【暑假水浒传读后感—3000字】 水浒传读后感50 字
《水浒传》写了08条汉故事把江湖豪气与兄弟义气刻画得淋漓尽致。
下面教师吧编收集整理了以下关暑假水浒传感3000容欢迎鉴赏。
《水浒传》记述了以宋江首零八汉从聚义梁山泊到受朝廷招安再到破辽兵剿灭叛党却遭奸人谋害英雄故事。
完全印我脑海里挥不只有两忠义。
忠即是对己祖国对己身边亲人朋友尽心竭力。
宋江种种威逼利诱下仍然对己祖国忠心耿耿这就是忠;林冲妻子林冲被逼上梁山对高俅子凌辱宁死不屈终上吊杀这也是忠。
当今这社会相信很多人都能做到忠但是却很少有人能够做到义。
义包括了太多容。
《水浒传》零八汉兄弟朋友赴汤蹈火两肋插刀就只了义;人民除暴安良出生入死也只义。
由可见义虽然只有三笔有却要用人生命写。
现实生活给人让座几乎谁都可以做得到但救人危难却不是谁都可以做到。
因它要有相当勇气甚至是命换命心。
义可以释正义。
具有强烈正义感人就是精神高尚人。
古往今有多少英雄汉舍生取义。
难道是他们不怕死吗他们了正义了真理可以奋不顾身因强烈正义感清楚地告诉他们什么是不该做什么是值得用生命奋斗。
没有正义感人是不会理这些。
因他正义感已被麻木所吞噬奋斗激情已被冻结只是他灵魂被社会些丑恶东西化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄有黑汉他生性鲁莽性情暴躁常事与他人发生冲突甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平拔刀相助令那些丧尽天良伙们闻风丧胆。
现实生活虽然没有这样惊心动魄事发生但义却渗透着我们生活。
对朋友讲义气是义。
对素不相识人或事物也用种正义眼光看待就是实际义上义。
我们华民族是义民族当日侵华多少义气凛然革命烈士用他们满腔热血誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上祖国。
董存瑞舍身炸暗堡黄继光用己胸膛堵住了敌人机枪这些都是炎黄子孙义延续是国历史上挥不光辉。
人可以不相信神却不可以不相信神圣。
当前我们青少年主要任就是把我们祖国建设得更加繁荣昌盛。
因这也是我们民族义根所。
让我们相信这份神圣用己双手维护这份神圣。
梁山汉替天行道终却落四分五裂死死走走这不免使人他们鸣不平水浒传感3000。
作战无不胜农民起义军领袖宋江却断然拒绝了如李逵说杀上东京夺了鸟位主张觉选择接受朝廷招安政治道路带领替天行道梁山泊义军残杀僭称王方腊义军两败俱伤屠杀遭到惨痛失败。
他们认如当初宋江采纳李逵说杀上东京夺了鸟位主张以梁山泊当实力定能推翻宋王朝。
而宋江却奴颜婢膝了己官位拿兄弟们生命当赌真是忘恩义徒。
识江湖汉但有人投奔他若高若低无有不纳便留庄上馆谷终日追陪并无厌倦;若要起身尽力助端挥霍视金似土。
人问他钱物亦不推托;且做方便;每每排难纷只是周全人性命以东河北闻名都称他做及雨。
由可见宋江乃仁义仕不会了己官位拿兄弟们生命当赌。
然则何要接受招安?我认这是由当社会风气所造成。
当社会宣扬三纲即君臣纲、父子纲、夫妻纲宋江便是这种思想产物。
宋江还是郓城押司候其父便苦劝他不要与梁山草寇往官处人头地以便光宗耀祖宋江也答应了。
如不是因阎婆惜命案他根不会投奔梁山。
他直称北宋皇帝圣上可见封建观念天子他心是神圣不可侵犯。
高俅到他亲下山迎接并谈判保护其不被梁山汉追杀以致气死林冲。
他直认走与统治者合作才是正道他鄙视己和兄弟们落草寇。
终维护兄弟们名声将苦心营水泊梁山交给朝廷这便是他招安头由这也预示着起义不战而败。
不仅是宋江梁山汉许多人如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人他们也深受三纲思想影响他们是支持招安。
梁山泊悲剧这也是社会悲剧。
古名着水浒传是部不可多得学奇葩。
它描写了以水泊梁山根据地农民起义军从发生到发展状失败全程。
作这次农民起义领导者宋江有非凡组织才能与军事才能。
特别是全部分基上断送了所有起义成可梁山众兄弟还会死心塌地跟着他他能做到这样我们今天是否能从得到借鉴。
宋江何许人也是这样描写坐浑如虎相走动有若狼形。
有养济万人量身躯六尺怀扫四海心机。
