圆中秋层林染,雪映冬梅素妆淡。聚仙会神,大放异彩;千年胜迹,点染江山。四方八面,迎福拜鼎;山灵溪秀,“福地洞天”。  

方今书院渐兴,各异其型。或起民间,或受官勋,或拔地而云蔚,或埋首于春荣。或循旧式,或杂古今,或作应酬之地,或抚清远之筝。巨贾或不屑,儒商或倾情,达官或偶至,良宦或心萦。院无山长,当有笃行之英;庭有生徒,应无门户之争。堂祀三沈,寄意而非祠神;室多论难,求真而不骄矜;楼富图书,精研而非自绳;门聚嘉客,宏道而不矫情。续天地不绝之精神,延华夏久远之文明,恪守学人之法度,岂论奔竞之风尘!文风鼎盛,学术不衰;振铎三秦,嘤鸣九派。鸿儒慕名以往,硕彦负笈而来。易、郎会讲,聚学界之名士;秦楚交流,集文坛之奇才。维时道林百众,门徒千余。钻经钻史,气氛厚浓;亦步亦趋,行为规矩。治典论文,追踵前贤;传道济民,弘扬先绪。学行兼善,尤以行义著称;才德齐备,惟以德声显誉。休声响彻,妙誉飞驰。秦巴材市,书山坛席。德乎三圣之说,功乎三沈之理。风姿卓卓,神采奕奕。漭漭金州,传千年之薪火;悠悠书院,铸万代之丰碑。弦歌未绝,启后世以乾乾;“三苦”不辍,照前程之煟煟。  

嗟乎!闲暇聚兴,友邀朋约。遥莅骚人,饯行墨客。凝上下之灵韵兮,遥集精瑞;纳古今之文明兮,书院和合。惠风吟吟,晨乐暮歌;玉盘皓皓,山昭水泽。意醺醺而忘我,情飘飘而自嘲。抬头四问:人生几何?仰天而歌,烦虑皆抛。一时八荒仙眷,四海碧涛。重悟晓月宿云,夕阳古道。虽道释之文,未臻豁达;书院先儒,难赋逍遥。莫言神人留连,春雨探扉汉水;曾让高士咏叹,秋风把酒壮豪。呜呼!东风何归?春草如鸽。以公为心者,人必乐而从之;以私为心者,人必弗而叛之。观香溪书院之者,以德而待八方之英,以公而侍九州之客。荣辱因清风淡去,襟怀共碧色朗开。实乃大智者也。  

注:

安康文人刘寅初有词《采桑子·香溪》:人人争道香溪好,花满香溪,水满香溪,绿荫深处子规啼。玉皇阁苍崖上,健步天梯,东望牛蹄,青山一线幕云低。  

香溪洞数经历代官民修建,成规模恢宏,风格多样的道教胜地。主建筑有亭榭、飞桥、天梯、洞穴、楼阁,近瞻曲径通幽,蜿蜒四塞,八洞列排。俗称“洞天福地”。洞内有吕祖像,相传是明代吕岩参元修道之地。

③洞内两壁摩岩题刻诗篇,描述了吕祖的传说故事。  

(孙传志,中华辞赋家协会副主席,安康市诗词学会副会长,陕西省安康疗养院副院长,市双创办督查组组长。)。

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