踏入社会必须懂的道理_浅论周代的社会结构
关于中国社会结构的演变，应划分为几个阶段以及哪几个阶段，学术界有不同的观点。
冯尔康的观点是划分为四个阶段：周代时期、秦汉魏晋南北朝隋唐五代时期、辽宋金元明清（前期）时期、清代后期的中国近代社会时期。
卢子震则划分为五个阶段：从西周初到春秋初为第一个阶段；春秋战国为第二个阶段；秦汉魏晋南北朝为第三个阶段；隋唐五代为第四个阶段；宋元明清为第五阶段。
本文窃采用冯尔康老师的四阶段划分法，浅论周朝时期中国的社会结构。
因为等级制度是古代社会结构中的核心部分；宗族是贯穿于全部中国历史的重要组织。
天子：（包括周王及其家庭）“天子建国”的周天子，处于社会第一等级的地位。
天子分封诸侯，是名义上全国、土地、臣民的主人，但没有严格意义上的专制主义中央集权制度保证他实现对全国政治、军事、经济的统治，不过他拥有大量直属领地――王畿，直接统治这里的人民、军队、征收赋税。
他拥有祭祀王室宗庙的权利，是姬姓大宗主，对于同姓诸侯国，他以君统、宗统合一的双重身份巩固对同姓诸侯的统治。
（二）第二等级。
诸侯贵族：（诸伯等）西周实行分封制产生了各级贵族，特别是诸侯贵族。
西周分封制是与宗法制相结合而实现的，宗法制区分大宗和小宗，诸侯对于大宗的周天子来说是大宗，但在其内部，它就是大宗，也是按大小宗法的原则实行继承和分封，即嫡长子继承诸侯爵位，给余子分领地，使他们成为卿、大示，拥有“来邑”。
卿、大夫照样执行大小宗法制，封余子为士，给他们“禄田”、“食田”。
同姓诸侯占据诸侯贵族的主体地位，《春秋左传注》记载：“西周封诸侯国71个，而姬姓独得53个”。
（三）第三等级。
百官贵族：（卿、大夫、士）周王朝和各诸侯国都有一批行政治理人员，由卿、大夫、士担任。
卿、大夫在诸侯国任要职。
士可以出任武官也可以做卿、大夫的家臣。
（四）第四等级。
平民庶人：（国人、皂、舆、农夫、手工业者、商贾等）最低层贵族的嫡和子继承为士，余子不可能再被封为贵族而或为一般平民，居住于城市和效区，自食其力，可被征为武士，他们就是国人，有一定社会能量，关于国家兴亡。
如：周厉王时期，公元前841年的国人暴动，就显示了国人巨大的社会能量。
（五）第五等级。
准贱民：（隶、僚、徒、百工、农奴）。
（六）第六等级。
贱民奴隶：（仆、台、获丑、臣妾、伏驭、牛牧、马牧、娼、女乐）。
二、宗族和家庭 （一）宗族有大小宗之别，大小宗表示的是宗族构成。
在一个家族内部，有各个分支。
这种层层相属的宗族关系，使族权和政权合一，“宗统”和“君统”合一。
“君统”是指以政治关系、政治级等为基础的统治体系。
前者的体现是君主政治, 后者的体现是宗法制度。
周代是这两种完整体系并存的开端, 它们都已达到制度化和社化会的程度。
随着社会进展, 周代的君统和宗统也经历了一个发展变化的过程, 两种并行的社会系统出现了交织和渗透, 最终转变为战国以后的中央集权制和家族制。
（二）家庭。
家庭结构由大变小：周代的家庭结构，大致经历了由大变小的转变，与社会总体变革相同，战国时期表现明显。
战国是中国家庭小型代的时期。
家庭实行父家长制。
《礼记》记载：“家无二主”，说的是男性家长统率妻妾和子女，是一家之中独尊的主宰。
在夫妻关系中，妻从属于夫。
嫡庶长幼诸子在家中地位不同，嫡长子拥有继承爵位的权力。
三、周代社会结构的特点 （一）等级结构和宗族结构层次比较明显，家庭在发展，其他的社会组织很不发达，总的来说，社会结构不算复杂。
（二）宗统与君统的统一，社会结构以宗族为基础，其中以周王朝的姬姓宗族为核心。
周王是国家元首，又以宗子为宗族首领，在王畿和姬姓诸侯国范围内，集君权与族权于一身，使君统与宗统合二为一，造成族权几乎与政权重叠。
（三）贵族分权制，主要是诸侯拥有孟子所说的：土地、人民、政事“三宝”，他虽然也像天子一样分封卿、大夫，但被封者围绕其主人进行活动，诸侯能统理全境，自成为独立王国。
（四）这个特征，卢子震老师用“天下”、“国”、“家”这三个基本概念来描述。
家指“天子建国，诸侯立家”的家，即诸侯分封给卿大夫的土地、人民，在卿大夫统理下构成的如同国中之国的社会共同体。
正是这三种共同体之间的关系，即天下与国，国与国，国与家，家与家之间的关系，形成了这一时期一种重要的社会结构形式。
《中华文化史》中也讲到“家国同构”是宗法社会最鲜明的结构特征。
（五）春秋以前，家、国、天下体系结构大体平衡稳定，基本上是家与家相安，国与国相安，家听命于国，国听命于周室。
自春秋始，国与国，家与家竞争加剧，兼并战争日益频繁，社会进入了一个大变动时期。
这种变动，不是一般的动荡，不是单纯的改朝换代。
这个时期社会等级、宗族等级的变动，而未形成稳定的社会结构格局，特别是没有出现专制主义中央集权制下的皇家，而处在前一种社会结构向后一种社会结构转化的过渡阶段。
（作者简介：施学敏（1985.7—），女，汉族，湖北襄樊人，湖北大学历史文化学院，中国思想文化研究所09级专门史硕士研究生；张程程（1987—），女，汉族，湖北天门人，湖北大学文学院，2010级新闻专业硕士研究生。
）。