江湖人称及雨。
络人才使用驾驭人才宋江达到了炉火纯青境界。
、征人心部下效命、死而无怨。
宋江用人如三国演义刘备刘备能叫诸葛亮呕心沥血鞠躬尽瘁死而已临死前还精心挑选姜维接班继续刘赤胆忠心。
而他对手曹操虽然能征人才而不能征其心赤壁战黄盖用苦肉计阚泽献诈降庞统又献连环计铁锁连舟眼看孙刘军就要火烧战船了。
徐庶徐元直心知肚明就是不说操贼早把他心伤透了结曹操八十三军毁旦失了统国绝机会要不是华容道上关云长询情卖放已可能连性命都会丢;曹操另位部下司马懿才能与诸葛亮差不了多少他们父子合伙不但把曹天下夺几乎曹氏子孙杀光。
刘备比曹操高明地方就是要想征天下重要是征人心。
士知已者死。
宋江征人心上比刘备毫不逊色。
他能宽以待人络人才救人危雪送碳。
晁保正七人智取生辰纲事情败露官军捕宋江冒险其送信七人顺利梁山落草。
又晁盖封信杀了阎婆惜宋江偏偏不上梁山颠簸流离先跑到柴进庄上又跑到孔明孔亮处又了清风寨结识了柴进、武松、孔明、孔亮、燕顺、王矮虎、郑天寿、花荣、黄信、秦明、吕方、郭盛。
又折回宋庄被擒发配发配江州。
路上又结识了李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、张横、张顺、李立、李逵、戴宗等群英雄汉。
梁山奠定了人才基础。
宋江上了梁山礼贤下士凡是投山寨汉都亲往山上金沙滩迎接真心相待梁山队伍不断壮。
梁山发展叫北宋王朝坐立不安朝庭先派呼延灼、关胜征剿梁山怎敌众人心梁山汉兵败被俘宋江亲其缚言抚慰真心拉其入伙甚到纳头便拜。
没羽箭张清飞石打众将众多头领被其所伤被捉众人报仇要杀张清宋江取酒奠地折箭誓众弟兄若要如报雠皇天不佑死於刀剑下。
众人听了谁敢再言。
场xxx很快就化干戈玉帛宋江救人水火。
人们都愿拜他脚下心甘情愿他出力。
受水恩当涌泉相报。
宋江得部下兄弟只要是他话没有不听他安排事没有不认真执行。
宋江名府要救卢俊义石秀不顾人安危从楼上跳下手舞钢刀杀翻十几人救出卢俊义直到寡不敌众被捉还千贼万贼叫骂梁听了也发呆无语。
石秀如其它梁山弟兄也能如。
招安就着结束原山寨生活还要听朝庭调遗可招安事是宋江策划而成尽管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿还是跟着宋江受了招安征辽打方腊。
零八弟兄了宋江十死六七止剩二十七员将佐返回东京。
朝庭又赐宋江御酒酒下毒宋江喝了怕死李逵报仇造反也灌了李逵李逵不怨恨心甘情愿与宋江起共赴黄泉以报当日知遇恩。
吴用花荣奔丧到楚州南门蓼儿洼宋江坟前抱头痛哭场双双吊死枯树上相从宋江地下。
显显赫赫零八英雄豪杰似残花败叶凋零飘落至招安断送了梁山农民起义。
招安梁山弟兄真看不出吗?比如智多星吴用公孙胜、林冲还有李逵武松鲁智深阮氏三雄等等可他们还跟着宋江明明是火炕也愿里跳与宋江起死而无怨这就是交人交心呀。
那些用虚伪方法对人把切功劳归己把切错误归别人用高压手段唯我独尊不把下属当人看当猴耍以得计但每人心里都有帐春风换秋雨你所得到只能是表面顺从关键会离开你背叛你永远事无成甚至身败名裂。
征人首先要征其心用人学学宋江吧！
二、宽容与制约。
宋江对部下宰相肚里能撑船不计前嫌宽以待人。
浔阳江上张横几乎治宋江死地;是吃板刀面刀砍死还是吃馄饨圆扔到水里淹死。
梁山很多人存着毛病根不能全责备。
对不良品德容忍事件宽容就是使被容忍者辩子牢牢掌握宋江手叫你不敢坐实际这是种制约。
制约宋江用人上可见斑关胜初上梁山了邀功要招降水火二将宋江装作高兴样子叫宣赞与郝思二将相随并金沙滩饯行。
其又差林冲杨志领兵孙立黄信副将前接应是接应也是监督。
你关胜就是有二心也难逃梁山布下天罗地。
以维护宋江权力。
比如军师设两员智多星吴用与入云龙公孙胜。
相牵制再加神武军师朱武共参军机到头切还是听宋江。
马军设五虎将八骠骑还有彪将;步军头领十员十七员将校。
水军分四寨八位头领分别统领。
这些兵马统帅权调动权严加区分。
只有宋江才有权调动。
下属即牵制又有系又能开拓进取形成了有秩序战斗团队。
不要完全无限制依赖人听任没有制约消彼长。
功高震主尾不新曹操会把你当摆设把你当汉献帝取而代是早晚事。
三、善待元老量才使用扬长抑短。
壮水泊梁山人才济济。
