【恐惧之中的伟大】人类的伟大在于直面恐惧的勇气
杰出人物自有异于常人之处，可是要说他们身处险境却不会感到恐惧就是瞎扯。
孟子说，“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。
这就是后代儒家所讲的“饿死事小，失节事大”。
明朝燕王朱棣攻陷南京，命令方孝孺草拟新皇帝即位诏书。
方孝孺怒而写下“燕贼篡位”四字，骂道“死即死耳，诏不可草”。
方孝孺因此被诛九族。
眼见弟弟就要被杀于刑场，方孝孺也不禁潸然落泪。
弟弟方孝友却安慰哥哥：“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。
华表柱头千裁后，旅魂依旧到家山。
” 古希腊有一个与孟子同时的哲学家，叫做皮浪。
有一次，皮浪坐船在海上航行，突然遇到大风暴雨，船在风暴中颠簸，随时都可能倾覆，人们惊慌失措，有的痛苦流涕，有的向神灵乞祷，皮浪却斜倚着船舷若无其事地轻声哼着乐曲。
一个老者询问皮浪为什么如此镇定无畏，皮浪含笑指着船舱里一头正在安安静静吃食物的猪说：“你看，它是多么地平静，它何尝有半点恐惧?” 古罗马皇帝马可・奥勒留在军事征战之中，见惯了人间的悲痛与死亡。
对于死，他处之泰然：“以一种欢乐的心情等待死亡，把死亡看做不是别的，只是组成一切生物的元素的分解”。
拿破仑是军事史上的天才。
他的军队一度横扫欧洲大陆，所向无敌。
有一次，伊顿公学出身的威灵顿与拿破仑进行决战。
威灵顿冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋人员多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动。
参谋人员只好问他，您万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里”。
1928年，在北伐军的进攻下，张作霖的军队节节败退。
5月，日本大使芳泽企图要挟张作霖签订《中日合资修筑吉会铁路合同》，如果张作霖答应，日军将帮助其阻止北伐军过黄河。
张作霖一听，暴跳如雷，当即将手中的翡翠嘴旱烟袋摔断，大骂：“我这臭皮囊不要了，也不能做这件叫我子子孙孙抬不起头来的事情。
”言罢，赶走了大使芳泽。
不久，张作霖遇害。
临死前，张作霖对夫人说：“我受伤太重了，恐怕不行啦!快告诉小六子(张学良)以国家为重，好好干!我这臭皮囊不算什么，叫小六子快回奉天。
” 金岳霖喜好养鸡，因为林徽因曾送给他几只小鸡。
金岳霖的鸡享有和人一样的待遇。
据说，他吃饭的时候，一只大斗鸡就会堂而皇之地走过来，伸着脖子啄食桌上菜肴。
他竞安之若素，与鸡平等共餐。
偶尔，他还会带着大公鸡出去溜达。
在西南联大，金岳霖住在昆明城外，由于宿舍小。
就把鸡寄养在城内的朋友处。
每每遇到日本人空袭，别人往城外跑，他就往城里跑，他惦记着自己的大公鸡呢。
1967年底，红卫兵要求把病弱的陈寅恪抬出去批斗，陈夫人上前阻拦，被造反派打倒在地。
危急关头，陈寅恪的学生刘节站出来，情愿替自己的老师挨批斗。
刘节昂起头，答：“我能代替老师挨批斗，感到很光荣!” 戊戌变法失败后，改良派人士陷入被捕杀的危险。
改良派人士纷纷逃亡日本。
危险之中，谭嗣同一面劝导梁启超逃亡日本，另一面自己准备慷慨就义。
他说，“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起”。
这时日本使馆派人与他联系，表示可以提供政治避难，被他拒绝，毅然道：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。
有之，请自嗣同始。
” 臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
有的人，骑在人民头上：‘呵，我多伟大!’有的人，俯下身子给人民当牛马。