怎样量才使用呢?宋江有他套办法。
首先安置元老派。
杜迁。
宋万朱贵武艺平平没有什么出色表现。
白胜闲汉出身没什么事只是助了晁盖、昊用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄智取生辰纲。
上山几乎销声匿迹。
不象有些人那样不管你作出多贡献今天看你不行了或老了就用莫顺有罪名忘恩义把他们除或脚踢开。
如刘邦河拆桥得天下立即把韩信杀了。
以人患而绝四海望。
而宋江善待元老妥善安排使那些有能力人与没有出色领人投奔梁前程似锦。
涓涓细流汇成汪洋海。
凡是有领人有技长人都有已性缺陷。
有甚至还有劣迹。
高完美人才是不存。
人无完人金无足赤不全责备。
扬长抑短让他们做能发挥他们强项事安排他担任能发挥其特长工作。
迁梁山泊排座次居地煞数。
末上山前专干些偷盗跳篱骗马掘古墓勾当。
人形丑陋武艺泛泛。
上梁山路上又祝店偷鸡。
引起争端。
晁盖称他们有辱山寨体面。
绑砍了!宋江觉得迁技长是山寨早晚用着人般遮挡把他留下。
然迁技长关键刻派上用场。
呼延灼使连环马梁山人马无法敌挡。
只有钩镰枪能破连环马汤隆献勾镰枪但不会使只有东京另位禁军教头金枪手徐宁能教授钩镰枪必顺赚徐宁上山方可成功。
迁下山从土地庙柏树上年爬入徐宁使出了偷盗绝技下梁上皮匣盗走了徐宁祖传赛唐貌雁翎黄金甲。
与汤隆配合引诱徐宁上山终徐宁教使钩镰枪宋江破连环马。
应当说破连环马迁功不可没。
攻打名府救卢俊义迁火烧翠云楼。
打曾头市爬上法华寺撞钟梁山军马里应外合曾头倾刻土崩瓦射死副教师苏定活捉史恭祭奠天王晁盖迁全凭技长立下汗马功劳。
李逵手使对板斧绰李铁牛黑旋风。
作战勇猛。
80战神终极宋江那特安排八臂哪吒项充飞天圣李衮两面蛮牌标枪飞剑紧紧相随左右维护。
丧门神鲍旭旁协助。
有这三人李逵放心作战挥动板斧横冲直撞排头砍如砍瓜切菜般敌人闻风丧胆儿不敢夜啼。
掌管机密军师二员智多星吴用、入云龙公孙胜。
参赞军头领神机军师朱武。
掌管钱粮头领二员旋风柴进、扑天李应。
马军五虎将五员刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平。
马军八骠骑兼先锋使八员李广花荣、金枪手徐宁、青面兽杨志、急先锋超、没羽箭张清、美髯公朱仝、九纹龙史进、没遮拦穆弘。
马军彪将兼远探出哨头领十六员镇三山黄信、病尉迟孙立、丑郡马宣赞、井木犴郝思、胜将军韩滔、天目将彭、圣水将军单廷、神火将魏定国、摩云金翅欧鹏、火眼狻猊邓飞、锦毛虎燕顺、铁笛仙马麟、跳涧虎陈达、白花蛇杨春、锦豹子杨林、霸王周通。
步军头领十员花和尚鲁智深、行者武松、赤发鬼刘唐、插翅虎雷横、黑旋风李逵、浪子燕青、病关杨雄、拼命三郎石秀、两头蛇珍、双尾蝎宝。
步军将校十七员混世魔王樊瑞、丧门神鲍旭、八臂哪吒项充、飞天圣李衮、病虫薛永、金眼彪施恩、遮拦穆春、打虎将李忠、白面郎君郑天寿、云里金刚宋万、摸着天杜迁、出林龙邹渊、独角龙邹润、花项虎龚旺、箭虎丁得孙、没面目焦挺、石将军石勇。
四寨水军头领八员混江龙李俊、船火儿张横、浪里白条张顺、立地太岁阮二、短命二郎阮五、活阎罗阮七、出洞蛟童威、翻江蜃童猛。
四店打听声息邀接宾头领八员(东山酒店)尉迟孙新、母虫顾嫂;(西山酒店)菜子张青、母夜叉孙二娘;(南山酒店)旱地忽律朱贵、鬼脸儿杜兴;(北山酒店)催命判官李立、活闪婆王定六。
总探声息头领员神行太保戴宗。
军走报机密步军头领四员铁叫子乐和、鼓上蚤迁、金毛犬段景住、白日鼠白胜。
守护军马饶将二员温侯吕方、赛仁贵郭盛。
守护军步军饶将二员毛头星孔明、独火星孔亮。
专管行刑刽子二员铁臂膊蔡福、枝花蔡庆。
专掌三军探事马军头领二员矮脚虎王英、丈青扈三娘。
掌管监造诸事头领十六员行走檄调兵遣将石员圣手生萧让;定功赏罚军政司员铁面孔目裴宣;考算钱粮支出纳入员神算子蒋敬;监造战船员玉竿孟康;专造应兵印信员玉臂匠金坚;专造应旌旗袍袄员通臂猿侯健;专治应马匹兽医员紫髯伯皇甫端;专治诸疾外科医士员神医安道全;监督打造应军器铁筵员金钱豹子汤隆;专造应炮员轰天雷凌振;起造修缉房舍员青眼虎李云;屠宰牛马猪羊牲口员操刀鬼曹正;排设筵宴员铁扇子宋清;监造供应切酒筵员笑面虎朱富;监筑梁山泊应城垣员九尾龟陶宗旺;专把捧『帅』旗员险道神郁保四。
宋江这些安排恰到处手下各位头领将佐也乐他所用这是梁山事业兴旺重要保证。
今天国可以说是体育强国体育人才林立。
如出现位这样管理者标新立异做出这样安排(有是无知有是故别有用心)让聂卫平打蓝球而且还振振不词说他下围棋那样能看出很多步对方怎样进攻他会算计到。
会提前做出防卫。
进攻更不用说定会获胜。
让姚明下围棋蓝球场上那样千变万化我们姚明都不怕应变能力那样强还怕对方吗?我们定会胜利。
如按这种混蛋逻辑做王义夫跳水伏明霞射击等等我们体育人才不管多么雄厚我们能取得赛场胜利吗!我们国还能富强吗我们前途还有希望吗！
人才固然重要而能罗人才、量才而用、扬长抑短合理使用人才领导人才更重要。
千里马常有而伯乐不常有!人才再多领导者不是量才而用扬长抑短以已恶定下属命运用种种理由废了手下人武功再有能力才无所用感到没有发展空对你丧失信心就会远离你你会事无成。
宋江所领导梁山农民起义终失败失败主要原因是对北宋王朝抱有幻想失败愚忠上面。
失败阶级局限性上。
但他真心对待下属他用人道。
就是今天仍有定现实义是古人留给我们不可多得宝贵财富但愿我们能从得到启迪开拓进取永远立不败地。
《水浒传》艺术上取得了杰出成就。
人物形象塑造能写出复杂性格容人物性格形成有环境依据随生活环境变化而发展。
人物形象带有理想色彩又深深地扎根生活土壤。
《水浒传》不单以情节生动紧张取胜还有较丰富真实细节描写。
说民口语基础上创造出种通俗、简练、生动、富表现力学语言。
与容相适应前70回连环套式艺术结构也独具特色。
《水浒传》作者施耐庵对这些英雄人物予以充分肯定和热情讴歌歌颂了这些人物反抗精神、正义行动也歌颂了他们超群武艺和高尚品格。
些出身下层英雄人物如李逵、三阮、武松、石秀等对统治阶级剥削压迫感受深因当他们旦造反他们反抗性也强什么统治阶级法条例对他们毫无约束象李逵连皇帝也不放眼里。
他们了起义正义事业赴汤蹈火所不辞作者对这些英雄人物赞扬完全是出心热爱。
作品歌颂这样批被统治阶级视所谓杀人放火强盗、朝廷叛逆些所谓不赦罪人把他们写得如光辉动人可敬可爱这显示了作者胆识和正义感情。
与相反作者对统治阶级人物则将他们写得丑恶不堪和梁山英雄形成鲜明对比。
从而启发人们爱什么人恨什么人。
不管金圣叹主观动机如何这句话却确实说明了施耐庵思想倾向和《水浒传》深刻社会义。
国历史上发生无数次农民起义国农民富有武装斗争传统和验但用学形式歌颂农民战争并且真实生动地作全面艺术再现只有《水浒传》。
《水浒传》记叙歌颂起义军武装斗争还比较重视战争验总结起义军战胜敌人不仅凭勇敢还靠智慧。
《水浒传》这方面事例很多三打祝庄是较突出例子毛泽东曾赞扬三打祝庄是合乎辩证法事例。
梁山起义军这次战役能够重视调研究对敌分化瓦并采取打入部里应外合办法终取得了战争胜利。
《水浒传》有关战争描写可与《三国志演义》相媲美。
清代刘銮《五石瓠》里说明末农民起义军张献忠日使人说《三国》、《水浒》诸凡埋伏攻皆效。
《水浒传》所描写起义军政治主张虽然说得不十分明确却可以看到他们有着八方共域异姓不管什么出身都般儿哥弟称呼不分贵贱理想。
系到他们杀富济贫行动表现了人民反对封建济贫富悬殊和政治上等级贵贱分反对封建社会阶级剥削和政治压迫这是对封建地主阶级统治思想宣战反映了广受压迫人民愿望。
这里所说义它某种程上入了被压迫阶级思想感情和道德观念这有些地主阶级知识分子是有所觉察。
明人郎瑛就说逆当非礼礼非义义江必有。
这实际上是说《水浒传》所说义不完全历统治阶级所说义。
国封建社会里下层人民也常讲义他们了维护身利益免受暴力欺凌然产生种团结御侮愿望这种愿望生活所迫、流落他乡异地些游民身上反映得尤强烈他们讲朋友义气。
路见不平拔刀相助进而至济困扶危、杀富济贫都是义表现。
因《水浒传》所写义特定环境具有反封建反压迫性质而不儒纲常伦理义。
所以《水浒传》里义还不能取代旧伦常观念地位和作用。
《水浒传》里忠有忠梁山事业容但它又有忠君思想许多场合里忠孝这种封建伦理节被放首位而把义置次要地位这就是江湖义气没有突破封建道德表现梁山泊些斗争性强、革命坚人物终也不免讲义气情况下跟着宋江接受招安义气从了忠君就是《水浒传》所写义身存严重缺陷证明。
《水浒传》作者歌颂梁山义军却又反对方腊起义实际说明他情、歌颂是种不彻底农民起义也就是不推翻封建王朝起义不僭称王起义。
所以《水浒传》出现了替天行道口。
替天行道固然有其反抗义但是由遵奉天命这就不能突破君主观念因封建社会里正是统治阶级借天命欺骗人民所谓奉天承运天命所归历帝王正是借天命统治万民。
《水浒传》替天行道义说是朝廷无道由这些汉替天行道而朝廷昏暗原因则是□臣蒙蔽了圣聪因而他们造反便是只反贪官不反皇帝所以终又不得不归天子脚下而替天行道旗也终换成顺天、保国了。
这也是《水浒》英雄们终走上悲剧结局原因。
《水浒传》描写可以看出作梁山泊领袖宋江他思想和行动关系着整梁山事业兴衰和存亡。
宋江出身地主庭幼曾攻史养成忠孝观念县里作了押司刀笔精通吏道纯熟对衙门里公事和官府应酬十分熟悉。
他虽官府人却又喜欢结交江湖上汉对下层人民也富有情心济人贫苦□人急扶人困江湖上享有及雨美名。
这样种特殊历形成了他思想性格两面性方面他要作忠臣孝子;另方面江湖人士接触使他较多地了下层人民苦难和愿望又成仗义扶危、情劳动人民对官府反抗行人物。
总宋江上梁山前他对人民造反只是抱着情态或某种情况下行动上作有限支持。
从他思想上说他是不愿投身到造反行列里他上梁山是由多种原因造成。
他是广有谋略人物不甘心长久屈居下僚他原希望靠着他才能将能够国立功作出番事业。
博得封妻荫子以图日名垂青史。
而当朝政黑暗□臣当道些才能士无法施展己抱。
恰这宋江又犯了杀人罪流配到江州又因醉题了反诗被江州知府拿住问成死罪靠了梁山汉搭救才得保全性命只有这宋江才上了梁山。
宋江有组织才能善团结人再加上他江湖上声誉前有批汉随他上山壮了山寨力量给山寨事业带了番兴旺发达气象。
梁山起义军他领导和指挥下接连打了许多胜仗给予些贪官污吏以严重打击和惩罚并且震动了朝廷这些胜利都是和宋江功劳分不开。
但由他忠孝观念根深柢固虽造了反而这种观念并改变这就伏下了他日接受招安契机。
他上了梁山口口声声说皇帝是至圣至明只是□臣当道谗佞专权。
他与官军对阵总是想到如何日招安预留地步。
他终两赢童贯、三败高俅打得朝廷军队败亏输光荣体面地受了招安而把梁山起义事业断送。
宋江投降又奉朝廷命镇压方腊起义军正如鲁迅说替国打别强盗不替天行道强盗了。
这是对《水浒》尖锐批评也揭示了作者思想严重局限。
火烧草场选明代崇祯袁无涯刻《水浒全传》插图。
《水浒传》全可分前两部分前半写各路英雄纷纷上梁山聚义打官军受招安。
半有五部分组成即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。
其田虎、王庆两部分是加今所见较早回征辽紧接平方腊。
但有研究者认征辽也可能是插增因征辽事不受招安和平方腊历史上无迹可寻。
其次和平田虎、王庆样征辽梁山单八人无死亡。
这看法尚有争论。
从思想容说《水浒传》前半是写人民反官府是反映阶级矛盾半则是写忠臣反□臣是反映统治阶级部忠□矛盾。
作者写了宋江受招安固然是表现出严重思想局限但也反映了民族爱国思想鲁迅说其招安说乃是宋末到元初思想因当社会扰乱官兵压制平民民和平者忍受不和平者便分离而盗但到外寇进官兵又不能抵抗候人民因仇视外族便想用较胜官兵盗抵抗他。
这话是有根据水浒故事流传正是民族矛盾尖锐代《水浒传》半部分写宋江等人受招安和这背景不无关系。
而征辽部分出现则是这思想继续和发展。
至忠臣反□臣也是和这思想有关。
说结尾写史官有唐律二首哀挽宋江等梁山人物其说不须出处真迹却喜忠良作话头。
85回辽国欧阳侍郎招降宋江吴用向宋江献策要富贵投降辽国;要忠义报效宋朝。
宋江说吾辈当尽忠报国死而已。
这里尽忠报国实际上就是具体历史条件下民族立场。
宋江投降水浒英雄始终受□臣排挤、打击和陷害宋江等被□臣害死。
这样悲剧结局对揭露统治者罪恶和作者对受招安者鉴戒说也是有其积极义。
总《水浒传》通艺术形象表现官逼民反现象深刻地反映了历史真实质它所表现梁山泊英雄轰轰烈烈起义有力地冲击封建地主阶级统治学史上是罕见。
它描写梁山义军受招安尽管讲忠义打外敌平乱还是不见容当权执政者还是落得悲惨结局也深刻地传达了种历史教训。
作战无不胜农民起义军领袖宋江却断然拒绝了如李逵说杀上东京夺了鸟位主张觉选择接受朝廷招安政治道路带领替天行道梁山泊义军残杀僭称王方腊义军两败俱伤屠杀遭到惨痛失败。
他们认如当初宋江采纳李逵说杀上东京夺了鸟位主张以梁山泊当实力定能推翻宋王朝。
而宋江却奴颜婢膝了己官位拿兄弟们生命当赌真是忘恩义徒。
识江湖汉但有人投奔他若高若低无有不纳便留庄上馆谷终日追陪并无厌倦;若要起身尽力助端挥霍视金似土。
人问他钱物亦不推托;且做方便;每每排难纷只是周全人性命以东河北闻名都称他做及雨。
由可见宋江乃仁义仕不会了己官位拿兄弟们生命当赌。
然则何要接受招安?我认这是由当社会风气所造成。
当社会宣扬三纲即君臣纲、父子纲、夫妻纲宋江便是这种思想产物。
宋江还是郓城押司候其父便苦劝他不要与梁山草寇往官处人头地以便光宗耀祖宋江也答应了。
如不是因阎婆惜命案他根不会投奔梁山。
他直称北宋皇帝圣上可见封建观念天子他心是神圣不可侵犯。
高俅到他亲下山迎接并谈判保护其不被梁山汉追杀以致气死林冲。
他直认走与统治者合作才是正道他鄙视己和兄弟们落草寇。
终维护兄弟们名声将苦心营水泊梁山交给朝廷这便是他招安头由这也预示着起义不战而败。
不仅是宋江梁山汉许多人如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人他们也深受三纲思想影响他们是支持招安。
梁山泊悲剧这也是社会悲剧。
《水浒传》记述了以宋江首零八汉从聚义梁山泊到受朝廷招安再到破辽兵剿灭叛党却遭奸人谋害英雄故事。
完全印我脑海里挥不只有两忠义。
忠即是对己祖国对己身边亲人朋友尽心竭力。
宋江种种威逼利诱下仍然对己祖国忠心耿耿这就是忠;林冲妻子林冲被逼上梁山对高俅子凌辱宁死不屈终上吊杀这也是忠。
当今这社会相信很多人都能做到忠但是却很少有人能够做到义。
义包括了太多容。
《水浒传》零八汉兄弟朋友赴汤蹈火两肋插刀就只了义;人民除暴安良出生入死也只义。
由可见义虽然只有三笔有却要用人生命写。
现实生活给人让座几乎谁都可以做得到但救人危难却不是谁都可以做到。
因它要有相当勇气甚至是命换命心。
义可以释正义。
具有强烈正义感人就是精神高尚人。
古往今有多少英雄汉舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们了正义了真理可以奋不顾身因强烈正义感清楚地告诉他们什么是不该做什么是值得用生命奋斗。
没有正义感人是不会理这些。
因他正义感已被麻木所吞噬奋斗激情已被冻结只是他灵魂被社会些丑恶东西化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄有黑汉他生性鲁莽性情暴躁常事与他人发生冲突甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平拔刀相助令那些丧尽天良伙们闻风丧胆。
现实生活虽然没有这样惊心动魄事发生但义却渗透着我们生活。
对朋友讲义气是义。
对素不相识人或事物也用种正义眼光看待就是实际义上义。
我们华民族是义民族当日侵华多少义气凛然革命烈士用他们满腔热血誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上祖国。
董存瑞舍身炸暗堡黄继光用己胸膛堵住了敌人机枪这些都是炎黄子孙义延续是国历史上挥不光辉。
人可以不相信神却不可以不相信神圣。
当前我们青少年主要任就是把我们祖国建设得更加繁荣昌盛。
因这也是我们民族义根所。
让我们相信这份神圣用己双手维护这份神圣。
水浒传是我国四名著我借助这假期完了这描写人物性情鲜明名著给完了感叹到真不愧是四名著啊!然引人入胜令我兴奋不已!想起了毛主席句话不完水浒传不是国人!感慨万分。
水浒传塑造了性格鲜明人雪送炭宋江胆如虎武松机智聪明吴用等等揭露了封建社会官逼民反只手遮天社会状况。
我被里面情节给深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但对宋江看法便不全相现我品品他吧。
宋江幼儒受传统教育走入社会县衙做押司(吏)刀笔精通。
他出身历和性格使他了和体验姓痛苦有正义感养成种办事谨慎微、随机应变喜欢玩权术。
因他官府任吏他懂法有遵守法习惯。
宋江到梁山泊以他处理问题比较周全有人说他虚伪、玩权术这是他处理问题种手段。
如俘获霹雳火秦明让位卢俊义等。
他犯罪衙门给他戴上枷别人把枷打开他说不能这是国法。
宋江上梁山前是位仗义英雄义放晁盖当法与义发生矛盾宋江就不顾法了。
他己说武方面并无人处什么还能当梁山泊首领呢?这是由宋江有以下优势仗义疏财江湖有定召力;关怀兄弟兄弟遇难设法相救;有定组织和军事指挥才能如三打祝庄战役他总结验从调虚实入手又拆散祝庄与其他二盟等。
他思想是国出力保人民平安。
晁盖死宋江将聚义厅改忠义堂这对起义军说是件重要事情是《水浒传》宋江关键。
受招安以把梁山上替天行道旗改顺天护国他也由起义军首领走到从朝廷顺臣。
他不听吴用等汉劝阻征起义军领袖方腊打得十分惨烈。
悲剧结局。
宋江带领众人征方腊以原08位汉还剩下7其余不是牺牲就是出走了而朝廷并不信任他对他加害致死。
《水浒传》是部非常国名著与它相媲美还有《红楼梦》《三国演义》《西游记》称国四名著。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义发展和失败全程揭露了封建社会黑暗和腐朽及统治阶级罪恶。
它以杰出艺术描写手段揭示了国封建社会农民起义发生发展和失败程些质方面说明造成农民起义根原因是官逼民反。
《水浒传》写英雄们走上反抗道路各有不原因和不情况但是逼上梁山这上许多人是共。
如阮氏三雄造反是由生活不下他们不满官府剥削积极参加劫取生辰纲行动从而上了梁山。
珍宝是由受地主掠夺和迫害起而反抗。
鲁智深是军官他嫉恶如仇打不平因造成和官府矛盾结被逼上山落草。
武松出身城市贫民打抱不平和报杀兄仇屡遭陷害终造反勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血教训觉醒。
水浒零八将人物形象令我记忆深刻是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深。
智多星吴用几次献策吴用晁盖献计智取生辰纲用药酒麻倒了青面兽杨志夺了北京名府梁送给蔡太师庆贺生辰十万贯金银珠宝;宋江浔阳楼念反诗被捉和戴宗起被押赴刑场快行斩吴用用计劫了法场救了宋江戴宗;宋江二打祝庄失败;三次攻打祝庄吴用利用双掌连环计攻克祝庄。
宋江闹华州吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂救出了九纹龙史进花和尚鲁智深。
生屡出奇谋屡建战功。
受招安被封武胜军承宣使。
真不愧智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是位非常直率暴烈如火却侠骨柔情杀却恶人是救穷苦人水火真汉子英雄人物。
他往往人们面前表现出副粗鲁野蛮。
可他到了冲锋陷阵候可毫不含糊挥着6斤重禅杖上阵杀敌。
了这我了了国古代历史水浒英雄们反抗精神和封建社会腐败面。
这确是非常耐人寻味。
《水浒传》是部十分国名著与它相媲美还有《红楼梦》《三国演义》《西游记》称"国四名著"。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义开展和失败全程揭露了封建社会黑暗和腐朽及统治阶级罪恶。
它以出色艺术描写手腕提醒了国封建社会农民起义发作开展和失败程些实质方面阐明形成农民起义基缘由是"官逼民反"。
《水浒传》写英雄们走上对抗道路各有不缘由和不状况但是铤而走险这上许多人是共。
如阮氏三雄造反是由生活不下他们不满官府剥削积极参与劫取"生辰纲"行动从而上了梁山。
珍宝是由受地主掠取和虐待起而对抗。
鲁智深是军官他嫉恶如仇打不平因而形成和官府矛盾结被逼上山落草。
武松出身城市贫民仗义执言和报杀兄仇屡遭陷害终造反骁勇地向统治阶级停止冲击。
他是从血验觉悟。
水浒零八将人物形象令我记忆深入是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。
"智多星吴用"几次献策吴用晁盖献计智取生辰纲用药酒麻倒了青面兽杨志夺了北京名府梁送给蔡太师庆祝生辰十万贯金银珠宝;宋江浔阳楼念反诗被捉和戴宗被押赴刑场快行斩吴用用计劫了法场救了宋江戴宗;宋江二打祝庄失败;三次攻打祝庄吴用应用双掌连环计攻克祝庄。
宋江闹华州吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂救出了九纹龙史进花和尚鲁智深。
终身屡出奇谋屡建战功。
受招安被封武胜军承宣使。
真不愧"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是位十分直率暴烈如火却侠骨柔情杀却恶人是救穷苦人水火真汉子英雄人物。
他常常人们面前表现出副粗鲁野蛮。
可他到了冲锋陷阵分可毫不模糊挥着6斤重禅杖上阵杀敌。
了这我理了国古代历史水浒英雄们对抗肉体和封建社会糜烂面。
这确实是十分耐人寻味。
《水浒传》记述了以宋江首零八汉从聚义梁山泊到受朝廷招安再到破辽兵剿灭叛党却遭奸人谋害英雄故事。
完全印我脑海里挥不只有两忠义。
忠即是对己祖国对己身边亲人朋友尽心竭力。
宋江种种威逼利诱下仍然对己祖国忠心耿耿这就是忠;林冲妻子林冲被逼上梁山对高俅子凌辱宁死不屈终上吊杀这也是忠。
当今这社会相信很多人都能做到忠但是却很少有人能够做到义。
义包括了太多容。
《水浒传》零八汉兄弟朋友赴汤蹈火两肋插刀就只了义;人民除暴安良出生入死也只义。
由可见义虽然只有三笔有却要用人生命写。
现实生活给人让座几乎谁都可以做得到但救人危难却不是谁都可以做到。
因它要有相当勇气甚至是命换命心。
义可以释正义。
具有强烈正义感人就是精神高尚人。
古往今有多少英雄汉舍生取义。
难道是他们不怕死吗他们了正义了真理可以奋不顾身因强烈正义感清楚地告诉他们什么是不该做什么是值得用生命奋斗。
没有正义感人是不会理这些。
因他正义感已被麻木所吞噬奋斗激情已被冻结只是他灵魂被社会些丑恶东西化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄有黑汉他生性鲁莽性情暴躁常事与他人发生冲突甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平拔刀相助令那些丧尽天良伙们闻风丧胆。
现实生活虽然没有这样惊心动魄事发生但义却渗透着我们生活。
对朋友讲义气是义。
对素不相识人或事物也用种正义眼光看待就是实际义上义。
我们华民族是义民族当日侵华多少义气凛然革命烈士用他们满腔热血誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上祖国。
董存瑞舍身炸暗堡黄继光用己胸膛堵住了敌人机枪这些都是炎黄子孙义延续是国历史上挥不光辉。
人可以不相信神却不可以不相信神圣。
当前我们青少年主要任就是把我们祖国建设得更加繁荣昌盛。
因这也是我们民族义根所。
让我们相信这份神圣用己双手维护这份神圣。
作战无不胜农民起义军领袖宋江却断然拒绝了如李逵说杀上东京夺了鸟位主张觉选择接受朝廷招安政治道路带领替天行道梁山泊义军残杀僭称王方腊义军两败俱伤屠杀遭到惨痛失败。
他们认如当初宋江采纳李逵说杀上东京夺了鸟位主张以梁山泊当实力定能推翻宋王朝。
而宋江却奴颜婢膝了己官位拿兄弟们生命当赌真是忘恩义徒。
识江湖汉但有人投奔他若高若低无有不纳便留庄上馆谷终日追陪并无厌倦;若要起身尽力助端挥霍视金似土。
人问他钱物亦不推托;且做方便;每每排难纷只是周全人性命以东河北闻名都称他做及雨。
由可见宋江乃仁义仕不会了己官位拿兄弟们生命当赌。
然则何要接受招安?我认这是由当社会风气所造成。
当社会宣扬三纲即君臣纲、父子纲、夫妻纲宋江便是这种思想产物。
宋江还是郓城押司候其父便苦劝他不要与梁山草寇往官处人头地以便光宗耀祖宋江也答应了。
如不是因阎婆惜命案他根不会投奔梁山。
他直称北宋皇帝圣上可见封建观念天子他心是神圣不可侵犯。
高俅到他亲下山迎接并谈判保护其不被梁山汉追杀以致气死林冲。
他直认走与统治者合作才是正道他鄙视己和兄弟们落草寇。
终维护兄弟们名声将苦心营水泊梁山交给朝廷这便是他招安头由这也预示着起义不战而败。
不仅是宋江梁山汉许多人如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人他们也深受三纲思想影响他们是支持招安。
梁山泊悲剧这也是社会悲剧。